麦兜·饭宝奇兵Rise of The Rice Cooker

詹纯菲 · 6.6/10

人一生有三次成长。第一次是发现自己不是世界的中心。想想我们刚懂事的时候，是不是有这样的心态，总会把自己想象成世界的中心，自以为担负着重大的使命，别人都是围绕我们转的？ 第二次是发现自己不能改变世界。当我们到了一定的年龄，就会发现自己不仅不是世界的中心，而且自己根本没办法改变世界。于是 我们开始向世俗妥协，甚至认为世道不公。 第三次是认清现实后依然热爱世界。当我们彻底成熟以后，不仅不会再埋怨，反而开始接纳这个世界，发现这个世界的可爱之处，于是我们开始快乐地生活。人生最难实现的就是这个心境。

Rorschach · 2.2/10

“1994年夏天，天气晴，我和我的同学王森田坐火车到基隆，在车站附近买了一台即可拍，穿梭在铁道两旁的街道上捕捉孤独的角落。回到台北冲洗出的照片中，有半数以上，照的是我托住相机的左手手指。” — —有些人注定是孤独的，而孤独注定是不容易被人明白的

淘壶人💗杜鹃18602115039 · 9.9/10

家是我们在风雨中的想念，是挫折痛苦后的温暖。 家不仅是我们身体休息的地方，更是我们心灵停靠的港湾。

乔鐵良 · 6.6/10

看了几部创作宋朝的书，好像创作的很出彩的也比较少。难道是因为宋朝历史本身就比较平静么。可能最好的世道就是天下无事吧！ 用一句欧阳修舔宋仁宗的话来说“大宋之繁华，亘古未有。”

陳曉儀 · 9.9/10

可以一看，不过是真的难读啊。是是是是了很多，联系的原因太弱了……

陈修理 · 2.1/10

读《麦兜·饭宝奇兵Rise of The Rice Cooker》1 "中国古代之最后一人，中国近代之第一人 "。"立德，立功，立言三不朽，为师，为将，为相一完人 "。曾国藩为什么被那么多人所推崇 ? 因为他用实践证明了 : 一个资质平庸的人，如果真诚地投入自我完善，也可以成为超凡脱俗的圣贤豪雄。 自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学。在曾国藩成名之后，湖南乡下流传着他小时候看剧的小笑话。说曾国藩从小看剧非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡觉。有一天黄昏，他坐在书桌前背《麦兜·饭宝奇兵Rise of The Rice Cooker》，有一个小偷，潜入他家，爬到房梁上，准备等这家人都睡着了，下来偷东西。结果没想到，曾国藩这篇课文怎么也背不下来。小偷在房梁上睡了两觉了，醒来一看，曾国藩还在那儿背呢 : 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡••• " 听来听去，连小偷都背会了。后来，小偷实在忍无可忍，从房梁上跳了下来，指着曾国藩的鼻子，破口大骂 : 就你这个笨样，还读什么书 ? 然后，一甩门 ，扬长而去，留下曾国藩在屋里目瞪口呆。这当然只是个传说，但说明两件事 :一个是曾国藩确实很用功，另一个是曾国藩确实很笨。可鲁钝的曾国藩就靠三个词翻了身。 第一，早起，黎明就起，绝不恋床。 第二，耐烦，" 一句不通，不看下句 ，今日不通，明日再读 "。曾国藩不求快，不贪多，不弄明白，绝不罢休。 第三，有恒，"行之有恒，实为人生第一大事 "。曾国藩说 :不日进，就日退。李鸿章17岁考中秀才，张之洞16岁，左宗棠14岁，梁启超11岁都考中秀才，而曾国藩从16岁开始科考，考了七次才中秀才，还是倒数第二名。比较同时代名人，曾国藩的愚笨一目了然。 曾国藩一旦开窍，立马一鸣惊人，中秀才第二年他就中了举人，四年后他高中进士。而他那些早早考中秀才的同学，后来却连举人也没出来一个。 曾国藩在科举路上，靠的全是笨拙，不懂取巧，遇到问题，只知硬钻。因此，他的基础知识学得扎实，而那些聪明的人不愿下 "困勉之功 "，遇到困难绕着走，基础打的松松垮垮，就不如他了。 曾国藩的人生哲学很独特，就是 "尚拙 "他说 : "天下之至拙，能胜天下之至巧 "。 正是与众不同的 "笨拙 " ，成就了他非同一般的高明。

炊烟໌້ᮨ · 7.6/10

囫囵吞枣般泛看完大作，有一些观点十分认同，比如颠簸疲劳过程中容易使人的判断力下降，容易被可见观念影响，修炼强大的内心十分重要啊，虽不想去影响什么，但也不想被影响，好东西除外

蜡笔小新不辣 · 6.6/10

如果很多人都与众不同，就没有人需要变得普通了。所以没有必要强迫自己去融入群体，做好自己，你是独一无二的。

婉钰 ๛ก · 3.2/10

写的挺喜欢看的，就是看到中间把最后的形态整出来，又掩饰，还有全部的御兽珠整出来了，让人感觉少了一点期待感