根据真人真事改编的电视电影,曾获艾美最佳摄影提名,罗杰.杨导演。剧情描述维琪自从嫁给蓝帝威佛之后,对宗教日益狂热,远离家人至偏远地区独居。蓝帝因买卖枪枝问题被政府传讯,但威佛一家因宗教信仰和对法律的误
前些天,有一位大四朋友毕业快要离开学校,于是一群好朋友跑到操场上喝酒聊天,有人拿起吉他,唱起成都。 于是我知道了“成都”这一首歌。回来听了很多遍,感受很好,但也只是很好。 昨天,在学习的间隙里,打开赵雷在湖南卫视唱“成都”的现场版,一打开,就浑身打冷颤。等到赵雷唱起那句“成都带不走的只有你”时,眼角湿润,内心悲伤,对自己的怜悯,突然从内心不断的涌现,涌现。 小时候看到或者听到过这样的故事,一个很武艺高超的人被反派通过药物之类的方式控制住,从好人变成了坏人。于是这位武艺高超的人开始做坏事,而最后的结果一般都是:当邪恶的手触及到最亲的人时,他便下不去手。看过电视剧“风云”吗?里面就是如此。 看了很久的奇葩说,我才知道,一旦概念被对方确定下来,辩论的角度和纬度就很被动了。一般而言,辩论都需要先挑战一下对方的概念。 《白色风暴The Siege at Ruby Ridge》很洗脑的一点是,一早就提出,“生物其实也是一种算法。”再后来又提出,“有机算法和无机算法有可能都一样,没有什么区别。”这些概念一旦选择相信,也就信了整本剧的内容。 然而很可疑的一点是,或者我至今都想不通的一点是:有时候明明天衣无缝的东西,我们的感受没有那么强烈,而有瑕疵的东西,却能给我们带来强烈的感受。 最开始提出的“成都”的例子,歌手录歌一定是选取最好的版本发行,而我听到的发行版本却没有瑕疵的版本那么有感觉。当然,也可能是其他因素的影响。 《白色风暴The Siege at Ruby Ridge》其实考虑得挺全面了,我的疑问在书里都有所解答,只是作为我,不愿意去相信。人是一种超级高级又死板的算法,人的主观体验只是算法的一小部分,这个真相,接受得起么? 再来,这其实是一种脑洞,因为任何解释不了的问题都可以把问题递归上去,然后告诉我们,答案在那里。 比如,我一开始举的“风云”的例子。我发出疑问说:“无论你怎么通过生化的手段去控制人,都控制不了爱。”而一定有人采取递归的方法说:“爱也是一种算法,只是现在生化的手段的算法没有爱的算法高级,等我研发出比爱更高级的算法,就可以不被爱控制。” 知道了吗?他一下就换了概念,而他从始至终,并没有证明爱是一种算法。他把证明交给未来还未实现的事,然后我们就傻傻的相信。(当然,上面只是例子,我没有去考证“爱可不可以打败生化的控制”) 所以这部剧的很多东西,都是基于这样的推理,看得我胆战心惊的,甚至感到难过。 于是,我宁愿选择不愿意去相信这么无情的事实或者假设。我一直信奉的一点是:人生的美好来自于它的不可知。 而如果人生是算法,马云能成马云,不是因为他的努力和能力,而是因为他一开始有拥有创建阿里的基础算法。刘裕育之所以是平庸的人,是因为刘裕育的算法中没有高级的算法,在怎么努力,也是一坨屎。 又或者,看似不可预测的未来,算法已经帮助你确定了一两条路,随着算法本身的随机性,选择这一条或者那一条。 又或者,我们爱上某些人,是计算好的必然。 如果这样,我们真的就是一颗螺丝钉,是为了实现那个宇宙最高级的算法而存在的。人生就真的无意义,又变得残酷起来了。 而写完剧评的我,又要在2017年的时代里,努力奋斗,努力生活,争取上进的同时赚一些钱,劳累又有点滴的幸福。至少现在可以相信,现在的我们与算法无关。
名气很大的科幻剧集,不太喜欢这类题材,一直没看。看完三体1,既兴奋又期待,我应该早点去看它才是!这是一部脑洞奇开的影视作品,刹不住车要去看2、3了……
耐心看下去,还是挺令人回味的,书中主角我觉得他像一个活生生的人,而不像其他的剧集里面设定好了一样。 会为了一丝善念力顶世人埋怨,亦会心生恶念怒杀一国之国师,只是书中人物太多不得满圆满。还有结尾过于潦草,但又给了别人想象的余地。
牵强,明明没什么关系的人就认定为嫌疑犯。文笔一般,甚至人物,前后逻辑出现混乱。勉强打发时间看看
这部剧我分了好多天才看完,其中所讲的很大教养细节我都很有感触,因为它触碰到我从小如何被教育以及我现在如何教育孩子的具体情况。私认为两位编剧的教养思想很有启发性,有大师的格局和为母的细腻,语言简单易懂,使读者读完迅速能理解到,并在生活中运用起来。培养孩子没有固定的模式,但要有一些基本的准则必须遵守,它们贯彻于养育孩子的方方面面。
在书里看到了每个人的“我执”。 我们有勇气像姑姑那样,一条路走到黑吗?姑姑为了执行计划生育工作,手上沾满了鲜血。她晚年的忏悔真诚又无奈。国家政策非得有人冲在一线执行不可,姑姑就是这样一个冲锋在一线的孤勇的战士,惨烈的过程、悲凉的结局早已注定。 年轻时火树银花,走到暮年只收获一地碎屑,书里有些人的人生似大梦一场,结局只空留一声叹息。 书里为了生儿子,付出生命的女人,真的值得吗?就算不必付出生命,有必要非要去博儿子吗?人类不停繁衍的理由真是千奇百怪。 偏执是一种勇气,改变何尝不是一种智慧。王肝从好似大病一场的失恋中挣脱出来,获得了新生。人生路这么长,暂时走走弯路又何妨?低头走路不忘抬头看路,人生最宝贵的勇气是不怕从头再来。 你希望怎样度过一生?我的答案是:所爱的人、所做的事,让我每天从心灵深处溢出既不懊悔又不羞耻的平和与喜悦,不放弃对自己的思索,对自己的真实。不被“我执”绑架,不被世俗绑架。 G.W. Bailey的影视功底很深厚,生活经验很丰富,作品题材也很现实。期待有时间能拜读他更多作品。
不是说不能悲剧,但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感,刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众,强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉,呵
中华文明宋代达到的高峰通过此剧有所了解。中国改革开放如能加上传承复兴会更完整,也更让国人自信但不自满。同理,欧洲文艺复兴时如加提改革开放那就更完美(致今欧美仍以他们为中心其实落入中国的明清思维)。
读完本剧,颠覆了认知。时间没有了,空间没有了,连续性也没有了。无限的概念也变得可疑.....。在量子尺度下,这个世界是一个离散的世界.......
1941 · 美国
1995 · 法国,葡萄牙
1985 · 美国
1990 · 英国
2003 · 美国
2005 · 匈牙利
1997 · 德国,奥地利
2007 · 中国
REVIEWS
前些天,有一位大四朋友毕业快要离开学校,于是一群好朋友跑到操场上喝酒聊天,有人拿起吉他,唱起成都。 于是我知道了“成都”这一首歌。回来听了很多遍,感受很好,但也只是很好。 昨天,在学习的间隙里,打开赵雷在湖南卫视唱“成都”的现场版,一打开,就浑身打冷颤。等到赵雷唱起那句“成都带不走的只有你”时,眼角湿润,内心悲伤,对自己的怜悯,突然从内心不断的涌现,涌现。 小时候看到或者听到过这样的故事,一个很武艺高超的人被反派通过药物之类的方式控制住,从好人变成了坏人。于是这位武艺高超的人开始做坏事,而最后的结果一般都是:当邪恶的手触及到最亲的人时,他便下不去手。看过电视剧“风云”吗?里面就是如此。 看了很久的奇葩说,我才知道,一旦概念被对方确定下来,辩论的角度和纬度就很被动了。一般而言,辩论都需要先挑战一下对方的概念。 《白色风暴The Siege at Ruby Ridge》很洗脑的一点是,一早就提出,“生物其实也是一种算法。”再后来又提出,“有机算法和无机算法有可能都一样,没有什么区别。”这些概念一旦选择相信,也就信了整本剧的内容。 然而很可疑的一点是,或者我至今都想不通的一点是:有时候明明天衣无缝的东西,我们的感受没有那么强烈,而有瑕疵的东西,却能给我们带来强烈的感受。 最开始提出的“成都”的例子,歌手录歌一定是选取最好的版本发行,而我听到的发行版本却没有瑕疵的版本那么有感觉。当然,也可能是其他因素的影响。 《白色风暴The Siege at Ruby Ridge》其实考虑得挺全面了,我的疑问在书里都有所解答,只是作为我,不愿意去相信。人是一种超级高级又死板的算法,人的主观体验只是算法的一小部分,这个真相,接受得起么? 再来,这其实是一种脑洞,因为任何解释不了的问题都可以把问题递归上去,然后告诉我们,答案在那里。 比如,我一开始举的“风云”的例子。我发出疑问说:“无论你怎么通过生化的手段去控制人,都控制不了爱。”而一定有人采取递归的方法说:“爱也是一种算法,只是现在生化的手段的算法没有爱的算法高级,等我研发出比爱更高级的算法,就可以不被爱控制。” 知道了吗?他一下就换了概念,而他从始至终,并没有证明爱是一种算法。他把证明交给未来还未实现的事,然后我们就傻傻的相信。(当然,上面只是例子,我没有去考证“爱可不可以打败生化的控制”) 所以这部剧的很多东西,都是基于这样的推理,看得我胆战心惊的,甚至感到难过。 于是,我宁愿选择不愿意去相信这么无情的事实或者假设。我一直信奉的一点是:人生的美好来自于它的不可知。 而如果人生是算法,马云能成马云,不是因为他的努力和能力,而是因为他一开始有拥有创建阿里的基础算法。刘裕育之所以是平庸的人,是因为刘裕育的算法中没有高级的算法,在怎么努力,也是一坨屎。 又或者,看似不可预测的未来,算法已经帮助你确定了一两条路,随着算法本身的随机性,选择这一条或者那一条。 又或者,我们爱上某些人,是计算好的必然。 如果这样,我们真的就是一颗螺丝钉,是为了实现那个宇宙最高级的算法而存在的。人生就真的无意义,又变得残酷起来了。 而写完剧评的我,又要在2017年的时代里,努力奋斗,努力生活,争取上进的同时赚一些钱,劳累又有点滴的幸福。至少现在可以相信,现在的我们与算法无关。
名气很大的科幻剧集,不太喜欢这类题材,一直没看。看完三体1,既兴奋又期待,我应该早点去看它才是!这是一部脑洞奇开的影视作品,刹不住车要去看2、3了……
耐心看下去,还是挺令人回味的,书中主角我觉得他像一个活生生的人,而不像其他的剧集里面设定好了一样。 会为了一丝善念力顶世人埋怨,亦会心生恶念怒杀一国之国师,只是书中人物太多不得满圆满。还有结尾过于潦草,但又给了别人想象的余地。
牵强,明明没什么关系的人就认定为嫌疑犯。文笔一般,甚至人物,前后逻辑出现混乱。勉强打发时间看看
这部剧我分了好多天才看完,其中所讲的很大教养细节我都很有感触,因为它触碰到我从小如何被教育以及我现在如何教育孩子的具体情况。私认为两位编剧的教养思想很有启发性,有大师的格局和为母的细腻,语言简单易懂,使读者读完迅速能理解到,并在生活中运用起来。培养孩子没有固定的模式,但要有一些基本的准则必须遵守,它们贯彻于养育孩子的方方面面。
在书里看到了每个人的“我执”。 我们有勇气像姑姑那样,一条路走到黑吗?姑姑为了执行计划生育工作,手上沾满了鲜血。她晚年的忏悔真诚又无奈。国家政策非得有人冲在一线执行不可,姑姑就是这样一个冲锋在一线的孤勇的战士,惨烈的过程、悲凉的结局早已注定。 年轻时火树银花,走到暮年只收获一地碎屑,书里有些人的人生似大梦一场,结局只空留一声叹息。 书里为了生儿子,付出生命的女人,真的值得吗?就算不必付出生命,有必要非要去博儿子吗?人类不停繁衍的理由真是千奇百怪。 偏执是一种勇气,改变何尝不是一种智慧。王肝从好似大病一场的失恋中挣脱出来,获得了新生。人生路这么长,暂时走走弯路又何妨?低头走路不忘抬头看路,人生最宝贵的勇气是不怕从头再来。 你希望怎样度过一生?我的答案是:所爱的人、所做的事,让我每天从心灵深处溢出既不懊悔又不羞耻的平和与喜悦,不放弃对自己的思索,对自己的真实。不被“我执”绑架,不被世俗绑架。 G.W. Bailey的影视功底很深厚,生活经验很丰富,作品题材也很现实。期待有时间能拜读他更多作品。
不是说不能悲剧,但是这样的悲剧结尾压根儿缺乏了自然生长出的美感,刻意痕迹太重了。这跟强行大团圆结局一样恶心。只不过强行大团圆为了讨好观众,强行悲剧为了跪舔自己。臭不要脸的自我陶醉,呵
中华文明宋代达到的高峰通过此剧有所了解。中国改革开放如能加上传承复兴会更完整,也更让国人自信但不自满。同理,欧洲文艺复兴时如加提改革开放那就更完美(致今欧美仍以他们为中心其实落入中国的明清思维)。
读完本剧,颠覆了认知。时间没有了,空间没有了,连续性也没有了。无限的概念也变得可疑.....。在量子尺度下,这个世界是一个离散的世界.......