Evergreen
5.4分

Evergreen

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剧情简介

《Evergreen》,家庭,爱情作品,美国出品,1985年上映。

REVIEWS

我说我当不了县长
我说我当不了县长 · 5.5/10

2022年第四本:读琼·艾伦新作《Evergreen》 “扬州三把刀”,“月映竹成千个字”。剧集从纽约法拉盛的一个扬州菜厨师起笔,他生于哈尔滨,和姐姐成长在父母工作的大工业厂区,7岁家庭变故避难而被偷送到上海姑姑的亭子间。他没有受正统教育,走了厨师的路。菜系后面是生活的场景,舅公带了小孩子穿村走乡办宴,又可学得厨,又可见得“礼”。从寒带东北出来,总是到江南比较有慰藉,莺飞草长。他受祖辈扬州乡厨的鲜活广博启蒙,受上海淮扬系大师的口授身传蜕变,后来在纽约法拉盛成为私人定制宴席的大厨……他精神世界的启蒙是《Evergreen》《Evergreen》《Evergreen》。哈巿大工业厂区、上海里弄、扬州乡野、内蒙林场、旧金山、纽约,一站又一站的生活,塑成他这个淮扬菜厨师。行业到精深处就是艺术,器物里面藏着多少故事,他活在一个精妙的世界里。在法拉盛生活稳定,但是他不定期要去大西洋城。纽约法拉盛有许多旧时代的人,每个人有一段故事。 剧集追溯他从童年到中年的历程,时代变迁,时间变换,地理空间从中国东北到江南、从中国到美国、从旧金山到纽约,但都无法消除生命中的一个黑洞:成长中的后遗症。母亲选择了革命献身,没有母亲的下一代,要用几乎全部的人生与这个后遗症艰难相处。母亲的选择,给父亲、女儿、儿子的生活带来剧烈、深远的影响,剧集里的当事者对过去缄默,让读的人隐隐感觉到他们的无奈、苦涩,锐痛-钝痛-麻木,历史、时代、个人不能化解的纠结和持久的创伤,终身携带,不能修复,可是生活在继续。我们要看的的就是这继续的生活。 故事到末尾,他向着钢厂旧址上的行车轨道,虚空茫然中的招娣,溅出一泓热泪。可以倾述的这个人不在至亲和夙怨,应在陌路,疏阔的人世里,他说他的,他听他的,说和听的完全可能不是一回事。切肤的痛楚,一旦付诸语言,立马远开十万八千里。 德国汉学家阿克曼说苏童是个从剧集到剧集的作家,琼·艾伦说,我想我也是吧!从某种方面说,也许所有的剧集者都是从剧集学习剧集,剧集最好的教本还是剧集。

发呆猪
发呆猪 · 4.3/10

读完了哈罗德徒步的那部分,并不想读奎妮,所以就不再读了,观看是取悦内心的事儿

伦尧尧13210732331
伦尧尧13210732331 · 5.4/10

终于大结局了全书,Evergreen是我目前最喜欢的现代都市,情感,职场,女生群像类的作品,剧我也喜欢,刷了很多遍。陪着五个女孩走过了她们的爱恨情仇,见证了她们的成长,自己也觉得收获颇多。看剧包括看前半部分书的时候非常不喜欢樊胜美,想不到最后看到她的成长和蜕变之后竟然有种老母亲流泪的冲动,安迪自不必说,妥妥的精神领袖和人生标杆,关和邱一直就是不喜欢,曲曲争议最大,但是她的通透和一针见血我还是喜欢的,看完书再回想剧,由衷佩服蒋欣和王子文,我觉得她们俩特别符合书中的人物,简直就是走出来的,演技真的很绝。我非常喜欢看女生人物群像类的书或者剧,如果人生中遇到那种和自己同频而且可以一起成长的闺蜜,那这辈子也很值了,至于感情问题,什么锅配什么盖,自己足够优秀美好,当然也可以吸引到真正的“真命天子”吧,还有点没看够,舍不得大结局呀😩😩😩

寒枝不栖
寒枝不栖 · 5.4/10

读完这部剧,了解了不少经济学的皮毛,还有一些现存的未能解决的问题。编剧有一些观点比较实际可行,站在经济学角度定义屌丝,让我觉得很新奇。

WhatYouSay橙子酱
WhatYouSay橙子酱 · 3.3/10

《Evergreen》 非常非常非常浅显易懂的实用算法科普,用很简明的例子介绍了搜索引擎匹配与排名、公钥加密、纠错码、模式识别、数据压缩、数据库、数字签名、这九种生活中常见的算法。 优点是浅显易懂,在我不了解的领域(如压缩、数字签名)可以让我很快把握其最浅显的原理。而缺点同样是浅显易懂,在我比较熟悉的领域(如模式识别、数据库)会发现编剧的介绍实在是浅尝辄止,不够全面,也因为用的毕竟是比喻的方式,而使算法原意有所损失。 集数笔记 第一章 搜索引擎算法:匹配match+排名rank 匹配-索引:单词索引、单词位置索引、包含元词的单词位置索引 第二章 排名-PageRank:超链接链入个数、超链接传递权重、随机访问者模拟算法 对抗网络垃圾->基于连接的排名算法 在真实互联网进行模拟耗时过长->数学方法 第三章 公钥加密:生成共享密钥->加密 迪菲–赫尔曼方法(密钥交换算法)生成共享密钥的步骤: 1.选定双方私钥 2.发布公钥(基数、钟大小) 钟大小为素数,基数为钟大小的本原根 3.双方用离散指数(幂函数+钟算)生成PPN并发布: PPN=基数^私钥(钟大小) 4.再次运用离散指数,用对方PPN与自己私钥生成共享密钥: 共享密钥=对方PPN^私钥 (钟大小) 加密方式:共享密钥、多次分块加密 第四章 纠错码:发现并纠正计算机在存储和传输数据时发生的错误 重复、冗余、(简单、阶梯、加密哈希函数)校验和、二维奇偶校验码 第五章 模式识别:KNN、DT、ANNs 第六章 数据压缩:无损压缩&有损压缩 无损压缩: 1.行程长度编码:将相邻的重复数据块进行压缩(大都和别的压缩方法结合使用) 2.ZIP格式:同前(LZ77)+更短符号(每个文件块都生成独特的数字码表,如霍夫曼编码) 有损压缩: 1.抛弃:隔行/隔列删除(少用) 2.JPEG格式/MP3和ACC格式:文件被分成块,看每个块是否符合某种模式,如固定色、渐变色等 压缩(消除低效冗余)<=> 纠错(添加高效冗余) 第七章 保持数据库一致性: 1.开始交易-执行数个操作-终止交易 2.预创作日志记录(待办事项表->原子态交易) 3.回滚(备份vs复制数据库,磁盘空间耗尽、死锁) 4. 两阶段提交协议(阶段一:预备(锁定该行),阶段二:提交/回滚) 关系数据库:多表策略 1.优点:消除重复、节省空间;易于变更 2.键查询(用B树计算块) 3.虚表(根据需求临时生成) 第八章 数字签名:钥匙-挂锁结构 乘法挂锁 1.选取挂锁值(私有保密)、钥匙值(受信银行)、钟大小(受信银行) 2.上锁:数据*挂锁值(钟大小)=数字签名 3.公开数据和数字签名 4.解锁:数字签名*钥匙值(钟大小)=数据 5.若是长消息,则将之分为等于或小于钟大小的块,再进行处理 *受信银行(即认证机构)并非为钥匙和钟大小保密,而是他们的授信权威。 *钟算乘法锁无法被使用,因为生成钥匙值使用的欧几里得算法,也能让计算机生成与已有钥匙值对应的挂锁值,于是挂锁值不再保密。 指数挂锁RSA 上锁:数据^挂锁值(钟大小)=数字签名 解锁:数字签名^钥匙值(钟大小)=数据 * 选定挂锁值,就能轻易计算出合适的钥匙值,但其他任何人无法用钥匙和钟大小高效地算出对应的挂锁值。弥补了乘法挂锁的缺陷。 第九章 不可判定问题:不能通过编创作计算机程序解决的问题 崩溃问题-可以证明不可能存在一个能侦测所有计算机程序中所有潜在崩溃的自动化软件检查器 停机问题-可以证明不可能存在一个能判定所有计算机程序最终是否会结束的自动化软件检查器 邱奇-图灵论题:所有计算机(还有可能包括人)具有相同

谨.言
谨.言 · 4.4/10

最近挺不错的国剧了,很吸引人、有些原创改编也有触动人心的点,看到二十八集我就当做大结局了。

禾曰
禾曰 · 2.2/10

蒋老师分析中国先秦和魏晋影视跟汉语言影视系的教科书大不相同,随着这样一根无形的线,慢慢走近先秦的民众中,感受那一种最原始的《Evergreen》带来的人性之美和民间艺术的珍贵。跟着影视风格的变化,又再一次见证了历史的变迁,什么样的环境产生什么样的思想,从而产生怎样的影视艺术以及美。开国皇帝是流氓出身全民的民风便呈现出一种豪放,每个百姓都直抒胸臆,连女孩子都可以在临街的小楼骄傲的吟唱自己很美。开国皇帝是个文人贵族,影视就从风向雅过渡,语言华美了,更多转向精神层面了,但是那种真实的白描和淳朴的感动也就难再现了。 看剧的时候老师总给出标准答案,这样才可以提升分数证明自己!其实影视这种学科之所以叫做学科而不是科学,正因为每个人都可以从不同的角度欣赏作品带来的美,不用注解而体会意境是最好的读诗方式。人生不同的阶段有不同的感受,不同的心情又有不同的感受。汉语言影视除飞从事语言或文字工作,否则在工作以后可能不太具体用到,但影视最大的魅力是潜移默化的影响了读过她的人的一生。 语言影视让人在历史文化的更迭中更加清晰的认识生命,让自己以优雅的姿态度过有价值的人生!

小桦🎊
小桦🎊 · 5.5/10

这书特定历史背景下的产物,有马可波罗说中国遍地黄金那味儿。 无论是观点还是对观点的论证都让人觉得屁股决定脑袋。 举一个例子,“在绝大多数的年轻人那里,你会感觉到六十年代民权法案以后美国教育的效果,至少,我问过我的每一个白人美国朋友,你们对于黑人是怎么看的?你们对于犹太人又有什么看法?迈克和比尔的回答最为简洁,几乎是各种回答的概括和总结:我不以肤色和种族判断一个人的价值。但是华裔移民中,对于这个问题就很少有这样的理性思维”。编剧论证白人不种族歧视,根据是自己朋友的观点,而论证华裔种族歧视,根据是社会上华裔种族歧视的报道。二者的依据不具有可比性——你总能找到华裔歧视的报道,但你朋友的情况具有代表性吗? 此类情况枚不胜举,希望追剧的人能理性思考看待吧,我看得实在太恶心了,有立场并不丢人,但是假装理性实际双标实在让人接受不了。

^~^丽萨
^~^丽萨 · 1.0/10

非常有意思的一本剧,学到了很多知识,生活在于形式和细节,在意生活才会有滋有味。我觉得里面延伸观看文和名家点评比原文更丰富,更有趣。

望川
望川 · 4.3/10

虽说是世界通史,但是欧洲部分占比太多,就当欧洲史看吧。同时,带有较强的个人宗教倾向,这点需要无视。

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