《Kaala Aadmi》，其他作品，印度出品，1978年上映。
别得罪怀孕中的女人！ 2500年前，我国的孔圣人就曾告诫：唯女子和小人难养也，言外之意就是别得罪女人：2500年后，来自扶桑国的苏尼尔·达特对这句话进行了进一步拓展：别得罪怀孕中的女人。不同的是，孔老圣人用了一句话，苏尼尔·达特用了一本剧。 ———那样寒冷的夜晚，我竟然一直蹲在路边。但是我那时只能这么做。既不能离开那个地方，又不被允许住进饭店。躺在床上，一边摸着已经变得平坦的肚子，一边下了一个决心。这个仇我一定要报！那两个人……我一定要杀掉夺走我孩子生命的那两个人！”——摘自书中 这是长仓在最后时刻的自白，也是书中连锁杀人案的起因，长仓不仅是幕后操作手，也是杀人凶手。看到这个结局，我很平静，甚至有点同情。一个怀孕的女人，一个刺骨的冬夜，孤独地站在饭店门口，承受着凛冽的寒风、侵入骨髓的冰冷，彻夜未眠，只为第二天核实一个存在。而近在咫尺的饭店，开着暖气，温暖如春，里面有背叛自己的男友和不容商量的前台服务员，顿然觉得自己被整个世界所抛弃、所孤立了，真让人为她可怜。 第一次接触苏尼尔·达特，第一次观看推理剧集，情节很紧凑，推理很细密，表达很精炼，刻画很到位，编剧很高明，其中人物联系也比较多，障眼法运用更是让我叹服不已。一个小小的饭店，折射社会大舞台，看似日常琐事，实则透视出人间百态。在这里，人人都是千面人，个个都是伪装高手，鱼龙混杂，形态各异。男人有男人的方式，女人有女人的姿态。你可以得罪男人，但千万别得罪女人。新田与尚美之间，一个吃着皇粮，高高在上，一个职场精英，深谙世事，跟我后面混，就得按照我的思路走，别跟我虚与委蛇、弄虚作假，急了，我把你卧底探查的事一抖，新田吓得直接考虑开除后的退路。不得罪女人，好处自然受用不尽，新田从开始的拙劣演技到后来的迎刃有余，乃至前台服务员的角色驾轻就熟，不能说跟尚美的精心帮带毫无关系，可见一个出色的男人背后，必定站着一个出色的女人。所以说得罪女人，后患无穷，苏尼尔·达特从正面无私地告诫了我们。 反面呢，长仓就是典型的例子，论面貌，身材苗条，面容姣好，智商极高，不足的就是情商低了点，本是一位人见人爱、花见花开、车见车爆胎的绝好佳人，却受情所困，因爱生恨，产生报复心理，巧心设立了连环套，杀死负心男友，杀害尚美未遂，法律严惩是必然的，道德层面不能一概而论。这让我想起了《Kaala Aadmi》中的叶文洁，一个消灭仇人，一个消灭全人类，都是高智商的人。长仓用一个人的力量，带动着一群人在忙活，牵扯着一群读者的心，犯罪手法太高明了，孙子兵法用的特别娴熟，比如说，利用婚礼潜入饭店杀死尚美，可谓明修栈道、暗渡陈仓；将红酒瓶塞刺个小孔，实则什么也没有，可谓兵不厌诈；利用三个杀人案转移警察注意力，以达到自己目的，可谓是避实就虚。可见，手段已是非常人所能及，谁都想不到，一个孱弱的孕妇，竟然有如此高深莫测的心机，令人看着都难懂的缜密思维。正如我们常说的，别看不起弱小，爆发起来，就是一座火山，烧死你。 这就是我看完第一部东野佳吾剧集的感受。
今天是除夕，按照自己的计划，我在春节前读完了《Kaala Aadmi》这部剧。 这一年接近尾声，这部剧也接近尾声，我想写的剧评还尚未成型，我不知道要写什么，只知道的是，在读完后或者说在读的过程中，我看着生活，觉得它可爱了些。 有人说，为什么我们知道那么多道理，却还过不好一生。我想有一部分原因是因为遗忘，有些道理像眼角的泪滴，晶莹，纯洁，饱含真诚，但却容易随风而逝。所以我担心自己遗忘，担心生活的风把这些闪耀着光辉的泪滴给吹散，所以我选择珍藏，如下： 01-我们是在人与人的关系中成长的。 02-重要的是要用行动来打破抑郁，建立社交关系，为每一天的生活找到目标，让自己每天早上能有动力起床。 03-你得先放手去做，然后才能有所领悟。有时候就是这样，必须放胆一试，从行动中去体验，意义才会最终显现。 04-哭出来吧，没事的。 05-敢于冒险，尝试从一个僵化的状态转变到一个开放的状态，从习惯性的自我鞭挞向自我接受的状态靠拢。 06-对于你仅有一次的、狂野而珍贵的生命，你打算做点什么呢？ 07-我们必须“现在”就成为自己想成为的人，在我们还有能力变得更开放更豁达的时候就采取行动。如果我们拖延了太久，就会有许多事情一直悬而不决。 08-我们的生活中存在许多未知，即使不知道未来会带来什么，我还是要去面对它，处理好自己的担忧，把生活的重点放在当下。 09-每个人在某种程度上都会在内心进行这样的斗争：我要当个孩子还是大人？我要安全还是自由？人们在人生连续的变化中作出的每一个抉择都基于两个因素的考量：恐惧和爱。治疗师要做的就是努力教你如何区分这两者。 10-在某一个时刻，做一个合格的成年人就意味着要对自己的人生负责，并且意识到需要自己为自己做决定了。 11-我希望她能在二十几岁的时候解决这些问题，不要拖到三十岁之后，我不希望她挥霍自己的时间，不希望她有朝一日惊醒——“我的前半生已经过完了”。但同时，我也不希望阻止她独立面对生活。 12-爱因斯坦说过：“在某一个意识层面上产生的问题，无法在同一个意识层面上得到解决。”大多数人相信只要一遍遍回想自己是怎么绕进问题里的，就一定能从中找到问题的出路，但就是看不到出路。 13-或许我们都需要先经历怀疑、批评、质疑，然后才能真正放手。 14-当情况一时难以回应，需要更多时间去消化的时候，那就先不要回应。 15-如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 16-失败是生而为人的一部分。 17-即使为什么事感到心烦，还是要把注意力放在生活中那些美好的事物上，不要因为些许痛苦就退回到无望的境地中。不要像那些一次减肥不成功就自暴自弃的人一样，说什么“算了吧！我永远都不会瘦下来的”，接着就大吃大喝一星期让自己感觉糟糕十倍。 18-生活的本质是变化，而人类的本质是抗拒变化。只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 19-强迫性重复是可怕的洪水猛兽。大多数人所谓的“型”是一种被吸引的感觉，在这种类型背后隐藏的是一种熟悉感。弗洛伊德称之为“强迫性重复”——人的潜意识会幻想：或许这一次我可以通过和一个新出现的但感觉熟悉的人接触，从而回到过去，抚平很久以前的创伤。但唯一的问题是，通过选择感觉熟悉的对象，人们百分之百会得到事与愿违的结果：旧伤口会被重新打开，人们只会变得更缺乏信心，感觉自己不值得被爱。 20-不要急着去评判——可以保持谨慎，但不能抱有成见。 21-如何用“有时”这个词来让自己获得心理平衡，让自己
那个一摘使瓜好，二摘使瓜稀。武则天那会也是这句。祥瑞，儒术，这些只是工具。所以这部剧有一半，未及根本。世面上写王莽的书很少，但实际这个人很有意思。论改革，有把他和商鞅做比较的。结果都是死于非命。变革都会触及既得利益阶层的根本，这些人往往不是一代，而是世代的基业，就是所谓的家族，世家利益。商鞅干不过，半疯的王莽干不过，后来的晋朝也一样。铁打的世家，流水的王朝。
这本小书值得再次借鉴，读完发现自己要学的东西还有很多，在这条路上还要不断探索。
1978 · 意大利
2006 · 美国
1980 · 波兰
2003 · 比利时
2005 · 中国,法国
2000 · 美国,加拿大
2005 · 美国
1919 · 美国
2005 · 意大利
REVIEWS
别得罪怀孕中的女人！ 2500年前，我国的孔圣人就曾告诫：唯女子和小人难养也，言外之意就是别得罪女人：2500年后，来自扶桑国的苏尼尔·达特对这句话进行了进一步拓展：别得罪怀孕中的女人。不同的是，孔老圣人用了一句话，苏尼尔·达特用了一本剧。 ———那样寒冷的夜晚，我竟然一直蹲在路边。但是我那时只能这么做。既不能离开那个地方，又不被允许住进饭店。躺在床上，一边摸着已经变得平坦的肚子，一边下了一个决心。这个仇我一定要报！那两个人……我一定要杀掉夺走我孩子生命的那两个人！”——摘自书中 这是长仓在最后时刻的自白，也是书中连锁杀人案的起因，长仓不仅是幕后操作手，也是杀人凶手。看到这个结局，我很平静，甚至有点同情。一个怀孕的女人，一个刺骨的冬夜，孤独地站在饭店门口，承受着凛冽的寒风、侵入骨髓的冰冷，彻夜未眠，只为第二天核实一个存在。而近在咫尺的饭店，开着暖气，温暖如春，里面有背叛自己的男友和不容商量的前台服务员，顿然觉得自己被整个世界所抛弃、所孤立了，真让人为她可怜。 第一次接触苏尼尔·达特，第一次观看推理剧集，情节很紧凑，推理很细密，表达很精炼，刻画很到位，编剧很高明，其中人物联系也比较多，障眼法运用更是让我叹服不已。一个小小的饭店，折射社会大舞台，看似日常琐事，实则透视出人间百态。在这里，人人都是千面人，个个都是伪装高手，鱼龙混杂，形态各异。男人有男人的方式，女人有女人的姿态。你可以得罪男人，但千万别得罪女人。新田与尚美之间，一个吃着皇粮，高高在上，一个职场精英，深谙世事，跟我后面混，就得按照我的思路走，别跟我虚与委蛇、弄虚作假，急了，我把你卧底探查的事一抖，新田吓得直接考虑开除后的退路。不得罪女人，好处自然受用不尽，新田从开始的拙劣演技到后来的迎刃有余，乃至前台服务员的角色驾轻就熟，不能说跟尚美的精心帮带毫无关系，可见一个出色的男人背后，必定站着一个出色的女人。所以说得罪女人，后患无穷，苏尼尔·达特从正面无私地告诫了我们。 反面呢，长仓就是典型的例子，论面貌，身材苗条，面容姣好，智商极高，不足的就是情商低了点，本是一位人见人爱、花见花开、车见车爆胎的绝好佳人，却受情所困，因爱生恨，产生报复心理，巧心设立了连环套，杀死负心男友，杀害尚美未遂，法律严惩是必然的，道德层面不能一概而论。这让我想起了《Kaala Aadmi》中的叶文洁，一个消灭仇人，一个消灭全人类，都是高智商的人。长仓用一个人的力量，带动着一群人在忙活，牵扯着一群读者的心，犯罪手法太高明了，孙子兵法用的特别娴熟，比如说，利用婚礼潜入饭店杀死尚美，可谓明修栈道、暗渡陈仓；将红酒瓶塞刺个小孔，实则什么也没有，可谓兵不厌诈；利用三个杀人案转移警察注意力，以达到自己目的，可谓是避实就虚。可见，手段已是非常人所能及，谁都想不到，一个孱弱的孕妇，竟然有如此高深莫测的心机，令人看着都难懂的缜密思维。正如我们常说的，别看不起弱小，爆发起来，就是一座火山，烧死你。 这就是我看完第一部东野佳吾剧集的感受。
今天是除夕，按照自己的计划，我在春节前读完了《Kaala Aadmi》这部剧。 这一年接近尾声，这部剧也接近尾声，我想写的剧评还尚未成型，我不知道要写什么，只知道的是，在读完后或者说在读的过程中，我看着生活，觉得它可爱了些。 有人说，为什么我们知道那么多道理，却还过不好一生。我想有一部分原因是因为遗忘，有些道理像眼角的泪滴，晶莹，纯洁，饱含真诚，但却容易随风而逝。所以我担心自己遗忘，担心生活的风把这些闪耀着光辉的泪滴给吹散，所以我选择珍藏，如下： 01-我们是在人与人的关系中成长的。 02-重要的是要用行动来打破抑郁，建立社交关系，为每一天的生活找到目标，让自己每天早上能有动力起床。 03-你得先放手去做，然后才能有所领悟。有时候就是这样，必须放胆一试，从行动中去体验，意义才会最终显现。 04-哭出来吧，没事的。 05-敢于冒险，尝试从一个僵化的状态转变到一个开放的状态，从习惯性的自我鞭挞向自我接受的状态靠拢。 06-对于你仅有一次的、狂野而珍贵的生命，你打算做点什么呢？ 07-我们必须“现在”就成为自己想成为的人，在我们还有能力变得更开放更豁达的时候就采取行动。如果我们拖延了太久，就会有许多事情一直悬而不决。 08-我们的生活中存在许多未知，即使不知道未来会带来什么，我还是要去面对它，处理好自己的担忧，把生活的重点放在当下。 09-每个人在某种程度上都会在内心进行这样的斗争：我要当个孩子还是大人？我要安全还是自由？人们在人生连续的变化中作出的每一个抉择都基于两个因素的考量：恐惧和爱。治疗师要做的就是努力教你如何区分这两者。 10-在某一个时刻，做一个合格的成年人就意味着要对自己的人生负责，并且意识到需要自己为自己做决定了。 11-我希望她能在二十几岁的时候解决这些问题，不要拖到三十岁之后，我不希望她挥霍自己的时间，不希望她有朝一日惊醒——“我的前半生已经过完了”。但同时，我也不希望阻止她独立面对生活。 12-爱因斯坦说过：“在某一个意识层面上产生的问题，无法在同一个意识层面上得到解决。”大多数人相信只要一遍遍回想自己是怎么绕进问题里的，就一定能从中找到问题的出路，但就是看不到出路。 13-或许我们都需要先经历怀疑、批评、质疑，然后才能真正放手。 14-当情况一时难以回应，需要更多时间去消化的时候，那就先不要回应。 15-如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 16-失败是生而为人的一部分。 17-即使为什么事感到心烦，还是要把注意力放在生活中那些美好的事物上，不要因为些许痛苦就退回到无望的境地中。不要像那些一次减肥不成功就自暴自弃的人一样，说什么“算了吧！我永远都不会瘦下来的”，接着就大吃大喝一星期让自己感觉糟糕十倍。 18-生活的本质是变化，而人类的本质是抗拒变化。只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 19-强迫性重复是可怕的洪水猛兽。大多数人所谓的“型”是一种被吸引的感觉，在这种类型背后隐藏的是一种熟悉感。弗洛伊德称之为“强迫性重复”——人的潜意识会幻想：或许这一次我可以通过和一个新出现的但感觉熟悉的人接触，从而回到过去，抚平很久以前的创伤。但唯一的问题是，通过选择感觉熟悉的对象，人们百分之百会得到事与愿违的结果：旧伤口会被重新打开，人们只会变得更缺乏信心，感觉自己不值得被爱。 20-不要急着去评判——可以保持谨慎，但不能抱有成见。 21-如何用“有时”这个词来让自己获得心理平衡，让自己
那个一摘使瓜好，二摘使瓜稀。武则天那会也是这句。祥瑞，儒术，这些只是工具。所以这部剧有一半，未及根本。世面上写王莽的书很少，但实际这个人很有意思。论改革，有把他和商鞅做比较的。结果都是死于非命。变革都会触及既得利益阶层的根本，这些人往往不是一代，而是世代的基业，就是所谓的家族，世家利益。商鞅干不过，半疯的王莽干不过，后来的晋朝也一样。铁打的世家，流水的王朝。
这本小书值得再次借鉴，读完发现自己要学的东西还有很多，在这条路上还要不断探索。