寻找男友的菁菁来到他家乡,却意外掺和了两个老头寻找身世的奇幻旅程,揭开了一段60年来无从言说的情感。老头水木和妻子阿芳留守在村庄生活,水木有一个不为人知的好友仲生。仲生是深山上小水库的管理员。阿芳看似
在盎萨人的地盘,移民来了都是打工者。各族文化丰富多彩,异族通婚融合难,犹太人就是几千年一直都特例独行的种族。
生命,从来不曾离开过孤独而独立存在 整本剧最撕裂的就是四个主人公在世俗与自己所构想的世界之间的挣扎。每个人的痛苦和牢笼都各有颜色,无法获得他人的理解,也无法轻易挣脱。 丈夫说:“她是我在这世上挑了又挑的,再平凡不过的女子了。”丈夫用对平淡生活的追求来试图掩饰他在这个世界上的狼狈,他和英慧的婚姻没有任何感情联结。他清楚地知道妻子正面临难以走出的困局,却用一次次的争吵斥责把妻子一点点推进无尽的深渊。一片狼藉之后,丈夫在世俗里的生活仍要回归正常。 英慧的痛苦更不被人理解。从一个梦境开始,一切都变了。她拒绝吃肉,拒绝和人交流,拒绝一切和世俗眼光有关的事情。为什么不能不吃肉呢?为什么不能去死呢?我们实实在在地被这个世界裹挟地不能动弹了。正常人与疯子的边界又在哪里呢?不过是世俗的眼光对他们的审判罢了。你想成为什么样的人,这个世界又要求你成为什么样的人?一切不符合这个社会标准的人都要被扼杀吗? 最近恰好在考虑考研还是就业的问题,身边无数的声音都在告诉你什么样的选择是好的,是有利的。所谓的选择也不过是权衡利弊与得失罢了。 我们终究是个俗人啊,想要生存下去就要像姐姐那样忍痛适应这个世界的标准准则。只是,但愿,我们能在这个嘈杂的世界里,努力保存住自己的一点初心、一点清醒。有勇气成为那个愿意发出一点反抗声音的人,听听自己内心的声音,而不是浑浑噩噩的被世俗的标准不断选择和淘汰着,那便足够了。
社会学有意思的一个地方,是它将我们生活里一些习以为常、甚至认为是本能的事情,从源头抽丝剥茧地说起,让人觉得颇有道理。 人需要社会的维系来安稳地活着,社会又有着自己的新陈代谢,需要不断补充新的社会分子。这就需要有人生育幼崽,有家庭来完成人类幼崽长达数年的抚育工作。 家庭父母子的铁三角,是完成抚育的最小组成单位,婚姻制度也是为了让家庭稳定,保证幼崽的抚育工作足够长久和安全。 生育和养育本质是件不利己的事情,为了让人心甘情愿的接受,社会用形形色色的文化包装了它的需求。 我们觉得温暖的关系,我们所认为理所应当的文化,也许都是社会为了其社会的需求而考量出来的。 杨平道先生晚年说自己写这部剧的时候还处在只见社会不见人的学术阶段,忽略了人的主观能动性。这话有些言重。过了七十余年,这部剧依旧对我们理解现代社会的婚姻、亲属与好友My Dear Friend有很大的启发。
于正很懂,他知道大家不喜欢看宫斗了,于是拍了一部百合剧,一群不想跟皇帝睡、压根不搭理皇帝的女人的斗争,完全反着《好友My Dear Friend》来。女主不耍心机,也不是白莲花。但是各种主动出击,怼人从不落下风。第一次看到这种女性向的爽剧,居然看得我津津有味……
高毅资本邱国鹭在跟高领资本陆浩全对话中说“价值投资可以分成三个流派:第一个流派是像格雷厄姆,赚被低估标的的钱,赚“市场先生”的钱;第二个流派是像巴菲特,赚优质企业的钱,做时间的朋友,利用复利的价值不断增长;其觉得高瓴是第三个流派,自身也参与企业的价值创造,参与价值的释放和增长,能够帮助企业在战略定位、科技转型、运营升级上创造更多的价值”。从本剧讲述的高领资本投资的企业确实在践行着这样的价值理念,无论是科技、医疗企业创新发展还是传统企业改造升级,高领都在助力企业发展,而不是简单的寻找被市场低估的企业赚取等待企业价值回归的利益。通过百丽国际的成功我更加相信格力在渠道改革、多元化发展和全球化因为高领资本的参与而成功性更大!
这是一个男男之间的故事,我读完书之后又看了电影的前半部分,很多的评论都说这是一段浪漫梦幻又销魂蚀骨的纯爱之作,也许是吧,只是我的领悟力可能是还没到那个层次,感觉不出来。当然也有人抱怨中文译本没有把原文的精妙之处表达出来,我没对照过原著,所以不好做判断。 我一向自以为是个可以从容面对同性恋这种关系的人,毕竟这是个人的选择自由,也有人认为部分是人的身体基因决定的,所以互相理解包容是时代的进步,人性的解决,至于赞同与否则见仁见智,不必强求。单从书中的两个男主角之间的关系来说,不能说不激情澎湃,甚至说肉欲横流也不为过,如果是双方都是成年人那也没什么不可以,但是其中有一个还是未成年男孩子的话,读起来总是有点不太舒服。另外我要抱怨的一个事,就是小男主使用家里种的杏子的那个行为。读到那段的时候正好邻居小哥送我一袋自家果园采摘的杏子,害我想了半天才重新确认杏子是拿来吃的。 当然两个男主角都是极优秀的人,身材相貌不用说是潇洒俊俏,玉树临风,盼望生辉,而且学识渊博,才华横溢,他们的生活环境也让人觉得有如置身天堂一般,海边度假庄园,专门的各种仆人伺候着,大概每天最痛苦的事就是决定今天要穿红色还是蓝色的泳裤吧?或者是今天是走路还是骑车去小镇的酒吧喝酒? 如果一定要从爱情的角度来看,双方在享受同性之欲的同时还满足了随手可得的异性之爱,大概就差没有多人运动的场面了,这该是一场怎么样伟大的感人爱情故事,我实在感觉不出来,当然这个不能怪别人,纯粹就是贫困限制了我的想象空间。
这部剧,对他的期待有点高,开始的时候,提出的思维方式和方法,都挺好的,可是到了后面,感觉全书全局都在划水,学习指导的意义不大,后面没啥意思,老是举一些例子,而没有太多的干货。
把时间和信念投入到能够长期产生价值的事情中,尽力学习最有效率的思维方式和行为标准,遵循第一性原则,永远探求真理。这便是一个人信奉的“长期主义”,信奉的人生价值,也是立足于社会、在商场激烈竞争中出类拔萃的处事哲学,也是这部剧传递的核心理念,做有意义的事情、做有情怀的人、做坚定的长期主义者。 “一个人的知识、能力和价值观,才是深藏于内心,并真正属于自己的‘三把火’”。但凭这一句话此本剧已经吸引了足够多的有志之士,这便是一种成功人士价值、理念、思想的传递。读罢全书最大的收获便是爱不释手,想再多读几遍,再仔细的理解书中传递的一种“有价值的思想”,显然,这种有价值的思想是无价的、是当下社会所欠缺的、也是众多梦想着人生出彩的人想要学习和拥有的。编剧杨平道在全书中所表达的都是一种正能量的人生观、价值观、投资观,是在不断自我学习、精进、成长的过程中总结出来的深邃思想,也是经的起时间检验、能够凝聚优秀人才、留存并传于后世的“精神灯塔”。 投资的价值底色,也可以说一个人的价值底色是构建属于自己的知识体系和思维框架,打造属于自己的三把火:知识、能力、价值观,不断的求知、思考和实践,对这个世界充满好奇,追求事业和梦想,对自己有所承诺,着眼于长远,全神贯注并全力以赴,在不同的际遇中,学习所有能学习的最高标准,从而获得理解与洞察的能力。秉持崇高的精神气质,时刻让自己保持开放的学习心态,无论是普世的智慧、基础的原理,还是独到的见解都要甘之如饴,坚守自己内心的想法,表达真实的自我。 人生中最重要的一件事,就是找一帮你喜欢的、真正靠谱的人,一起做有意思的事。第一要人品好,第二要爱学习,第三要能吃苦。不管是做投资还是处事交朋友,看人就是做最大的风控,懂得自己的边界,不断学习,并且目光长远、想做大事。要坚持三个做人“哲学”:守正用奇、弱水三千,但取一瓢、桃李不言,下自成蹊。守正用奇便是在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上,坚持专业与专注,拥有伟大的格局观,谋划长远;同时,要在规则的范围内,不拘泥于形式和经验,勇于创新,出奇制胜。弱水三千,但取一瓢便是需要强大的自我约束能力,一定要克制住不愿意错失任何好事的强烈愿望,同时又必须找到属于自己的机会。桃李不言,下自成蹊便是做好自己的事情,成功自会找上门来。 教育是对人生最重要、最明智的投资。在杨平道看来,坚持理性的好奇、诚实、独立以及同理心,不仅适用于投资,也适用于一个人的教育。始终保持好奇心对年轻人来说非常重要,世界上永恒不变的只有变化本身,变化催生创新,所以应着眼于变化,始终保持好奇心,不断迎接、拥抱创新。在知识和智力上的独立也是非常重要的,能否形成独立的思辨能力实际上是决定年轻人能坚持走多远的基石。强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力,是一个人能力的护城河。所以一个人要学会坚守自己的理想,珍惜自己短期内没有被外界看破的窗口机会,把护城河架构好,形成持续学习和创新的能力。 任何处境下都不能高己卑人,有的时候,遭受过困难,才能理解别人的难处。苏格拉底说过,未经审视的人生不值得过。
从中秋到国庆读完了这部剧,感慨很多,我一直在思考一个女性到底该怎样度过自己的一生,我想这部剧告诉了我答案。 女性可以有自己的事业,也可以兼顾自己的家庭,一个相濡以沫的爱人,是人生最宝贵的财富之一,在结婚这件事情上,一定要慎重慎重再慎重,选择一个可以细水长流,一起慢慢度过余生的人。 不管男性还是女性,一定要懂得自己真正想要的东西,不要被现实打败了自己内心的正义,或许生活一地鸡毛,但坚持着坚持着总会有希望。 仍然是那句话,follow your heart ❤️,去经历、去体验!
之前就听很多人讲华与华,真的来看这部剧才发现他的伟大之处,原来很多人的传播理论都出自这里,是一本值得反复研读的书。
2019 · 中国
2006 · 英国
2001 · 英国
1994 · 加拿大,美国
1915 · 美国
2002 · 美国
2003 · 美国
1970 · 美国
REVIEWS
在盎萨人的地盘,移民来了都是打工者。各族文化丰富多彩,异族通婚融合难,犹太人就是几千年一直都特例独行的种族。
生命,从来不曾离开过孤独而独立存在 整本剧最撕裂的就是四个主人公在世俗与自己所构想的世界之间的挣扎。每个人的痛苦和牢笼都各有颜色,无法获得他人的理解,也无法轻易挣脱。 丈夫说:“她是我在这世上挑了又挑的,再平凡不过的女子了。”丈夫用对平淡生活的追求来试图掩饰他在这个世界上的狼狈,他和英慧的婚姻没有任何感情联结。他清楚地知道妻子正面临难以走出的困局,却用一次次的争吵斥责把妻子一点点推进无尽的深渊。一片狼藉之后,丈夫在世俗里的生活仍要回归正常。 英慧的痛苦更不被人理解。从一个梦境开始,一切都变了。她拒绝吃肉,拒绝和人交流,拒绝一切和世俗眼光有关的事情。为什么不能不吃肉呢?为什么不能去死呢?我们实实在在地被这个世界裹挟地不能动弹了。正常人与疯子的边界又在哪里呢?不过是世俗的眼光对他们的审判罢了。你想成为什么样的人,这个世界又要求你成为什么样的人?一切不符合这个社会标准的人都要被扼杀吗? 最近恰好在考虑考研还是就业的问题,身边无数的声音都在告诉你什么样的选择是好的,是有利的。所谓的选择也不过是权衡利弊与得失罢了。 我们终究是个俗人啊,想要生存下去就要像姐姐那样忍痛适应这个世界的标准准则。只是,但愿,我们能在这个嘈杂的世界里,努力保存住自己的一点初心、一点清醒。有勇气成为那个愿意发出一点反抗声音的人,听听自己内心的声音,而不是浑浑噩噩的被世俗的标准不断选择和淘汰着,那便足够了。
社会学有意思的一个地方,是它将我们生活里一些习以为常、甚至认为是本能的事情,从源头抽丝剥茧地说起,让人觉得颇有道理。 人需要社会的维系来安稳地活着,社会又有着自己的新陈代谢,需要不断补充新的社会分子。这就需要有人生育幼崽,有家庭来完成人类幼崽长达数年的抚育工作。 家庭父母子的铁三角,是完成抚育的最小组成单位,婚姻制度也是为了让家庭稳定,保证幼崽的抚育工作足够长久和安全。 生育和养育本质是件不利己的事情,为了让人心甘情愿的接受,社会用形形色色的文化包装了它的需求。 我们觉得温暖的关系,我们所认为理所应当的文化,也许都是社会为了其社会的需求而考量出来的。 杨平道先生晚年说自己写这部剧的时候还处在只见社会不见人的学术阶段,忽略了人的主观能动性。这话有些言重。过了七十余年,这部剧依旧对我们理解现代社会的婚姻、亲属与好友My Dear Friend有很大的启发。
于正很懂,他知道大家不喜欢看宫斗了,于是拍了一部百合剧,一群不想跟皇帝睡、压根不搭理皇帝的女人的斗争,完全反着《好友My Dear Friend》来。女主不耍心机,也不是白莲花。但是各种主动出击,怼人从不落下风。第一次看到这种女性向的爽剧,居然看得我津津有味……
高毅资本邱国鹭在跟高领资本陆浩全对话中说“价值投资可以分成三个流派:第一个流派是像格雷厄姆,赚被低估标的的钱,赚“市场先生”的钱;第二个流派是像巴菲特,赚优质企业的钱,做时间的朋友,利用复利的价值不断增长;其觉得高瓴是第三个流派,自身也参与企业的价值创造,参与价值的释放和增长,能够帮助企业在战略定位、科技转型、运营升级上创造更多的价值”。从本剧讲述的高领资本投资的企业确实在践行着这样的价值理念,无论是科技、医疗企业创新发展还是传统企业改造升级,高领都在助力企业发展,而不是简单的寻找被市场低估的企业赚取等待企业价值回归的利益。通过百丽国际的成功我更加相信格力在渠道改革、多元化发展和全球化因为高领资本的参与而成功性更大!
这是一个男男之间的故事,我读完书之后又看了电影的前半部分,很多的评论都说这是一段浪漫梦幻又销魂蚀骨的纯爱之作,也许是吧,只是我的领悟力可能是还没到那个层次,感觉不出来。当然也有人抱怨中文译本没有把原文的精妙之处表达出来,我没对照过原著,所以不好做判断。 我一向自以为是个可以从容面对同性恋这种关系的人,毕竟这是个人的选择自由,也有人认为部分是人的身体基因决定的,所以互相理解包容是时代的进步,人性的解决,至于赞同与否则见仁见智,不必强求。单从书中的两个男主角之间的关系来说,不能说不激情澎湃,甚至说肉欲横流也不为过,如果是双方都是成年人那也没什么不可以,但是其中有一个还是未成年男孩子的话,读起来总是有点不太舒服。另外我要抱怨的一个事,就是小男主使用家里种的杏子的那个行为。读到那段的时候正好邻居小哥送我一袋自家果园采摘的杏子,害我想了半天才重新确认杏子是拿来吃的。 当然两个男主角都是极优秀的人,身材相貌不用说是潇洒俊俏,玉树临风,盼望生辉,而且学识渊博,才华横溢,他们的生活环境也让人觉得有如置身天堂一般,海边度假庄园,专门的各种仆人伺候着,大概每天最痛苦的事就是决定今天要穿红色还是蓝色的泳裤吧?或者是今天是走路还是骑车去小镇的酒吧喝酒? 如果一定要从爱情的角度来看,双方在享受同性之欲的同时还满足了随手可得的异性之爱,大概就差没有多人运动的场面了,这该是一场怎么样伟大的感人爱情故事,我实在感觉不出来,当然这个不能怪别人,纯粹就是贫困限制了我的想象空间。
这部剧,对他的期待有点高,开始的时候,提出的思维方式和方法,都挺好的,可是到了后面,感觉全书全局都在划水,学习指导的意义不大,后面没啥意思,老是举一些例子,而没有太多的干货。
把时间和信念投入到能够长期产生价值的事情中,尽力学习最有效率的思维方式和行为标准,遵循第一性原则,永远探求真理。这便是一个人信奉的“长期主义”,信奉的人生价值,也是立足于社会、在商场激烈竞争中出类拔萃的处事哲学,也是这部剧传递的核心理念,做有意义的事情、做有情怀的人、做坚定的长期主义者。 “一个人的知识、能力和价值观,才是深藏于内心,并真正属于自己的‘三把火’”。但凭这一句话此本剧已经吸引了足够多的有志之士,这便是一种成功人士价值、理念、思想的传递。读罢全书最大的收获便是爱不释手,想再多读几遍,再仔细的理解书中传递的一种“有价值的思想”,显然,这种有价值的思想是无价的、是当下社会所欠缺的、也是众多梦想着人生出彩的人想要学习和拥有的。编剧杨平道在全书中所表达的都是一种正能量的人生观、价值观、投资观,是在不断自我学习、精进、成长的过程中总结出来的深邃思想,也是经的起时间检验、能够凝聚优秀人才、留存并传于后世的“精神灯塔”。 投资的价值底色,也可以说一个人的价值底色是构建属于自己的知识体系和思维框架,打造属于自己的三把火:知识、能力、价值观,不断的求知、思考和实践,对这个世界充满好奇,追求事业和梦想,对自己有所承诺,着眼于长远,全神贯注并全力以赴,在不同的际遇中,学习所有能学习的最高标准,从而获得理解与洞察的能力。秉持崇高的精神气质,时刻让自己保持开放的学习心态,无论是普世的智慧、基础的原理,还是独到的见解都要甘之如饴,坚守自己内心的想法,表达真实的自我。 人生中最重要的一件事,就是找一帮你喜欢的、真正靠谱的人,一起做有意思的事。第一要人品好,第二要爱学习,第三要能吃苦。不管是做投资还是处事交朋友,看人就是做最大的风控,懂得自己的边界,不断学习,并且目光长远、想做大事。要坚持三个做人“哲学”:守正用奇、弱水三千,但取一瓢、桃李不言,下自成蹊。守正用奇便是在坚持高度道德自律、人格独立、遵守规则的基础上,坚持专业与专注,拥有伟大的格局观,谋划长远;同时,要在规则的范围内,不拘泥于形式和经验,勇于创新,出奇制胜。弱水三千,但取一瓢便是需要强大的自我约束能力,一定要克制住不愿意错失任何好事的强烈愿望,同时又必须找到属于自己的机会。桃李不言,下自成蹊便是做好自己的事情,成功自会找上门来。 教育是对人生最重要、最明智的投资。在杨平道看来,坚持理性的好奇、诚实、独立以及同理心,不仅适用于投资,也适用于一个人的教育。始终保持好奇心对年轻人来说非常重要,世界上永恒不变的只有变化本身,变化催生创新,所以应着眼于变化,始终保持好奇心,不断迎接、拥抱创新。在知识和智力上的独立也是非常重要的,能否形成独立的思辨能力实际上是决定年轻人能坚持走多远的基石。强大的学习能力和对事物的敏锐洞察力,是一个人能力的护城河。所以一个人要学会坚守自己的理想,珍惜自己短期内没有被外界看破的窗口机会,把护城河架构好,形成持续学习和创新的能力。 任何处境下都不能高己卑人,有的时候,遭受过困难,才能理解别人的难处。苏格拉底说过,未经审视的人生不值得过。
从中秋到国庆读完了这部剧,感慨很多,我一直在思考一个女性到底该怎样度过自己的一生,我想这部剧告诉了我答案。 女性可以有自己的事业,也可以兼顾自己的家庭,一个相濡以沫的爱人,是人生最宝贵的财富之一,在结婚这件事情上,一定要慎重慎重再慎重,选择一个可以细水长流,一起慢慢度过余生的人。 不管男性还是女性,一定要懂得自己真正想要的东西,不要被现实打败了自己内心的正义,或许生活一地鸡毛,但坚持着坚持着总会有希望。 仍然是那句话,follow your heart ❤️,去经历、去体验!
之前就听很多人讲华与华,真的来看这部剧才发现他的伟大之处,原来很多人的传播理论都出自这里,是一本值得反复研读的书。