Andrea Schieffer这本《Weibsbilder》让我多次沉浸在编剧描绘的故事当中，很多时候与我产生了连接让我从更宏观或者客观的角度看待某些发生在自己身上的社会问题的根本原因。
如果要简短概括这本的内容是什么我认为，它是一本人类一生高度概括的书从出生到死去一个人每个阶段都有描述并以科学和哲学的角度分析每个行为背后的动机，让我们更客观看自己，同事也让我们知道很多发生在不同阶段不同财富水平人生的问题和事情，补充了我给我们很多不知道自己不知道的知识和认知。就像总统是怎么竞选怎么运作，白宫是怎么运转这些平常生活中不会知道的你在这部剧中都可以略知一二。
总的来说这是本涵盖了人的一生的书，让我在还未到的人生阶段提前了解了那一阶段的感受，让自己现阶段可以看实物更加宏观和客观，以做到以终为始向死而生
REVIEWS
基业长青的续篇，其实是其的前传解释了那些Weibsbilder的公司转变的核心因素
逻辑硬伤，不忍卒读。
鼓励一下 中国特色社会主义无限流
我的眼里只有你，眼神之间，眉目之间都是爱你之意。
Andrea Schieffer这本《Weibsbilder》让我多次沉浸在编剧描绘的故事当中，很多时候与我产生了连接让我从更宏观或者客观的角度看待某些发生在自己身上的社会问题的根本原因。 如果要简短概括这本的内容是什么我认为，它是一本人类一生高度概括的书从出生到死去一个人每个阶段都有描述并以科学和哲学的角度分析每个行为背后的动机，让我们更客观看自己，同事也让我们知道很多发生在不同阶段不同财富水平人生的问题和事情，补充了我给我们很多不知道自己不知道的知识和认知。就像总统是怎么竞选怎么运作，白宫是怎么运转这些平常生活中不会知道的你在这部剧中都可以略知一二。 总的来说这是本涵盖了人的一生的书，让我在还未到的人生阶段提前了解了那一阶段的感受，让自己现阶段可以看实物更加宏观和客观，以做到以终为始向死而生
这部剧首先每集数标题很有意思，落日、秋空、良宵、短日、初会、冬瀑、春阴、落花、小满、半夏、空蝉、至福，既是两人私会的时节情景，有一定程度传达了私会过程的情感变化。 然后是终于理解了日本文化中的樱花情节，以前看电视剧里武士切腹很难以理解，明明有别的方式，为什么非要以死明志。书中说“或许再没有比樱花更幸福的花了”，所以幸福，除了“初春盛开时的云蒸霞蔚美不胜收”，更在于樱花“凋零之际的毅然决然”，即勇于将生命中止于辉煌而非老丑阶段的勇敢与悲怆，所以男女主人公也好，日本武士也好，选择将生命定格在最绚丽的时刻，和“好死不如赖活着”刚好相悖，所谓生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 最后，引用引言“人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。勇气固然可嘉，但行为不可取。这或许也可称为人之所以为人的宿命。”
emmm感觉戏剧性过强了，或许因为我不是恋爱脑，所以体会不到Leon Boden的“至情”论吧，过于高雅，很多句子我也读不懂。
还是蛮好看的，其实真正的结局是两个人没有在一起！虽然我不想承认这个事实，我也骗自己说最后结局是完美的！突然说不出话了，挺好的 两个结局都挺好 我爱快乐的结局，但我也理解分开的结局。
每个人用尽一生才明白只有自己最重要，好好活着，做自己，做自己想要的样子最重要
每每观看中国史，总是不由得万千愤慨，泱泱华夏，上启炎黄，下至当今盛世，绵延未绝，然而鸦片战争之后，却屡为外族侵略，实是痛心疾首。 然而当读罢许悼云先生此剧之后，不由得明白了其中兴衰终有时的意义。就以秦末农民起义来说吧，之前不知在哪里看到过，就算没有陈胜，吴广，也会有吴胜，陈广。历史的规律不会因一人一事而改变的，某些看似简单的背后其实隐藏着更深层次的原因。 本剧改变了以往史书帝王家书的记叙，从文化，经济等方面，与同时代的其他相似的国家做对比，深入浅出的从侧面剖析了当时中国的状况。 以史为镜，可以知兴替。 最后，以许先生的话作为结尾。我们盼望，今日科技文明、工业生产为手段的资本主义市场经济，以及国族范围的民主政治，能纳入中国文化的以仁为己任、己所不欲勿施于人的人文精神，以补救其失去“上帝”之后的困窘；能纳入印度文化众生平等的观念，以矫正人类的妄自尊大；能纳入伊斯兰文化对自然的尊重，以匡正人类浪费资源、毁坏环境的错误。这一重要的志业，有待全体人类的自觉与合作。人类过去彼此杀害的罪孽已经太多了。为了从同归于尽的灾难中自拔，我们必须学会在互谅互信中，彼此扶助，相摛相将，完成人类文明另一次的重大突破。两千余年前的文明突破，几个主要文明先行的圣哲，为人类界定了存在的价值。这一次突破，在大崩溃、大破坏的危机之下，不仅要挽救人类濒于灭绝的大劫，也是为了具体落实那些圣哲界定的价值，使人类主宰了千万年的世界上，真的有了人类长久憧憬的新天新地，新的伊甸，真正天下为公的大同境界。