Outrageous Orgies 5

翁维娜 · 4.3/10

演员剧外干了什么和剧有什么关系，脑袋被驴踢了，5星好评！力荐

小岸 · 1.0/10

我们是被过去某种东西牵绊着的，那种东西是一个过去的女孩也罢，一个幻想也罢，我们大多的迟早的非主观意愿或主观的都将此一点点或彻底的丢却在不可追溯的过去中。因此，在我们内部一点点从一个针眼大小一条细丝般牵扯缠绕，最终将什么裹挟而去，留下的只有一点点扩大的空洞

Agnes Grey · 8.8/10

观看最后这几段的文字时我还在上班的地铁上，正好读到夏天智的死时真是忍不住，眼眶也就湿润了；这一本剧开始读的大脑混乱却越到后面越精彩，代入感实在太强； 仿佛自己随着这些文字穿越到了清分街，也亲身经历了这一段旅程，见证了男人们的喜怒哀乐，挣来抢去；媳妇们相互怨念，一生执拗临了了也就一抔黃土；另一部分是婶子婆婆的女人们枯燥的一天天一年年，像是被判死囚的人在无畏惧的等待命运的宣判；奈何命运捉弄，等待着的迟迟未判，想着还要做很多事的也含憾戛然而止； 人生有什么大事可言呢？有生就有死，除去之外就是吃喝拉撒睡嘛，其他的烦劳都是欲望和攀比结合而生的结晶； 也随着夏家四兄弟的逝去，农村也衰败了随着衰败的还有中国的大家族体系，这种邻里友好关系也结束了；不晓得我们这一代将会走向怎样孤独的未来； 大家族没落了，大树倾倒，栖息在里面的雏鸟各奔东西，人生终究是短暂聚合，散场才是永恒的主题 啊！这不是我记得的故乡 我所记得的故乡全不如此，我的故乡好的多了

32 · 9.9/10

语言犀利，情感细腻，心理活动描写细致入微，思维活跃，排忧解乏，值得一读！

北方野狼 · 4.3/10

别只看自己的孩子和别人的孩子之间的区别。这差别是在大人之间——父母，有人是把孩子精心教育大了，有人只是把孩子养活大了

Emily慢慢的 · 2.1/10

主题可，细节太糙，有些甚至莫名其妙，转换生硬，演技尚可

Rhsimeg · 5.5/10

一旦开始非得看完才行 很中二的一本剧 可是还有下，等哪天闲了再说

Junsoona · 1.0/10

1.晁错力主削藩。大方向是正确的，可是实际行动起来却远没有那么简单，反倒搭了自身性命。建文帝削藩引来靖难，康熙帝却成功除去以吴三桂为代表的眼中钉，做事情还是要度德量力，考虑周全。 2.王安石变法，如果切实执行或许可富国强兵，然而错在政府垄断，反而使腐败现象更为猖獗。如果把这些措施交给商业银行和民事法庭，或许会蓬勃发展，可一个农业社会根本不可能兴起这些机构。改革派王安石与保守派司马光，不能以政治态度划线一杆子打死，看人不能片面也不能跳出历史的大环境。 3.无论中华民族内部朝代更迭还是外族入侵，都有死节之士也有投降之人，为什么？ 一说因为文化。文化高于种族，也高于政权。只要保护汉文化的政权，没有必要反抗。这个论点似乎很容易被推翻，如此一来，汉民族政权更替，同姓王朝内部斗争之时，大家岂不都可以袖手旁观了？ 其实似乎没必要把这个问题看的过于复杂。易老师总结为，因为“认死理”精神的存在，所以即使当权者是个混蛋，也会义无反顾保家卫国。而缺乏这种精神的人，只会选择趋利避害。 那么什么样的人才会“认死理”，什么样的社会环境才会产生有“认死理”精神的人？言论自由。允许人民思考与讨论，尊重不同的声音，这样社会才不会僵化，才能充满生机与活力。 4.腐败之所以发生，是因为权力可以赎买；非典型腐败之所以盛行，是因为权力的赎买成了习惯；权力的赎买之所以成了习惯，是因为社会生活中到处都是权力关系；社会生活中之所以到处都是权力关系，则因为我们有两千多年专制主义传统，有两千多年权力社会历史，以及两千多年来由这个制度和这种社会培养造就的文化心理和行为习惯，即国民性。尽管现在已不再是帝国的时代，但任何一个新制度，都无法割断它和旧制度在文化上的联系，总会多少接受一些诸如此类的“文化遗产”。任何运动着的事物都有它的惯性。百足之虫，尚且死而不僵，何况是千年之病毒？自然难免沉渣泛起，死灰复燃。

A💘Fancy · 1.1/10

看起来美，比长得美更重要。生命本来就很美，如果你活的不美，你有绝对义务去改变自己。每个人只有一辈子，只有真正活出美，活出生命，才不枉此行。 这是一本值得每个女孩子看一看的好剧。