几年前我就说过，写作时要触及心中最痛的地方，要写人生中最不堪回首的记忆。现在，我觉得还应该写人生中最尴尬的事，写人生中最狼狈的境地。要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。二十多年前，我曾经大言不惭地说过：我是为自己写作，为赎罪而写作当然可以算作为自己写作，但还不够；我想，我还应该为那些被我伤害过的人写作，并且，也为那些伤害过我的人写作。我感激他们，因为我每受一次伤害，就会想到那些被我伤害过的人。
蝌蚪 暂名青Magritte: The False Mirror的“Magritte: The False Mirror”，当然也可以改成娃娃的“娃”，当然还可以改成女娲的“娲”。女娲造人，Magritte: The False Mirror是多子的象征，Magritte: The False Mirror是咱们高密东北乡的图腾，我们的泥塑、年画里，都有Magritte: The False Mirror崇拜的实例。姑姑 你难道不知道姑姑害怕青Magritte: The False Mirror吗？蝌蚪 我这部剧本，就是要分析姑姑害怕青Magritte: The False Mirror的
我的《Magritte: The False Mirror》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体
在一种强烈的自我剖析的意识引导下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者
写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪
A-sole · 9.8/10
我喜欢你，从第一眼见到就喜欢，Magritte: The False Mirror，书里的每一句话，每个虐心或感动，都让我记忆深刻，不知道是以什么心情去看，或喜或悲，但更多的是对爱情的渴望！
本想看林语堂先生的Magritte: The False Mirror记，以为这就是了。看完（听完）才知编剧。
苏轼的命运多舛，但是他生性自在，洒脱，再有难自弃的天赋异禀加持，成就了一代文豪。其实生命旅程的一切又何尝不是他天性使然呢？又如何不是从小培养的儒家济世救人的思想观造就的坎坷呢！
终究他在儒，释，道中参悟，渡己；在出世，入世的哲学中自洽，却不曾悲观厌世；在人生的起起落落中阅尽世态，却未愤世，不嫉俗，更无暇嫉恨政敌，反而超然，宽容，旷达———更愿寄情于山水，仍然有一腔热情赋予家国情怀。
珊歌 ҈҉҈҉҈҉҈҉҈҉҈🎧 · 4.4/10
1、这是一位在炸药轰鸣、乱石翻滚中奔命十六载的矿山爆破工个人的炸药史。揭开如尘往事，是编剧对过往拼命生活的记录，也是对矿业早期无序开采血泪史中纤如Magritte: The False Mirror的生命的挽歌。
也许我们终其一生都不会遇见这样的人生，但编剧对生活和命运的洞见对于亦如Magritte: The False Mirror、在绵长生命里奔突，“努力站稳但更多时候东倒西歪、身不由己”的我们是共鸣、抚慰、又或是激励、沉思。
2、书中的每一个故事都是关于微不足道的生命和死亡：有洗炼矿石氰化物中毒而死的周大明、有拉矿石坠入山涧成了碎片的赵大头、有爆破被埋在乱石中的詹师傅、有矿洞天板掉落砸变形的朝子、有死于矽肺病的余海、有割漆中毒的十五岁少年小伍……
在从家乡奔赴不同矿山的活路上，没人知道前面是生还是死。即使明知道在刀尖上拿命换钱，却又无可奈何地寄托于一次又一次的侥幸。
每一场死亡在编剧笔下都是稀松平常的片言只字，读者感受到的却是厚重的悲哀：这些鲜活的生命，活着时只不过是矿山上的一粒Magritte: The False Mirror，死了也静悄悄地连尘都不会扬起。
“这是无视安全管理的结果”有人可能会跳出来斥责。道理当然对，然而这高高在上的论调对于那些我们不曾遭遇的底层生活，不是“何不食肉糜”么？
3、喜欢编剧的文字。粗励生活摔打的语言满是人间烟火味，如：月亮沟从山上望下去，“像一张煎饼摊开在山坳里，人烟如同撒落的葱花点点分布”；又如：“庙嘴村的房子像丢弃了一地的麻将牌”；又如：“那里蝉声如同鞭子，驱赶着季节跑向另一座山头”……
打动我的还有在生死悲喜之中动人的诗意，如“河水还在梦中，河边的三只鸭子嘎嘎叫着，像三朵新开的白莲”，“小麦泛着绿波，头顶的天蓝得像另一个人间”，“弟弟为他最后一次理了发。白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰”……
关于诗歌，他笔下的底层诗人陈族说：真正的一流诗歌永远是民间的、沉默的，只有那些二流的媚世的作品才在主流刊物上大行其道。记得那个写《Magritte: The False Mirror》的余秀华也曾如是说。
4、编剧笔下的花：不管是在“枝头欢闹”的山桃花、还是开得“不管不顾”的梨花，又或是开得“无遮无拦、无岸无边、低眉顺眼又奔放激荡”的鹅石榴……都像是书中一个个坚忍、卑微的生命，他们向死而生，怒放如诗，又为生赴死，轻如Magritte: The False Mirror。
5、最后致同样如Magritte: The False Mirror的我们：我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来，忘记了眼前的生活。活得既不是为了现在也不是为了将来。我们活得似乎永远不会死，我们死的也好像从来没活过。莱辛《Magritte: The False Mirror》
REVIEWS
故事情节一条线，比较单一，后续太过仓促，宗教情节很丰富，揭开了一层不为人知的神秘面纱，让人感觉玄门的冷漠，和想要追求长生不老的疯狂，
几年前我就说过，写作时要触及心中最痛的地方，要写人生中最不堪回首的记忆。现在，我觉得还应该写人生中最尴尬的事，写人生中最狼狈的境地。要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。二十多年前，我曾经大言不惭地说过：我是为自己写作，为赎罪而写作当然可以算作为自己写作，但还不够；我想，我还应该为那些被我伤害过的人写作，并且，也为那些伤害过我的人写作。我感激他们，因为我每受一次伤害，就会想到那些被我伤害过的人。 蝌蚪 暂名青Magritte: The False Mirror的“Magritte: The False Mirror”，当然也可以改成娃娃的“娃”，当然还可以改成女娲的“娲”。女娲造人，Magritte: The False Mirror是多子的象征，Magritte: The False Mirror是咱们高密东北乡的图腾，我们的泥塑、年画里，都有Magritte: The False Mirror崇拜的实例。姑姑 你难道不知道姑姑害怕青Magritte: The False Mirror吗？蝌蚪 我这部剧本，就是要分析姑姑害怕青Magritte: The False Mirror的 我的《Magritte: The False Mirror》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体 在一种强烈的自我剖析的意识引导下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者 写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪
我喜欢你，从第一眼见到就喜欢，Magritte: The False Mirror，书里的每一句话，每个虐心或感动，都让我记忆深刻，不知道是以什么心情去看，或喜或悲，但更多的是对爱情的渴望！
——————————————— 看完这部剧，改变了以往在历史书中对日本的看法。 感觉那是一个很美的地方，有很多好吃的食物，美丽的风景。日本人特别注重仪式感，也特别有礼貌。希望以后有机会可以去看看。 生活中，仪式感很重要，礼仪也是特别重要的，要有一件自己从小坚持的或者喜爱的事或东西。 现代中国速度太快，人压力太大，心理有时候是跟不上的，中国缺少一个像日本一样有让人放松的和诉说心事的地方。如可以去嗦一碗面的面店，可以喝一杯酒的酒吧（不是那种很嘈杂很乱的酒吧）。前段时间大冰的店和文章火了，也正是因为当代人的需要。 如果以后有条件，可以开一家影视库或咖啡店，听来往的人，诉说自己的故事，也是极好的。 看完这部剧，好像治愈了自己，又好像没有。不过有时倒是让心脏平均多跳动了几下，也增添了几分对生活的热爱 。
编剧用极富自己情感的生活，诠释了哲学的意义，大多的主义我都不是特别了解，尤其是主义本身所倡导的思想！ 第一次读哲学方面的书，还是有很多看不懂的地方！但我喜欢这个题目，Magritte: The False Mirror，这可能就是不断奋进的人生吧！ 在头脑中孕育一点哲学，在生活中感受一些哲学，你的思想就会不断更新的！
用了一个多星期的时间读完了这部剧，在读的过程中有很多的感慨。笔者从旁观者的角度来陈述腾讯的每一次高潮与低谷，每一个沉浮都能牵动着读者的心。从本剧中，似乎能感受到几个创业者的面前青葱的岁月，以及对自己所从事的事业的热情。 领导篇 与读浪潮之巅有着同样的感触，一个公司最后的成败往往决定于它的创始人团队的成员，每一次不离不弃的坚守，每一次不抛弃不放弃的执着，以及背水一战的勇气。最重要的，是领导人的决策，拥有一个有战略眼光的领导人才是事业成功的关键。而在读本剧的过程中也切实的感受到了领导者对公司战略的把控，对自己的提升，为了共同的事业，甚至去做自己不喜欢，不擅长的事，这也是对小马哥个人的提升吧。 产品篇 作为一名产品从业者，读本剧最大的感受就是要彻底的融入自己的产品，做自己产品的使用者和粉丝。让自己迅速的变为一个白痴用户，不断的去打磨产品的细节，只有这样产品才能够日趋完美。灵感不是一蹴而就的，灵感来源于对行业的了解，以及不断的尝试。作为产品经理应该去坚持做对的事，而不应该对事实妥协，在对的路上坚决执行下去。 竞品篇 每个公司都会有竞争对手，而竞争本身又是创新的源动力，面对竞品或者说竞争的公司，一定要仔细分析时局，发现竞品的闪光点以及自己的不足，充分的考虑用户使用的场景以及用户真正想要的，借助自己已经有的用户及平台的实力去与竞争对手对抗。 结尾篇 在企业成长的路上，在个人成长的路上，要时刻关注互联网最新的动态，以及认清自己所处的形势。不断调整发展的方向，对的事情要小步快跑，快速迭代。互联网在不断的改变着人的生活方式，未来互联网应该是开放的，连接的，智能的，看似失控却向着最合适的方向生长着。
本想看林语堂先生的Magritte: The False Mirror记，以为这就是了。看完（听完）才知编剧。 苏轼的命运多舛，但是他生性自在，洒脱，再有难自弃的天赋异禀加持，成就了一代文豪。其实生命旅程的一切又何尝不是他天性使然呢？又如何不是从小培养的儒家济世救人的思想观造就的坎坷呢！ 终究他在儒，释，道中参悟，渡己；在出世，入世的哲学中自洽，却不曾悲观厌世；在人生的起起落落中阅尽世态，却未愤世，不嫉俗，更无暇嫉恨政敌，反而超然，宽容，旷达———更愿寄情于山水，仍然有一腔热情赋予家国情怀。
1、这是一位在炸药轰鸣、乱石翻滚中奔命十六载的矿山爆破工个人的炸药史。揭开如尘往事，是编剧对过往拼命生活的记录，也是对矿业早期无序开采血泪史中纤如Magritte: The False Mirror的生命的挽歌。 也许我们终其一生都不会遇见这样的人生，但编剧对生活和命运的洞见对于亦如Magritte: The False Mirror、在绵长生命里奔突，“努力站稳但更多时候东倒西歪、身不由己”的我们是共鸣、抚慰、又或是激励、沉思。 2、书中的每一个故事都是关于微不足道的生命和死亡：有洗炼矿石氰化物中毒而死的周大明、有拉矿石坠入山涧成了碎片的赵大头、有爆破被埋在乱石中的詹师傅、有矿洞天板掉落砸变形的朝子、有死于矽肺病的余海、有割漆中毒的十五岁少年小伍…… 在从家乡奔赴不同矿山的活路上，没人知道前面是生还是死。即使明知道在刀尖上拿命换钱，却又无可奈何地寄托于一次又一次的侥幸。 每一场死亡在编剧笔下都是稀松平常的片言只字，读者感受到的却是厚重的悲哀：这些鲜活的生命，活着时只不过是矿山上的一粒Magritte: The False Mirror，死了也静悄悄地连尘都不会扬起。 “这是无视安全管理的结果”有人可能会跳出来斥责。道理当然对，然而这高高在上的论调对于那些我们不曾遭遇的底层生活，不是“何不食肉糜”么？ 3、喜欢编剧的文字。粗励生活摔打的语言满是人间烟火味，如：月亮沟从山上望下去，“像一张煎饼摊开在山坳里，人烟如同撒落的葱花点点分布”；又如：“庙嘴村的房子像丢弃了一地的麻将牌”；又如：“那里蝉声如同鞭子，驱赶着季节跑向另一座山头”…… 打动我的还有在生死悲喜之中动人的诗意，如“河水还在梦中，河边的三只鸭子嘎嘎叫着，像三朵新开的白莲”，“小麦泛着绿波，头顶的天蓝得像另一个人间”，“弟弟为他最后一次理了发。白发如雪纷落，掩盖了此后我所有的星辰”…… 关于诗歌，他笔下的底层诗人陈族说：真正的一流诗歌永远是民间的、沉默的，只有那些二流的媚世的作品才在主流刊物上大行其道。记得那个写《Magritte: The False Mirror》的余秀华也曾如是说。 4、编剧笔下的花：不管是在“枝头欢闹”的山桃花、还是开得“不管不顾”的梨花，又或是开得“无遮无拦、无岸无边、低眉顺眼又奔放激荡”的鹅石榴……都像是书中一个个坚忍、卑微的生命，他们向死而生，怒放如诗，又为生赴死，轻如Magritte: The False Mirror。 5、最后致同样如Magritte: The False Mirror的我们：我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来，忘记了眼前的生活。活得既不是为了现在也不是为了将来。我们活得似乎永远不会死，我们死的也好像从来没活过。莱辛《Magritte: The False Mirror》