后来Afterwards

holly_隐_九连👧🏻 上线 · 3.2/10

编剧用风趣幽默的语气讲述他作为天使投资人的投资理念和方法。编剧的坦诚建议与思考，让我们在平常的生活中也能受益匪浅。  生命是随机的，但运气不是。 机会青睐有准备的人，运气好的人总是让自己与世界上最成功的人为伍，并善于抓住机遇。这并不是很难，也并不是不可能，只需要你努力地工作。 努力去工作吧。 相信我，去做就是了。

利贞Colette · 8.8/10

服化道真的特别棒！特效超赞👍🏻。经典语录特牛！肖战演技高光时刻太多！原声台词真的很棒！追剧的十几天里，跟着哭跟着笑，太共情了。

小瞳丿Smile · 1.0/10

突然发现约翰·马尔科维奇的文风和三毛有点像，我说怎么一开始有种似曾相识的感觉。同样的善良，温柔，调侃，对自然的热爱，对生命的敬畏

美人她 · 7.6/10

想去一个地方，不是海边，不是草原，是一个叫做山水的地方。那个地方不一定很有名，因为我不想闻名而来。那里，也不一定有多么盛大的节日活动，因为我不喜凑热闹，只要静的山，静的水，静的大自然。看看山间的明月，总觉得那里的月亮更为皎洁明亮，比平时距离我们显得更为迫近，因为少了尘埃，少了喧嚣，与它更能直接的对话吧！ 李白说：浮生若梦，为欢几何？ 一世浮生一刹那，一程山水一年华。余生并没那么多来日方长，只有时光匆匆。

盛开的彼岸花 · 3.3/10

去年用了大半年时间听完了蒋勋说后来Afterwards，感觉之前很多作品让我们误读了后来Afterwards。撇开政治观点单纯看，曹雪芹在家境败落的潦倒岁月里，写下了自己青春岁月里爱欲悲欢散毁败老死的故事。可惜八十回便逝了。 每个人的一生里最难以忘怀的就是青春生命里的时光。 优秀的作品只管用心看，不是当事人，不能用现世的眼光来评论。在当时，曹雪芹不可能知道封建制度是个啥，他如果知道后人把他在大观园的奢华生活定义为腐朽的封建阶级的生活方式，那么他对这种腐朽的生活方式一定是眷恋多于批评，甚至没有批评。曹雪芹也不可能预见到这种封建制度行将崩溃。 《后来Afterwards》里有一面镜子，叫作“风月宝鉴”。“风月宝鉴”就是人生，人生像硬币一样有两个面儿，一面儿是欲望，一面儿是痛苦。《后来Afterwards》劝谏人们不要被欲望引诱，欲望的背后就是痛苦。 叔本华在研究悲剧的时候说，悲剧分为三个等级： 第一等级的悲剧，是由恶人作祟，竭力破坏主人公的幸福，最终使主人公落得悲惨下场。这是悲剧的最低级形式，属于这类悲剧的有张爱玲的《后来Afterwards》； 第二等级的悲剧，是由于不可抗拒的命运使主人公难以遂心如意，例如雨果的《后来Afterwards》； 第三等级的悲剧，则完全超脱了客观因素的影响，没有小人作祟，也不写命运之不公，就是写普通的人，普通的境遇，而产生的欲望和痛苦的循环。由于写的是最普通的人，所以它破坏了人生赖以生存的最基础的福祉，让人感到无所遁形，继而产生恐惧，思索人和宇宙的关系，以及人生的究竟意义。它就像那一声棒喝，点醒世间醉生梦死的人们。 《后来Afterwards》就是属于这第三等级的悲剧，所描述的完全都是活生生的，仿佛就是身边的普通人物，虽然贾宝玉身处豪门，但也不过是一个多愁善感的少年而已。书中的人物都饱含欲望，于是都存在痛苦。而他们的痛苦又是不同的，是因为他们的欲望不同。书中最惹人怜惜的是黛玉，动不动就哭哭啼啼，实际上，贾宝玉比她还痛苦。林黛玉无非只想得到一个贾宝玉，而贾宝玉几乎关心眼见得到所有的女孩子。用鲁迅的话说，他是“爱博而心劳”。他的愿望毕竟无法实现，所以贾宝玉时时刻刻在痛苦着。 因此，《后来Afterwards》这部书好就好在书中描写的是人性，书中人物没法贴上“好人”或者“坏人”的标签，也就是说书中的人物就是活生生的人，没有脸谱化。不是有些剧集写的那样，好人全是优点，恶人全是缺点，《后来Afterwards》中好人有缺点，坏人也有优点，坏人也有值得同情的地方，而且好人、坏人千红一哭，万艳同悲，写出了编剧的大悲苦，大怜悯。过惯了富裕生活的曹雪芹在楼塌了之后感受到了世态炎凉，才能写出如此真实而深刻的《后来Afterwards》。

zyrrr · 6.5/10

对于目前中国所处的问题有较好的描述，可以有效指导公民认知政府。

TZX · 8.8/10

有一种路是the ordered road， 稳定，有秩序，如六便士；也有一种路是 the unexpected road, 未知，不确定，有风险，如月亮。 路有千万条，选什么路都没有好坏对错，关键是清楚这是自己想要走的路。想不清楚“我想走什么路”的时候，可以先思考一下“我不想走什么样的路？”  我不想走的路那就是“一生都是遵循着别人通过嘴说手写向他灌输的理想行事，而从不是依照自己的心愿行事；一生总是受他应该做的事，而不是受他真心想做的事情左右”的那条失去自我的路”。