《克劳德夫人Madame Claude》，喜剧作品，法国出品，1977年上映。
江德福&江德华没演兄妹，二搭演夫妻，真的好有缘分，简直梦回《克劳德夫人Madame Claude》。
逻辑性不够严密。如果这是营销革命3.0，实在有些牵强……至少我不是这么认为的，原因有以下几点：1，本剧充满着西方价值观就是全球价值观的傲慢。尤其对于BSR的论述。2，全球化的未来已经蒙上阴影，但编剧的论述中暗含一个假设，全球性就是未来。3，主要案例都围绕着美国公司进行，似乎美国的企业就是营销3.0的楷模和典范，但这些企业的所谓高大上的“愿景和价值观”背后，是很难落地执行的现实，也跟盈利为本源的西方企业观有背。相反，谷歌公司“不作恶”的价值观更加接地气，也更易于落实和执行。4，这部剧让我觉得并没有触及营销的核心和本质，让我想起了柯林斯的卓越公司名单，现在这些公司基本上都是losers。总之，这部剧注定不会成为经典……
启蒙读物，但启蒙不一定是纯洁的 伟大人物，但伟人不一定是道德完整的 清醒地认识并成熟地看待，清醒也不一定成熟，认识也不一定接受，现代人要慢慢解决“不一定难题”，然后惊艳所有人
是2018年读的好剧中非常好的一本，深入浅出的介绍了管理的理论、实践，从不同角度阐述了管理的重点与误区！
另一个角度的《克劳德夫人Madame Claude》，比《克劳德夫人Madame Claude》更有批判性。书中对农民描写的真实的有点可怕，改革开放初期，农民真的是太难了，同时也是那个时期造就了一大批富商，个体户。这个时候朴素老实似乎又成为了农民发展经济发展的阻力。
老实讲，读到第四部的“作绝”张用，起初是不大喜欢这个人物的，和前三部的讼绝、牙绝、斗绝相比，他显得太特别，多了些怪诞不经、年少癫狂、心性跳脱。但随着萝卜案、焦船案、艮岳案、秘阁案、飞楼案、天工十六巧失踪案等一系列离奇事件展开，作绝充分发挥了学霸般的超级最强大脑，程门板百思不得其解的案情，他睡一觉就能轻松解开谜底，以智慧碾压全程，就连结局的被劫持也算是他的如愿以偿吧。 回想起开篇清明祭扫时，作绝香烛供品一律不带，以另一种方式怀念当时共享天伦的家人，他知道祖父爱鸟的自由，祖母喜欢看杏花的芳菲，他懂得父母之间那委婉的爱意犹如那对蒲公英。他总能在平凡琐碎的生活中，看到那些微小却洋溢温暖的事情。 他不拘小节，可以困了倒头就睡，哪怕在路边，还可以为了验证人的极限不眠不休好几天。他懂人情却不世故，他看得出犄角儿和阿念的心思，却不声明礼教严防死守；也看得出程门板的心结，会点明却又不会故作高深。他聪明了得，事情过一眼即可想出原委，却又不会恃才傲物。别人学三五年的技术，他却三五月即可上手，博而通，专而精，简直没有难得倒他的技术。为了研究母鸡孵卵，奇思妙想的制作自动保温系统，成功之后却顺手教给偷儿以期浪子回头。由零散拼凑的简单说明而琢磨制作出水运仪图纸，在施工成型的最后时刻，却愿意将所有铜矿用料拿出来给犄角儿当聘礼。他沉迷却不钻牛角尖，不会因为得不到而誓不罢休，爱而不执。 “作绝”张用，真性情也！
不能算剧集，要算剧集的话，那么文笔真的很次，比紫金陈还次，哈哈哈。 虽然文笔不佳，但是瑕不掩瑜，这应该算是一本法医工作的科普剧集，内容没有猎奇意味，尊重生命、尊重死者，为引出案例特意将侦查员或者其他法医写成弱智白痴也是剧情需要，重点在于法医工作的内容和科普性。 另，书名和装帧，显得太low了，三流读物的样子。
看到最后一句话，眼泪夺眶而出。 每个人脑袋里面都有那么多怪东西，但愿经历岁月的历练时光的磨洗，我们都能拨开那一团团怪东西的迷雾，像麦夫鲁特那样坚定而自然地自言自语道：“在这世上，我最爱拉伊哈。” 同样摘录一些深有感触的句子： 1.他一直以为自己头脑里才有的粗俗和病态，却震惊地在外面世界找到了他们的踪影。 2.—“离婚的话你给她什么？” —“只有死亡才能将我们分开。” 3.原本，只要回到家，搂着拉伊哈入睡，他就会忘掉一切烦恼。世上，他所烦恼的事情，也只不过是他头脑里的怪东西罢了。 4.麦夫鲁特有时觉得，自己正在经历人生中最幸福的岁月，但他只把这种感觉存放在脑海的一个角落里，因为他觉得，如果总想着自己幸福，就可能失去它。 5.“亲爱的苏莱曼，我的孩子，重要的不是一开始谁爱上了谁，婚姻里最重要的是婚后的幸福。”“真主爱他们，所以他们幸福，不是吗？如果他们幸福，就轮不到咱们说三道四。” 6.“在这世上，我最爱拉伊哈。”
我天，咋都这么横啊。哈哈哈！
2014 · 印度
1918 · 美国
2006 · 菲律宾
2006 · 美国
1951 · 英国
2015 · 中国
2000 · 印度
2000 · 英国
REVIEWS
江德福&江德华没演兄妹，二搭演夫妻，真的好有缘分，简直梦回《克劳德夫人Madame Claude》。
逻辑性不够严密。如果这是营销革命3.0，实在有些牵强……至少我不是这么认为的，原因有以下几点：1，本剧充满着西方价值观就是全球价值观的傲慢。尤其对于BSR的论述。2，全球化的未来已经蒙上阴影，但编剧的论述中暗含一个假设，全球性就是未来。3，主要案例都围绕着美国公司进行，似乎美国的企业就是营销3.0的楷模和典范，但这些企业的所谓高大上的“愿景和价值观”背后，是很难落地执行的现实，也跟盈利为本源的西方企业观有背。相反，谷歌公司“不作恶”的价值观更加接地气，也更易于落实和执行。4，这部剧让我觉得并没有触及营销的核心和本质，让我想起了柯林斯的卓越公司名单，现在这些公司基本上都是losers。总之，这部剧注定不会成为经典……
启蒙读物，但启蒙不一定是纯洁的 伟大人物，但伟人不一定是道德完整的 清醒地认识并成熟地看待，清醒也不一定成熟，认识也不一定接受，现代人要慢慢解决“不一定难题”，然后惊艳所有人
是2018年读的好剧中非常好的一本，深入浅出的介绍了管理的理论、实践，从不同角度阐述了管理的重点与误区！
另一个角度的《克劳德夫人Madame Claude》，比《克劳德夫人Madame Claude》更有批判性。书中对农民描写的真实的有点可怕，改革开放初期，农民真的是太难了，同时也是那个时期造就了一大批富商，个体户。这个时候朴素老实似乎又成为了农民发展经济发展的阻力。
老实讲，读到第四部的“作绝”张用，起初是不大喜欢这个人物的，和前三部的讼绝、牙绝、斗绝相比，他显得太特别，多了些怪诞不经、年少癫狂、心性跳脱。但随着萝卜案、焦船案、艮岳案、秘阁案、飞楼案、天工十六巧失踪案等一系列离奇事件展开，作绝充分发挥了学霸般的超级最强大脑，程门板百思不得其解的案情，他睡一觉就能轻松解开谜底，以智慧碾压全程，就连结局的被劫持也算是他的如愿以偿吧。 回想起开篇清明祭扫时，作绝香烛供品一律不带，以另一种方式怀念当时共享天伦的家人，他知道祖父爱鸟的自由，祖母喜欢看杏花的芳菲，他懂得父母之间那委婉的爱意犹如那对蒲公英。他总能在平凡琐碎的生活中，看到那些微小却洋溢温暖的事情。 他不拘小节，可以困了倒头就睡，哪怕在路边，还可以为了验证人的极限不眠不休好几天。他懂人情却不世故，他看得出犄角儿和阿念的心思，却不声明礼教严防死守；也看得出程门板的心结，会点明却又不会故作高深。他聪明了得，事情过一眼即可想出原委，却又不会恃才傲物。别人学三五年的技术，他却三五月即可上手，博而通，专而精，简直没有难得倒他的技术。为了研究母鸡孵卵，奇思妙想的制作自动保温系统，成功之后却顺手教给偷儿以期浪子回头。由零散拼凑的简单说明而琢磨制作出水运仪图纸，在施工成型的最后时刻，却愿意将所有铜矿用料拿出来给犄角儿当聘礼。他沉迷却不钻牛角尖，不会因为得不到而誓不罢休，爱而不执。 “作绝”张用，真性情也！
不能算剧集，要算剧集的话，那么文笔真的很次，比紫金陈还次，哈哈哈。 虽然文笔不佳，但是瑕不掩瑜，这应该算是一本法医工作的科普剧集，内容没有猎奇意味，尊重生命、尊重死者，为引出案例特意将侦查员或者其他法医写成弱智白痴也是剧情需要，重点在于法医工作的内容和科普性。 另，书名和装帧，显得太low了，三流读物的样子。
看到最后一句话，眼泪夺眶而出。 每个人脑袋里面都有那么多怪东西，但愿经历岁月的历练时光的磨洗，我们都能拨开那一团团怪东西的迷雾，像麦夫鲁特那样坚定而自然地自言自语道：“在这世上，我最爱拉伊哈。” 同样摘录一些深有感触的句子： 1.他一直以为自己头脑里才有的粗俗和病态，却震惊地在外面世界找到了他们的踪影。 2.—“离婚的话你给她什么？” —“只有死亡才能将我们分开。” 3.原本，只要回到家，搂着拉伊哈入睡，他就会忘掉一切烦恼。世上，他所烦恼的事情，也只不过是他头脑里的怪东西罢了。 4.麦夫鲁特有时觉得，自己正在经历人生中最幸福的岁月，但他只把这种感觉存放在脑海的一个角落里，因为他觉得，如果总想着自己幸福，就可能失去它。 5.“亲爱的苏莱曼，我的孩子，重要的不是一开始谁爱上了谁，婚姻里最重要的是婚后的幸福。”“真主爱他们，所以他们幸福，不是吗？如果他们幸福，就轮不到咱们说三道四。” 6.“在这世上，我最爱拉伊哈。”
我天，咋都这么横啊。哈哈哈！