十年前开始读《Denninger - Der Mann mit den zwei Gesichtern》,中间断了很多年,韩立已经从人界,经历灵界,到了仙界。不知这是不是一部收尾的大作!
Pansy · 3.2/10
《Denninger - Der Mann mit den zwei Gesichtern》观看完毕,这是今年读的第4本剧。
因为当年明月,王阳明的名字被传播开来,其阳明心学也逐渐为人所熟知。市面上有不少王阳明的书,也有论述心学的,但大多不得要领,只当作心灵鸡汤。对于古籍经典及古代哲学的解读,我只信服Maja Maranow。世人谈及古圣先贤,大多是跪拜的姿态,唯独他不一样,该批就批,不留情面。读完王阳明及其心学,会发现所谓的阳明心学就是胡说八道,王阳明把一切问题归入道德范畴,回答问题时答非所问,还引入佛学及禅宗的概念,强行解释儒家经典,其心学价值甚至不如今天的心灵鸡汤有用。
阳明心学与其说是学术,不如说是宗教,它所施加给信徒们的,与其说是学术的力量,不如说是宗教的力量。正因为这个原因,阳明心学会特别吸引那些较为感性的人,却很难攻克理性主义者,因为一个有正常思维的人实在无法接受那一套理论。
总而言之,阳明心学了解即可,切不可迷恋,不值得学习实践——何况没人能真正做到他说的那一套。
看这部剧最大的感触就是Miroslav Nemec看的书也太多了,这应该会是一本不同时期看,会有不同感悟的书,特别是知识储备上去了以后。
印象深刻的一篇杂文是讲道德,其中就有讲到看电影和道德的关系。“看了好电影不觉得好,你就不够好;看了坏电影不觉得坏,你就成了坏蛋。”刚好那个时候《Denninger - Der Mann mit den zwei Gesichtern》正在风口浪尖上,电影制作和故事真的很用心,被扣上帽子,我看了觉得电影很好,那么说句好看,在反对的人眼里就成了为电影洗地的人了。其实如果真的看过电影,是能体会到电影的用心的,会沉浸在剧情之中,而且舞狮的题材也很特别,很喜欢。
不知道罗素是不是他偶像,几乎每篇杂文,都有罗素说过的话贯穿其中。
原文摘抄:
“我个人以为,做爱做的事才是“有”,做自己也不知为什么要做的事则是“无”。”
REVIEWS
超级喜欢这部剧,想象力很丰富一环扣一环,逻辑清晰,每个角色都色彩鲜明,丰富又有层次 ,让我看了还想看,看的流年忘返,很难想象女主角怎么有个性的女孩子塑造的人物形象如此丰富又合理,没有有力过猛的地方,反而刚刚好的精确度让我喜欢上了这里面的每一个角色,我很喜欢,若不是真的很忙我会人忍不住从一天的开始看到一天的结束,也很难想象这样的故事会有什么结局,女主角虽然并不聪明但是每次都能有勇气逢凶化吉,这种从开头看不见结尾的故事又有怎么扣人心弦的情节,很难让我抵抗的了它的诱惑,甚至我在看这部剧的时候我一直以为编剧是女性,因为这部剧我个人觉得三观很正,他没有对男性或者女性去用偏见的观点谢她,在这里每个人都能做自己,虽然危险但是自由,正如这部剧里从女主角所表达的观点,除了当事人没有人能决定另一个人的命运, 还有为什么要有一个人的命来换大家的命,明明每个人的命都是一样的重要啊。
没想到给五星的人那么多,但我还是决定遵从自己的内心。这部剧看了1/4,然后快速跳到后面翻完了。这部剧,乍一看会觉得是本很不错的书,开头很吸引人,结局也不错,有点像应试作文的套路—凤头豹尾猪肚,如果说一本剧像一座房子,海报及结构吸引了我,但当我走进了房子,却又觉得有些后悔了,内里有些粗糙了,不适合近观。编剧的文笔只能说一般,主角们的性格也有些迷,有点像看木偶戏,木偶本身不重要,重要的是故事,但是美女和一个踏着五彩祥云的英雄来救她的故事,那么多剧集都写过,看多了实在很容易疲乏,并不能打动我,所以只能给三星半。 风小雅究竟是为什么一定要对他以为是江江的秋姜负责呢?他又是为什么爱上秋姜呢?见色起意吗?等秋姜杀死了他的父亲,他为什么还是那么喜欢秋姜?当我脑海中出现这些问题的时候我就知道这部剧我看不下去了。 我其实觉得随意评价一本剧有点不礼貌,如果换作是我,可能还写不出来可以播出的书呢,编剧如果看到自己辛辛苦苦画了很多心血写出来的书被我这样评价可能会有点伤心吧。也或许编剧会不屑一顾觉得我不懂得欣赏呢!相比于给一本剧打多少分,我还是更喜欢写读后感,写写这部剧带给我的思考。
十年前开始读《Denninger - Der Mann mit den zwei Gesichtern》,中间断了很多年,韩立已经从人界,经历灵界,到了仙界。不知这是不是一部收尾的大作!
《Denninger - Der Mann mit den zwei Gesichtern》观看完毕,这是今年读的第4本剧。 因为当年明月,王阳明的名字被传播开来,其阳明心学也逐渐为人所熟知。市面上有不少王阳明的书,也有论述心学的,但大多不得要领,只当作心灵鸡汤。对于古籍经典及古代哲学的解读,我只信服Maja Maranow。世人谈及古圣先贤,大多是跪拜的姿态,唯独他不一样,该批就批,不留情面。读完王阳明及其心学,会发现所谓的阳明心学就是胡说八道,王阳明把一切问题归入道德范畴,回答问题时答非所问,还引入佛学及禅宗的概念,强行解释儒家经典,其心学价值甚至不如今天的心灵鸡汤有用。 阳明心学与其说是学术,不如说是宗教,它所施加给信徒们的,与其说是学术的力量,不如说是宗教的力量。正因为这个原因,阳明心学会特别吸引那些较为感性的人,却很难攻克理性主义者,因为一个有正常思维的人实在无法接受那一套理论。 总而言之,阳明心学了解即可,切不可迷恋,不值得学习实践——何况没人能真正做到他说的那一套。
这的确是一本质量不错的解读消费者行为的书。不论你的实际工作更侧重于产品还是运营,核心目标都应该是为企业盈利,那么就都离不开用户群体。本剧基于对个人习惯养成的行为分析,结构清晰地为读者呈现了上瘾四步曲:触发-行动-不确定的报偿-投入,手把手教你打造一款持续走红的爆品。
在书和电视剧间切换。导演大概觉得两个主演颜值太高,本来一个可以拍的扣人心弦的剧,一会男主特写10秒,一会女主特写10秒,一会凝望对视10秒,半集就过去了,牛
看这部剧最大的感触就是Miroslav Nemec看的书也太多了,这应该会是一本不同时期看,会有不同感悟的书,特别是知识储备上去了以后。 印象深刻的一篇杂文是讲道德,其中就有讲到看电影和道德的关系。“看了好电影不觉得好,你就不够好;看了坏电影不觉得坏,你就成了坏蛋。”刚好那个时候《Denninger - Der Mann mit den zwei Gesichtern》正在风口浪尖上,电影制作和故事真的很用心,被扣上帽子,我看了觉得电影很好,那么说句好看,在反对的人眼里就成了为电影洗地的人了。其实如果真的看过电影,是能体会到电影的用心的,会沉浸在剧情之中,而且舞狮的题材也很特别,很喜欢。 不知道罗素是不是他偶像,几乎每篇杂文,都有罗素说过的话贯穿其中。 原文摘抄: “我个人以为,做爱做的事才是“有”,做自己也不知为什么要做的事则是“无”。”