<在你眼中，在你心中>
元旦前的一个夜晚，我赴约朋友的小聚，这一年来，朋友们都知道我很难被约出来，我确实在独处，过我自己的深居简出的生活，也可以说在京城一隅“隐居”。未求佛问道，只是清清静静地随心所欲的生活。不喜不忧，不悲不惧，所谓的“无为自修”吧。
《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》是一位书友在读，我觉得有趣而受赠的，书不厚，我读了12个小时。编剧比尔•波特第一次进入我的视线，让我联想到比尔•盖茨和哈里•波特，而这两位似乎年轻模样有些相似，也都找到了自己通往“魔幻世界”的门。而比尔•波特似乎也处在麻瓜境地，他是1943年中国国庆期间出生的美国人，在他29岁时来到台湾，在寺庙中住了三年，开始了东方文化探佚。那是1972年，一个很特别的年份，那年尼克松访华，中美再度交往。比尔有提到他学习古汉语有二十载，他还在哥伦比亚大学学习过人类学，在1989年，他得到赞助，与伙伴踏上了中国大陆，开始了寻找隐士之旅，那年他在46岁，正如他在拜访悟真寺时，想起了白居易的那首《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，诗在结尾处的四句深藏了比尔的心事：我今四十馀，从此终身闲。若以七十期，犹得三十年。可谓与白乐天心有荡荡焉！
然而，就是这次隐士探佚和寻访之旅，竟化为比尔人生的一次优美转身！
比尔在自序中鼓励中国读者：追寻并找到生活中“独处”的乐趣——不是离群索居，而是因为更深的觉悟和仁慈，与大家更为和谐地共处。此言真诚不虚！但又不是能为常人所理解，正所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”
我也很喜欢比尔的一种态度，这是在本剧开篇安妮宝贝做的序中：“两个对东方文化充满激情的成年美国男人。旁边站着年轻的和尚，路途装束，光头，浓黑的眉，左手手腕上绑着白毛巾。……这一幅黑白照片，充满一种活力与寂静互相探测的意味。”就是这种态度：活力与寂静互相探测！
柏拉图在《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》中说：人的心灵也由三个部分组成：理性、欲望和激情。那么我理解，比尔的活力就来自这份激情。而寂静也是宗教所富含的精神气质和韵味！
读完这部剧，享受了人文地理景观和那些在脑海中再次鲜活起来的灵魂个体，敬意油然而生！是对自己的文化，是对那些追求精神的个人，是对这位美国朋友。比尔说得好，只要认同“循道”，就是朋友了！
我还会接着与比尔和他的人文之旅一起同游，去体验他的《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，也会去《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》和《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》走一遭，一起看时空经纬，一起看落花，一起看潮涨潮落！还会去拜访我们最伟大的诗人，只是《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，那又何妨：乘兴而来，尽兴而返，与汝何干！
最后以柏拉图的两个世界做结，也就是每个人都有两个世界：可见世界与可知世界！那就让这两个世界彼此感应，相互呼应，成为“In your Eyes”，Joss weden制作的电影中的我们自己的“彼此”吧，在你眼中，在你心中！
丙申年腊月廿三
REVIEWS
都说少不看水浒，老不看三国 。 三国绝对是历史上最将星璀璨，谋士如云的时代。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 这三百多万字下去我想再去把三国演义翻一遍了 🤔 如果曹操能忍住不玩张绣嫂子，如果魏延能兵出子午谷，如果…可能之后就是另一种历史了
这部剧我读过许多遍，有纸质版的，也有电子版的，有这个播出社的，也有那个播出社的。往后我会争取每年一读。读《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》的人越多，这个民族会越理性。
学习哲学，不是为了实实在在增加某种知识，而是提高人的精神境界和思维方式。书中讲到的四种人生境界，自然境界、功力境界、道德境界、天地境界，觉和悟构成了境界的提升。 这部剧，前半段看得很仔细，后半段看得很粗。我比较崇尚韩非子的法家思想，因为我坚信人性本恶或人性的差异化太大，求思想统一需要强大的哲学指导和时间成本，是一种理想状态。而，我怕我今生等不到结果，唯有用“急功近利”的方式让自己成为那个改变者。这就是我的哲学思想。法制为主人治为辅，做最坏的打算，迎接最惊喜的结局。
<在你眼中，在你心中> 元旦前的一个夜晚，我赴约朋友的小聚，这一年来，朋友们都知道我很难被约出来，我确实在独处，过我自己的深居简出的生活，也可以说在京城一隅“隐居”。未求佛问道，只是清清静静地随心所欲的生活。不喜不忧，不悲不惧，所谓的“无为自修”吧。 《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》是一位书友在读，我觉得有趣而受赠的，书不厚，我读了12个小时。编剧比尔•波特第一次进入我的视线，让我联想到比尔•盖茨和哈里•波特，而这两位似乎年轻模样有些相似，也都找到了自己通往“魔幻世界”的门。而比尔•波特似乎也处在麻瓜境地，他是1943年中国国庆期间出生的美国人，在他29岁时来到台湾，在寺庙中住了三年，开始了东方文化探佚。那是1972年，一个很特别的年份，那年尼克松访华，中美再度交往。比尔有提到他学习古汉语有二十载，他还在哥伦比亚大学学习过人类学，在1989年，他得到赞助，与伙伴踏上了中国大陆，开始了寻找隐士之旅，那年他在46岁，正如他在拜访悟真寺时，想起了白居易的那首《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，诗在结尾处的四句深藏了比尔的心事：我今四十馀，从此终身闲。若以七十期，犹得三十年。可谓与白乐天心有荡荡焉！ 然而，就是这次隐士探佚和寻访之旅，竟化为比尔人生的一次优美转身！ 比尔在自序中鼓励中国读者：追寻并找到生活中“独处”的乐趣——不是离群索居，而是因为更深的觉悟和仁慈，与大家更为和谐地共处。此言真诚不虚！但又不是能为常人所理解，正所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。” 我也很喜欢比尔的一种态度，这是在本剧开篇安妮宝贝做的序中：“两个对东方文化充满激情的成年美国男人。旁边站着年轻的和尚，路途装束，光头，浓黑的眉，左手手腕上绑着白毛巾。……这一幅黑白照片，充满一种活力与寂静互相探测的意味。”就是这种态度：活力与寂静互相探测！ 柏拉图在《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》中说：人的心灵也由三个部分组成：理性、欲望和激情。那么我理解，比尔的活力就来自这份激情。而寂静也是宗教所富含的精神气质和韵味！ 读完这部剧，享受了人文地理景观和那些在脑海中再次鲜活起来的灵魂个体，敬意油然而生！是对自己的文化，是对那些追求精神的个人，是对这位美国朋友。比尔说得好，只要认同“循道”，就是朋友了！ 我还会接着与比尔和他的人文之旅一起同游，去体验他的《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，也会去《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》和《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》走一遭，一起看时空经纬，一起看落花，一起看潮涨潮落！还会去拜访我们最伟大的诗人，只是《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，那又何妨：乘兴而来，尽兴而返，与汝何干！ 最后以柏拉图的两个世界做结，也就是每个人都有两个世界：可见世界与可知世界！那就让这两个世界彼此感应，相互呼应，成为“In your Eyes”，Joss weden制作的电影中的我们自己的“彼此”吧，在你眼中，在你心中！ 丙申年腊月廿三
等待了那么多年的小镇女孩陈见夏的成长，没想到这成长就是变成了另一个她妈妈，还加上了扶弟魔属性。
书名很好。几段遗憾的感情结局不失为一种美好。多一点嫌多，少一点无味。失去的永远觉得美好，缺失的永觉遗憾。敢爱敢恨的永远让人羡涎。事情的美好永远在于还不够，遗憾的永远是还可以这样……故事还在继续，只是这次主角又是谁呢？
敬畏生命 ——读《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》 因为读《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，在动车上的七八个小时旅途并不觉得漫长。Sergei Parshin以平实的笔触，娓娓讲述年届90的褚时健跌宕起伏的人生，让人在朴实的字里行间真切地感受到一个活着为了做事者的生命之厚重。 王石把巴顿将军“衡量一个人是否成功，要看他在谷底反弹的高度”这句名言放在褚时健身上，瞬间引爆新闻效应，褚氏传奇人尽皆知，随之名扬天下的，还有他在七八十岁高龄时一手创办的励志褚橙。 及至读完褚时健的传记，回味不时闪现的一个个真实的褚氏人生场景，让人油然而生敬畏感，一种对于倔强生命的敬畏之情。这或许是编剧讲述一个真实人生故事背后的深意。 生命的态度 褚氏高中没读完就投身革命，在枪林弹雨中体味生命的无常：很多并肩作战的战友转眼阴阳两隔，情如手足的两位堂兄弟及亲弟弟等至亲先后为革命捐躯。这段特殊的人生经历，让他在相当长的一段时间把每一天都当作生命最后一天来看待。正是这种对待生命的态度，陪他熬过了艰苦的战斗岁月、漫长的下放生涯、身陷囹圄的难捱日子、耄耋之年荒山种橙的日夜…… 活着的态度 书中的褚时健很真实，热爱做事始终是贯穿他一生的主旋律。褚父早逝，十来岁的他就学会了帮母亲烤酒挣学费，下河捉鱼改善生活。在趣的是，这项拿手好活让褚时健乐此不疲，一直受用到五十岁赴任玉溪卷烟厂厂长前。被错打成右派的低迷岁月，在辗转各个农场的煎熬日子，他依然本份做事，搞好生活。在进入糖厂、烟厂工作后，他做事的本色体现得更加淋漓尽致，成为企业经营的一把好手。当他年届古稀从人生巅峰跌落低谷，凭着众多好友的资助本可安享天伦时，他偏偏又闲不住，跑到哀牢山当山大王种起了甜橙…… 做事的态度 褚时健爱动脑筋，喜欢钻研，做事认真，擅长技术。年少时烤酒，他就琢磨出一套提高产量的方法。当经历了前几任业务副厂长走马灯式更换的糖厂迎来褚时健，一年时间就扭亏为盈。其中的奥妙正是褚氏的身体力行推动的改技术、减能耗、降成本、提产能、增利润。在玉溪卷烟厂工作17年，他把一家默默无闻的小烟厂打造成为行业龙头，他也因此收获了亚洲烟草大王的美誉。这些光环的背后，大抵也离不开褚氏坚持不懈的推进设备更新、技术革新与管理创新。当他在哀牢山创造出橙子亩产量的奇迹时，人们不得不佩服他干一行成一行的做事态度：认真、执著、追求品质，不断超越自我…… 人生的态度 王石在给书作序时写了这样一段的话： 2014年11月我第三次拜访褚厂长，在褚橙庄园里，我们和一些慕名而来的企业家围坐在一起，分享着甘甜的橙子，谈论如何把褚厂长的经商之道发扬光大。席间褚厂长兴奋地对我说，现在取得这些成绩还不够，有生之年要把橙园从2400亩增加到13000亩。这可是一位近87岁的老人哪！同行的企业家听了他的话，都陷入了沉思…… 相信很多人读了这段话都会产生同感，这种生命不息、做事不休的人生态度确实引人深思，发人深省。 编剧以时间为线索，串起褚时健一个又一个真实而又撼人心弦的人生场景和片断，把他80多年的人生经历真实呈现，形成一串弥足珍贵的人生珍珠，其闪光之处或许正是王石对褚时健的评价：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值。 读《Vremya pechali yeshchyo ne prishlo》，就是读褚时健对待生命的态度，读他用一生的顽强走出自己心中的那座“哀牢山”。时光不可倒流，生命岂敢挥霍。褚时健的传奇人生告诉人们要审视生命、珍惜生命，更要敬畏生命、珍重生命。
世之介，他是平凡的，他也有缺点，可是，他的善良，他的乐观，他对生活的态度，影响了他遇到的人们，即使后来他只活在了记忆里，依然是那么充满力量。 我可以是世之介，你也可以是世之介，愿生活在各个角落中的世之介，继续善良，坚强，乐观，快乐。