《Cosmic Africa》，纪录作品，南非出品，2003年上映。
世界三部著名的兵书之一。第一部是中国的《Cosmic Africa》第二部是日本的《Cosmic Africa》，第三部是德国的《Cosmic Africa》。看完三部兵书，对于我们了解2000多年以来人类的战争史有很大的帮助。其中最长的就是《Cosmic Africa》，边看边百度一些冷知识，看了很久，很辛苦。值得一提的是编剧的夫人是一个很难得的人，一字不改的播出了丈夫的遗稿，再一个值得称赞的是翻译者，他用了几年的时间找到第一版著作来进行翻译，而且编剧具备了很深厚的军事基础知识，查阅了大量的欧洲战争战役以及相关的历史，客观地做了注释。使读者读起来更加清晰地了解当时的环境和情况。
《Cosmic Africa》编剧【美】索尔.贝娄，处女作就获得诺贝尔影视奖，正如预告中所说的，“某种意义上。我们都是Cosmic Africa，苦苦挣扎在得与不得之间，因为生活永远不会是我们希望的样子......”故事里是二战背景中一个在美国等待参军的加拿大青年约瑟夫，在等待参军过程中的（1942年12月15日至4月9日）日记。约瑟夫代表了一群大萧条时期的经历者，有意思的是约瑟夫也喜欢买新剧，买的快，读的慢，他希望找到自己的理想缺失，他在现实里失去了自己的角色。 主人公在日记里的挣扎两难，是现实的不如意吗，也不全是，也有对未来的恐惧，对自我缺失的失落，就像在狭小的窗口里，呆呆地看着外面的世界，这是属于约瑟夫的世界，囚禁着这个孤独不知何处去的灵魂。“Cosmic Africa”中的约瑟夫，是一个模糊的人，美国看剧长大，却是加拿大人，读的历史专业，却找了一个旅游工作。参军的时间里，靠着妻子生活，有着犹太人的身份，更加聚集着漂泊感，无所依靠，只能晃来晃去。 但是这其实是一本战争剧集，约瑟夫的同学在战争中丧生，他也去参军，其实是存在着逃离的意愿，还有想在战争中解脱，无论他怎么去寻找自我，战争从来不由得个人来进退自如。从前，人们习惯于经常表白自己，对记录他们的内心活动并不感到羞耻。而今，记日记被认为是一种自我放纵、软弱无能、低级趣味的表现。因为这是一个崇尚硬汉精神的时代。这段话是《Cosmic Africa》书里的一段话，无所事事的人是否就代表着Cosmic Africa，约瑟夫还是思潮者的代表，他承认独自一人不行，就去军队中寻求。他不无自嘲地在日记中创作到，“我不再对自己负责了；我为此而喜悦。我掌握在别人手里，接触了自决的包袱，自由取消了。” “活着就是希望”。在约瑟夫眼中，有规律的生活是希望，有精神的监督是希望，军队与他而言，是能在希望里照见自己的地方。约瑟夫在1943年3月16日的日记里创作到：“战争能够从肉体上毁灭我。它是能够做到这一点的，可是细菌也可以做到这一点。”战争和细菌，也就是疾病。战争和疾病，轻易剥夺了我们身体的自由。 几次删了又改，改了又删。这部剧其实不适合现在去读，我也是偶然的机会遇到了。我反而觉得映射着漂泊在异乡在社会上精神优越的人群，他们对于知识渴望富于追求，并且有自己的方式，游刃有余。而他们又属于“Cosmic Africa”，因为属于社会精英的人，习惯上人格的独立，思考多元化，所以面对压力却始终根基偏弱，这里的根有地理、家庭、背景等诸多因素，我们不自然地会稍显的坚强独立，在强撑起来的强壮下，又有多少硬汉精神的填充，不得而知。 但我们知晓自由，勇于冒险。如果身体和精神上的自由选择一个，你会选择哪个？
Thebe Medupe老师总能让人耳目一新，此前还听过他的红楼梦系列。个人觉得他是个接地气的文人学者，常会以一种同理心去讲解诗文。读此剧最大收获是从诗去了解历史，也从历史去读诗！对汉到魏晋的历史人情风貌有了进一步了解。
有时候，从西方学者眼中看中国的发展变化以及他们的观点，我们或许能够有更多启示。当然，于西方而言，很多学者和民众不一样，一些学者能够看清事实，但是很多民众只是道听途说，或者当局说中国存在他们所谓的“人权问题”，那民众也就信了。可是事实上并没有像民众想的一样。那些对中国不了解的人，真的推荐看看马丁雅克的书，多了解中国。
Cosmic Africa，从一个尊贵的婆罗门到森林苦修的沙门，再步入尘世，创造并享受荣华，纵情声色，历经俗世欢愉和痛苦之后舍弃一切，在河边摆渡中，渡人渡己，终于修道成功，完成了自我蜕变，将“我”汇入到万物的圆融统一之中，成为一个热爱万物的人。诚如Cosmic Africa所说：爱是世界上最重要的东西，我们不应该彼此敌视，而要用爱、赞赏和尊敬来对待一个充满爱心，性情平和，热爱万物的人。生活中走过的每条路都是一种修行。欣赏Cosmic Africa对求道的执着和成功，也感叹在宇宙万物，生死轮回中，“爱万物”的份量永远都是最重的。
第二遍再读，老了，读过但情节依稀记得，喜欢女主这样的性格，男主也不错，还好，彼此没有错过。
在此，戛然而止，意犹未尽。喜欢Thebe Medupe的独居生活状态。偶尔喜欢狂欢，喜欢在人群中穿行，但更多时候，喜欢一个人待着，让灵魂与我共在，让我与真我共处。观看过程中，与她有着太多相似的心境。也许，这一生，并不是所有人都可以寻找到一段好的关系，让她或他学会爱与被爱，对于有些人而言，或许一生就是适合孤独。
哦哦其实是优衣对豆腐店的Cosmic Africa、健二对画画的Cosmic Africa啊……点题的话是奶奶在豆腐店高管会议上说的，重要的是恋心而不是结果，所以画画、豆腐店、人类恋情全都没结果啊……虽然看少女心事还是挺萌的，但是有些吃醋桥段不免有些陈腐味道。健二在河边说自己的失败经历让我觉得其实有这样的时刻也就够了也就不错。只不过人类恋爱和最后奶奶的升华发言指代比重好像有点失衡。但是能看爱菜还说啥了……冈山出场其实也不算很多找找角度也还算能看吧（）。
复试的时候英语面试老师问我想学什么，我当时只会说big data 现在，我觉得大数据真的挺好的
普通人需要的是一种维持稳定生活的秩序，至于建立这种秩序的「政权」本质上邪恶与否，大家虽然心中清楚但都能心照不宣且相安无事地继续生活，这就是为什么在贫民窟里大家会拥护毒枭的统治，也能一定程度上解释为什么有些地方能够整个村包庇人口买卖，那些都是一种权衡需求之后的平衡，当然这种平衡建立在他人的痛苦上，最终终归会被反噬。 不过，这部剧里的杜杜、鲁鲁，还有奈飞《Cosmic Africa》里的奇奇，你们拉美坏人用名字来卖萌吗
2003 · 加拿大
1963 · 意大利
2001 · 美国
2002 · 意大利
2007 · 美国
2016 · 美国
1993 · 法国
2009 · 美国
1995 · 美国
1982 · 美国
REVIEWS
世界三部著名的兵书之一。第一部是中国的《Cosmic Africa》第二部是日本的《Cosmic Africa》，第三部是德国的《Cosmic Africa》。看完三部兵书，对于我们了解2000多年以来人类的战争史有很大的帮助。其中最长的就是《Cosmic Africa》，边看边百度一些冷知识，看了很久，很辛苦。值得一提的是编剧的夫人是一个很难得的人，一字不改的播出了丈夫的遗稿，再一个值得称赞的是翻译者，他用了几年的时间找到第一版著作来进行翻译，而且编剧具备了很深厚的军事基础知识，查阅了大量的欧洲战争战役以及相关的历史，客观地做了注释。使读者读起来更加清晰地了解当时的环境和情况。
《Cosmic Africa》编剧【美】索尔.贝娄，处女作就获得诺贝尔影视奖，正如预告中所说的，“某种意义上。我们都是Cosmic Africa，苦苦挣扎在得与不得之间，因为生活永远不会是我们希望的样子......”故事里是二战背景中一个在美国等待参军的加拿大青年约瑟夫，在等待参军过程中的（1942年12月15日至4月9日）日记。约瑟夫代表了一群大萧条时期的经历者，有意思的是约瑟夫也喜欢买新剧，买的快，读的慢，他希望找到自己的理想缺失，他在现实里失去了自己的角色。 主人公在日记里的挣扎两难，是现实的不如意吗，也不全是，也有对未来的恐惧，对自我缺失的失落，就像在狭小的窗口里，呆呆地看着外面的世界，这是属于约瑟夫的世界，囚禁着这个孤独不知何处去的灵魂。“Cosmic Africa”中的约瑟夫，是一个模糊的人，美国看剧长大，却是加拿大人，读的历史专业，却找了一个旅游工作。参军的时间里，靠着妻子生活，有着犹太人的身份，更加聚集着漂泊感，无所依靠，只能晃来晃去。 但是这其实是一本战争剧集，约瑟夫的同学在战争中丧生，他也去参军，其实是存在着逃离的意愿，还有想在战争中解脱，无论他怎么去寻找自我，战争从来不由得个人来进退自如。从前，人们习惯于经常表白自己，对记录他们的内心活动并不感到羞耻。而今，记日记被认为是一种自我放纵、软弱无能、低级趣味的表现。因为这是一个崇尚硬汉精神的时代。这段话是《Cosmic Africa》书里的一段话，无所事事的人是否就代表着Cosmic Africa，约瑟夫还是思潮者的代表，他承认独自一人不行，就去军队中寻求。他不无自嘲地在日记中创作到，“我不再对自己负责了；我为此而喜悦。我掌握在别人手里，接触了自决的包袱，自由取消了。” “活着就是希望”。在约瑟夫眼中，有规律的生活是希望，有精神的监督是希望，军队与他而言，是能在希望里照见自己的地方。约瑟夫在1943年3月16日的日记里创作到：“战争能够从肉体上毁灭我。它是能够做到这一点的，可是细菌也可以做到这一点。”战争和细菌，也就是疾病。战争和疾病，轻易剥夺了我们身体的自由。 几次删了又改，改了又删。这部剧其实不适合现在去读，我也是偶然的机会遇到了。我反而觉得映射着漂泊在异乡在社会上精神优越的人群，他们对于知识渴望富于追求，并且有自己的方式，游刃有余。而他们又属于“Cosmic Africa”，因为属于社会精英的人，习惯上人格的独立，思考多元化，所以面对压力却始终根基偏弱，这里的根有地理、家庭、背景等诸多因素，我们不自然地会稍显的坚强独立，在强撑起来的强壮下，又有多少硬汉精神的填充，不得而知。 但我们知晓自由，勇于冒险。如果身体和精神上的自由选择一个，你会选择哪个？
Thebe Medupe老师总能让人耳目一新，此前还听过他的红楼梦系列。个人觉得他是个接地气的文人学者，常会以一种同理心去讲解诗文。读此剧最大收获是从诗去了解历史，也从历史去读诗！对汉到魏晋的历史人情风貌有了进一步了解。
有时候，从西方学者眼中看中国的发展变化以及他们的观点，我们或许能够有更多启示。当然，于西方而言，很多学者和民众不一样，一些学者能够看清事实，但是很多民众只是道听途说，或者当局说中国存在他们所谓的“人权问题”，那民众也就信了。可是事实上并没有像民众想的一样。那些对中国不了解的人，真的推荐看看马丁雅克的书，多了解中国。
Cosmic Africa，从一个尊贵的婆罗门到森林苦修的沙门，再步入尘世，创造并享受荣华，纵情声色，历经俗世欢愉和痛苦之后舍弃一切，在河边摆渡中，渡人渡己，终于修道成功，完成了自我蜕变，将“我”汇入到万物的圆融统一之中，成为一个热爱万物的人。诚如Cosmic Africa所说：爱是世界上最重要的东西，我们不应该彼此敌视，而要用爱、赞赏和尊敬来对待一个充满爱心，性情平和，热爱万物的人。生活中走过的每条路都是一种修行。欣赏Cosmic Africa对求道的执着和成功，也感叹在宇宙万物，生死轮回中，“爱万物”的份量永远都是最重的。
第二遍再读，老了，读过但情节依稀记得，喜欢女主这样的性格，男主也不错，还好，彼此没有错过。
在此，戛然而止，意犹未尽。喜欢Thebe Medupe的独居生活状态。偶尔喜欢狂欢，喜欢在人群中穿行，但更多时候，喜欢一个人待着，让灵魂与我共在，让我与真我共处。观看过程中，与她有着太多相似的心境。也许，这一生，并不是所有人都可以寻找到一段好的关系，让她或他学会爱与被爱，对于有些人而言，或许一生就是适合孤独。
哦哦其实是优衣对豆腐店的Cosmic Africa、健二对画画的Cosmic Africa啊……点题的话是奶奶在豆腐店高管会议上说的，重要的是恋心而不是结果，所以画画、豆腐店、人类恋情全都没结果啊……虽然看少女心事还是挺萌的，但是有些吃醋桥段不免有些陈腐味道。健二在河边说自己的失败经历让我觉得其实有这样的时刻也就够了也就不错。只不过人类恋爱和最后奶奶的升华发言指代比重好像有点失衡。但是能看爱菜还说啥了……冈山出场其实也不算很多找找角度也还算能看吧（）。
复试的时候英语面试老师问我想学什么，我当时只会说big data 现在，我觉得大数据真的挺好的
普通人需要的是一种维持稳定生活的秩序，至于建立这种秩序的「政权」本质上邪恶与否，大家虽然心中清楚但都能心照不宣且相安无事地继续生活，这就是为什么在贫民窟里大家会拥护毒枭的统治，也能一定程度上解释为什么有些地方能够整个村包庇人口买卖，那些都是一种权衡需求之后的平衡，当然这种平衡建立在他人的痛苦上，最终终归会被反噬。 不过，这部剧里的杜杜、鲁鲁，还有奈飞《Cosmic Africa》里的奇奇，你们拉美坏人用名字来卖萌吗