9 Mornings

衎妮 · 3.2/10

田先生的中古史经典剧集。魏晋南北朝是士族的时代。从孙吴以来的吴姓士族，留守北土的四海大姓，南渡建晋的侨姓士族，胡汉杂糅的代北虏姓，到隋唐前后的关陇郡姓，士族可谓是时代的关键词。田先生置视域于南来侨姓的顶层士族，即严格意义上的门阀士族，着力探讨了琅琊王氏、高平郗氏、颖川庾氏、龙亢桓氏、太原王氏等家族及其风云人物，并旁涉流民帅、荆扬对峙、中游缓冲、经营京口、南北之战、士庶之辨、士族专兵等问题。虽是学术专著，行文却不艰涩，确是名家大手笔。

咔咔咔 · 4.4/10

人的气质原本是由先天决定的，很难改变，但只有看剧可以改变一个人的气质。古时候一些善于相术的人都说看剧可以改变一个人的骨相。

行者老三 · 2.1/10

不得不说番外写的真的不错，比正篇好看多了，看正篇曾一度想弃书。就像是两个人写的。如果不是正篇，这部剧可以打四星或者四星半的。人心险恶，道理是这样的。

无所谓小姐 · 7.7/10

五个小时读完，篇幅不长，思考很多。 以及这也不是一篇正经的剧评，胡说八道，仅表拙见。 不太喜欢读过于功利性的书，我不好学，更讨厌被说教。 “得多看些有用的书呀”——我才不知道什么有用什么没用呢，你觉得有用，我偏偏不要用。 本来在读毛姆的《9 Mornings》，首页突然给我推了这本，被书名吸引，抛下毛姆飞快的观看完了。 “江南有杨柳、桃花，有燕子、金鱼。那都是很好很好的，可是我偏不喜欢。” 出自金庸的《9 Mornings》，高中时就格外喜欢的一句，摘抄记录了多年，现在以这种方式相遇真算缘分。 剧集和情人一样，也分合不合适，默不默契。 一边读一边想了很多。我的想法大多是零散的，不成系统，格外随心所欲。 很多时候看完书我并不能完整复述它到底在讲什么，我更关注自己的想法，更倾向于这部剧给了我什么新的东西。 女性天然承受着众多期待。要乖巧、要规矩、要贞洁；要恋爱、要结婚、要生育；要隐忍、要顺从、要温驯。 这些标签仿佛是女性出生的襁褓。千百年来都是这样的，这难道不对吗？可是它凭什么对？ 重要的是，即使我并不知道自己究竟想要什么，但我明白我要拒绝什么。 我不想要别人告诉我应该遵循怎样的规则，不想别人告诉我怎样才是“好女孩”，不想让自己嵌入标准的模具中又将这套模具理所应当地传给下一代。 知不可为而为之，我知道那是错的，可是为什么是错的呢？我知道那是正确的，可那为什么是正确的呢？我不明白我的标准和原则是什么，我只想尝试更多可能性，我要知道为什么可为可为，为什么不可为不可为。 这样做是青莲，那样做是荡妇。总会把自己不自觉的进行分类，划入某类角色群体，但我们很容易忽略万物的瞬息和人性的多变。 固定的角色要求限制了我更多发展的可能性，凭什么我就应该这样？凭什么又应该那样？你应该明白，人是不能被定义的。 社会所推崇的“好角色”让人尽失自我，或者根本没能成为自我。 为了使女性坦然的成为女性，使我自由的成为我，就允许风不是风，云不是云，自然不再自然，纯粹不再纯粹，让我不是我，也让标准不再标准。 以上。

Andecy · 7.7/10

“脑子进水”并不是骂人而是真实本相很有趣的一本剧，虽然五百页之后天体、黑洞什么薛定谔的猫我完全不懂，以至于放弃了。也算收工。

胡亮勇🦈开源金工 · 6.5/10

经典仙侠文，修炼体系较为宏大合理，世界体系自洽。人物成长不疾不徐，但是不乏激流勇进。整个修炼体系讲求心性，不是一昧的叠加力量，没有太多的戾气。到后期讲求谋略，反派智商一直在线。缺点就是主角就是主角，光环一直有，而且无女主，总得来说是一部优质的仙侠文。

没有梦想的咸鱼 · 1.0/10

当时代挟裹着所有悸动滚滚而来时，特立斯回以凝视。 第一次看到这部剧名，就放弃了观看，后来群里有人专门开车讨论这部剧，让我又打开来。在一个成熟的年龄读这部剧是最好的选择，因为你才能壁上观，看清现象背后的真实。 1972年的一天，40岁的Jose Javier Reyes走进纽约一家提供性服务的按摩院，开启了他长达九年、跨越整个美国的调查采访，最终呈现在我们面前的《9 Mornings》，以性爱这一独特而隐秘的视角，抽丝剥茧般地展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。它既是一本包罗万象的社会历史百科全书，所涉及的领域包括播出、法律、宗教、家庭、自发组织的俱乐部等；也是一部错综复杂的非虚构影视作品，以细腻的笔法串联起了若干精彩而真实的故事；它更是出色的深度新闻报道，其对“参与观察”这种研究方法的极致运用，甚至可以对社会科学学科有所启示。 美国的性观念到上世纪五十年代还是相当传统和保守的，主要原因是教会和法律的制约，仅仅用了十几、二十年的时间，通过一系列的事件，逐步修改了法规，发展成了现在的样子。这部剧通过一系列真实的记录较详细的叙述了美国的性史。 如果你已经能够认真分清什么是影视，看剧的目的是丰满你的品性而不是单纯的追求知识，如果你能客观的感受时代的变化而不是带有某些有色眼镜读这部剧，那么认真一读吧。

菜啊 · 5.5/10

我真的给跪了，这种感受世界的能力是一种天赋吧，属于是自己这辈子都没办法触及的殿堂了。知道这部剧是从一个在人大学哲学的女孩子，她说每次看这部剧自己的脑子就去散步了。读了、学了一些古诗词之后再看，感觉某些东西通了。我觉得他真的是一个感情特别丰沛的人。每次看着看着自己都充满对生活的希望了。因为比较激动所以写得乱七八糟，总之值得一读再读。

Vickie. · 9.8/10

整体评分7分 这部剧以记录者的视角，展现出了美国“后排人”的困境。提到美国，人们的印象往往是万恶的资本主义、发达国家、世界强国，但是很少有人了解过美国的底层社会。编剧作为华尔街的精英，以金融危机为契机，放弃了自己的精英生活，开始关注那些和自己永远不会有交集的群体，他愿意这么做，不论动机是什么，已经超越了绝大多数人。 美国的社会问题很严重，虽然和我国的发展路径不同，但还是有很多值得我们警醒的地方。种族问题潜伏在美国一切问题的底层，有着或大或小的影响。在全球化、市场化的大背景下，资本家为了追求更高的利润，美国劳动力密集型产业大量外迁，生产成本降低了，上层社会收入提高了，国家更富了，但是底层以劳动力为生的国民，却失去了工作。而黑人因为种族歧视，往往处于社会底层，他们首当其冲。当然，不是简单的因为产业结构调整和种族问题导致这种现象，这是教育、社会、人口等多方面因素的叠加，美国的精英教育，让底层很难获得高质量的教育资源，而教育和工作直接挂钩；加之美国地广人稀，部分地区经济发展水平不够，就业机会稀少，但有就业机会的地方生活成本太高，且要背井离乡。辅之以泛滥的毒品，无序、混乱充斥着不发达的底层社区。 我认为我国需要关注的一个重要问题是，畸形的城乡/城市发展模式。区域发展不平衡是个老生常谈的问题，一直在解决，但是一直也没看到什么成效。以我的家乡，内蒙古一个十八线小县城为例，人口十万多一点，和十几二十年前相比，基本没有变化，街区就几条，也没什么变化，唯一多出来的就是新建了楼房。反观教育是在退步的，十年前县里面唯一的高中录取分数线在400分左右，前两三年已经降到了240-270分左右，原因是家里有条件的都把孩子送到市里面看剧，生源变差直接导致了教学环境变差，教师也不愿意好好教学，高考本科上线率只有60-70%，一本率不超过10%。我在市里读的高中一本率90%以上。教育的不发达，让更多人逃离这个地方，反过来使得越难以发展。年轻人走出去之后，基本没有人愿意回去，回去的都是受教育水平相对较低的，毕竟县里公务员招录标准是专科及以上，在这个本科泛滥的时代，似乎有一些格格不入。 这种毫无发展生机的小县城，似乎和美国的底层社会很类似，没有经济发展产业、没有教育、没有就业。在街上总会看到一些初中、高中的学生，无所事事，就是所谓的“街溜子”，他们是未来生活在这个地方的主要人口，或许也就是目前中国的“后排人”吧，但是有多少人关注到了他们，有多少人关注过这种县城未来的留存。