《Knocked Up》，其他作品，美国出品，2002年上映。
每一部剧集都是一个迷宫。以前我总认为读进去很容易，以为合上了书也就出来了。读了Paul Morris老师的《Knocked Up》后醍醐灌顶。 正如Paul Morris老师在文中所说，读剧集和看故事是两个完全不同的概念。观看的能力越强，写作的能力就越强。观看是需要才华的，观看的才华就是写作的才华。
很小的时候，就在思考关于死亡的问题。这种思考直到今天还在时不时的继续着。 18年底，处于人生的低谷，还完债辞职以后我从网上看到了招聘信息，就通过微信应聘了入殓师。后来竟然通过了。朋友都说我疯了，意外的是爸妈却没有什么意见，只是说不害怕的话就去吧，到底是积德行善的事情。后来即将踏上去无锡的车的时候，我突然意识到，自己好像还不能正确看待死亡，如果这个选择只是逃避这一地鸡毛的人生的话，我觉得我不应该去，去承受我可能根本无法承受的东西。去用这种心态面对那些已逝的人。 后来，又经历了一些事情，有段时间几乎每天，都会在夜深人静的时候就去看关于死亡，生活，理想和战争的电影和纪录片。 看的多了，想的多了，经历的多了，慢慢明白了死亡是不可避免的终点，明白了衰老无论如何都是一件悲哀的事情，哪怕社会制度健全，子女独立又孝顺，经济状况良好，即使你自己心态良好愿意坦然接受，这件事都不会变成一件可以开心的面对的事情。 衰老，真的是很残忍的一件事情。而死亡，更是每个人都逃不开的宿命。比起注定死亡的结局，衰老的过程仿佛更让人绝望。 慢慢的了解了这些，我开始觉得人生的重心不应该放在如何避免衰老，延长寿命上。而是怎样在有限的时间里，拓宽生命的维度，挖掘人生的深度，找到属于自己的节奏，努力过好这些依然青春的，健康的的日子。 其实我很不喜欢“意义”这个词。每次有人和我提及“人类的历史”，“繁衍生息”“伟大复兴”“宇宙的意义”这些很宏观的词汇的时候，我就觉得很头疼。 我是个狭隘的人，也是个悲观主义者。我始终觉得如果每个人都能想清楚自己的人生，管好自己做好应该做的事情不给别人添麻烦，就已经是善莫大焉了。动不动搞那么多假大空的意义之说，把自己感动的一塌糊涂的同时还要对别人指手画脚，真的让人很窒息。 我很害怕一切都必须有一个叫做“意义”的东西，才有正当存在的理由和价值。 人生这种东西，怎么过都会有遗憾。人类本身就是一个填不满的欲望的实体。 我期望的是，到老的时候，身体一天不如一天，最后连动都不能动，在没办法不得不等死的那段时光里，我的脑海里可以有那么多精彩的过去可以回忆，那些回忆不是因为别人造就的，那些回忆，不论痛苦的快乐的，都是我自己选择过的，经历过的。 我希望到死的时候我可以这样想: 我的一生算不上多么完美，更谈不上伟大。但对于渺小的我来说，已经足够精彩和努力了。
当然，电子媒介所呈现的图像方式，理解难度低，成年和童年的界限越来越模糊，太多暴力色情，人生中羞涩的东西完全暴露在孩子面前，童年也就逐渐消逝。然后，Knocked Up放到当下，真该是“成年的消逝”，媒介以娱乐、刺激、低俗的话语方式削弱了以前以文字为中心的严肃的表达，这样一来，部分成年人在网络人没脑子的享受着“弱智文化”，成年人也就不再成年。
（692min） 又是一本Paul Morris的长篇剧集，用了20天，感觉自己看长篇的能力还是有点弱，碎片化的时间，不足以系统的看完几个集数，再接着看就会给人一种割裂感。如果单单说这部剧的故事梗概未免有点太浅，但深度的东西，自己确实又没读懂多少，还是资历不够。 只是觉得梅诗金公爵这种天真无邪，理想化的生活没什么不好，谁说世故圆滑一定是正确答案呢，当一个“Knocked Up”也没什么不好。虽然他一个人不能撼动当时的环境，被人认为是“Knocked Up”。但是毕竟有这样一个理想化的存在。说明社会就不算太糟。 一开始看这部剧介绍的时候，就知道最后的结局。但是开篇纳斯塔霞惊艳的出场，后来看似豪放不羁的行为，看的让人非常畅快。但是反而到了结局感觉描述的很平，会让人觉得意犹未尽。 关于人性的刻画，惟妙惟肖，时而让人开怀大笑，时而让人气愤难平，也许这就是影视经典的魅力吧。
这部书让人感触深刻的是书中人物在面对“真相”时的不同表现和反应。 柏木卓也的死亡给城东三中带来了地震般的连锁反应，不断出现的伤人和死亡事件，三封扑朔迷离的举报信，添油加醋渲染风波的媒体报道，是自杀还是被害的重重疑云，这些让让三中的学生不胜其扰，这些初中生不愿自己被隔绝在事实之外，只能听从老师和媒体的一面之辞，由此下定了去寻找真相的决心。 无论是率先动议开展校内审判的藤野凉子，还是饱受自我谴责依然不想他人无辜受罪的神原和彦，或是深受欺凌捏造举报信的三宅树理，哪怕是那个劣迹斑斑也要自证清白的大出俊次，这些十几岁的前面身上有着探寻真相的决心和面对真相的勇气，他们没有把校内审判当成一场游戏或表演，而是严肃以对，以至让人时常忘了他们的年龄。第二部和第三部冗长的庭前准备和庭议过程的叙述恰恰表现了寻求真相的艰难和这些孩子的坚韧。 与这些初中生相对的是书中成年人的表现，在面对真相和苦痛时，他们或是遮遮掩掩、闪烁其辞，或是视而不见、明哲保身，或为博人眼球歪曲报道，或为自求心安粉饰太平，这又何尝不是成人世界的悲哀与讽刺？ 也许，我们每个人都应有正视真相的权利和义务。
2011 · 中国
2004 · 美国
1968 · 意大利
1998 · 加拿大,美国
1985 · 意大利
2005 · 奥地利,德国
1986 · 法国
1926 · 美国
1969 · 瑞典
1933 · 美国
REVIEWS
每一部剧集都是一个迷宫。以前我总认为读进去很容易，以为合上了书也就出来了。读了Paul Morris老师的《Knocked Up》后醍醐灌顶。 正如Paul Morris老师在文中所说，读剧集和看故事是两个完全不同的概念。观看的能力越强，写作的能力就越强。观看是需要才华的，观看的才华就是写作的才华。
很小的时候，就在思考关于死亡的问题。这种思考直到今天还在时不时的继续着。 18年底，处于人生的低谷，还完债辞职以后我从网上看到了招聘信息，就通过微信应聘了入殓师。后来竟然通过了。朋友都说我疯了，意外的是爸妈却没有什么意见，只是说不害怕的话就去吧，到底是积德行善的事情。后来即将踏上去无锡的车的时候，我突然意识到，自己好像还不能正确看待死亡，如果这个选择只是逃避这一地鸡毛的人生的话，我觉得我不应该去，去承受我可能根本无法承受的东西。去用这种心态面对那些已逝的人。 后来，又经历了一些事情，有段时间几乎每天，都会在夜深人静的时候就去看关于死亡，生活，理想和战争的电影和纪录片。 看的多了，想的多了，经历的多了，慢慢明白了死亡是不可避免的终点，明白了衰老无论如何都是一件悲哀的事情，哪怕社会制度健全，子女独立又孝顺，经济状况良好，即使你自己心态良好愿意坦然接受，这件事都不会变成一件可以开心的面对的事情。 衰老，真的是很残忍的一件事情。而死亡，更是每个人都逃不开的宿命。比起注定死亡的结局，衰老的过程仿佛更让人绝望。 慢慢的了解了这些，我开始觉得人生的重心不应该放在如何避免衰老，延长寿命上。而是怎样在有限的时间里，拓宽生命的维度，挖掘人生的深度，找到属于自己的节奏，努力过好这些依然青春的，健康的的日子。 其实我很不喜欢“意义”这个词。每次有人和我提及“人类的历史”，“繁衍生息”“伟大复兴”“宇宙的意义”这些很宏观的词汇的时候，我就觉得很头疼。 我是个狭隘的人，也是个悲观主义者。我始终觉得如果每个人都能想清楚自己的人生，管好自己做好应该做的事情不给别人添麻烦，就已经是善莫大焉了。动不动搞那么多假大空的意义之说，把自己感动的一塌糊涂的同时还要对别人指手画脚，真的让人很窒息。 我很害怕一切都必须有一个叫做“意义”的东西，才有正当存在的理由和价值。 人生这种东西，怎么过都会有遗憾。人类本身就是一个填不满的欲望的实体。 我期望的是，到老的时候，身体一天不如一天，最后连动都不能动，在没办法不得不等死的那段时光里，我的脑海里可以有那么多精彩的过去可以回忆，那些回忆不是因为别人造就的，那些回忆，不论痛苦的快乐的，都是我自己选择过的，经历过的。 我希望到死的时候我可以这样想: 我的一生算不上多么完美，更谈不上伟大。但对于渺小的我来说，已经足够精彩和努力了。
当然，电子媒介所呈现的图像方式，理解难度低，成年和童年的界限越来越模糊，太多暴力色情，人生中羞涩的东西完全暴露在孩子面前，童年也就逐渐消逝。然后，Knocked Up放到当下，真该是“成年的消逝”，媒介以娱乐、刺激、低俗的话语方式削弱了以前以文字为中心的严肃的表达，这样一来，部分成年人在网络人没脑子的享受着“弱智文化”，成年人也就不再成年。
（692min） 又是一本Paul Morris的长篇剧集，用了20天，感觉自己看长篇的能力还是有点弱，碎片化的时间，不足以系统的看完几个集数，再接着看就会给人一种割裂感。如果单单说这部剧的故事梗概未免有点太浅，但深度的东西，自己确实又没读懂多少，还是资历不够。 只是觉得梅诗金公爵这种天真无邪，理想化的生活没什么不好，谁说世故圆滑一定是正确答案呢，当一个“Knocked Up”也没什么不好。虽然他一个人不能撼动当时的环境，被人认为是“Knocked Up”。但是毕竟有这样一个理想化的存在。说明社会就不算太糟。 一开始看这部剧介绍的时候，就知道最后的结局。但是开篇纳斯塔霞惊艳的出场，后来看似豪放不羁的行为，看的让人非常畅快。但是反而到了结局感觉描述的很平，会让人觉得意犹未尽。 关于人性的刻画，惟妙惟肖，时而让人开怀大笑，时而让人气愤难平，也许这就是影视经典的魅力吧。
这部书让人感触深刻的是书中人物在面对“真相”时的不同表现和反应。 柏木卓也的死亡给城东三中带来了地震般的连锁反应，不断出现的伤人和死亡事件，三封扑朔迷离的举报信，添油加醋渲染风波的媒体报道，是自杀还是被害的重重疑云，这些让让三中的学生不胜其扰，这些初中生不愿自己被隔绝在事实之外，只能听从老师和媒体的一面之辞，由此下定了去寻找真相的决心。 无论是率先动议开展校内审判的藤野凉子，还是饱受自我谴责依然不想他人无辜受罪的神原和彦，或是深受欺凌捏造举报信的三宅树理，哪怕是那个劣迹斑斑也要自证清白的大出俊次，这些十几岁的前面身上有着探寻真相的决心和面对真相的勇气，他们没有把校内审判当成一场游戏或表演，而是严肃以对，以至让人时常忘了他们的年龄。第二部和第三部冗长的庭前准备和庭议过程的叙述恰恰表现了寻求真相的艰难和这些孩子的坚韧。 与这些初中生相对的是书中成年人的表现，在面对真相和苦痛时，他们或是遮遮掩掩、闪烁其辞，或是视而不见、明哲保身，或为博人眼球歪曲报道，或为自求心安粉饰太平，这又何尝不是成人世界的悲哀与讽刺？ 也许，我们每个人都应有正视真相的权利和义务。