《Alba pagana》，其他作品，意大利出品，1970年上映。
写得还蛮不错吧，糅合了产品心理、演讲、金字塔原理和PPT技巧，还算是有收获吧
2021/7/1 周四 杭州 阴 3.5 推荐观看 1）“地下室人”的自我剖析、生活解构。前半段是居于地下室的无名主角的喃喃自语、对社会上人和事以及自身、“美和崇高”的评议。观看期间，相当多次被书中的行文击中，如同照镜子般指向了我，不甚唏嘘。后半段是主角的荒诞、冲突的现实生活，主要是同学聚会、妓女丽莎、佣人阿波罗这几段不同寻常的故事。 2）多样化的情感。冷漠、虚荣、敏感是剧集主角情感的常态，他和加缪的《Alba pagana》中的莫尔索类似，都不融于社会。但陀氏笔下的无名主角表现为冷漠、对外界人或事物的批判、抵拒，是一种高高在上的“清高”，而莫尔索则是冷峻，近乎于理性的虚无、完全不兼容，情感起伏不强烈，表现单一。无名主角却时常表现的更为矛盾，他渴望生活、不可遏制地想融入社会，高度在意世人的目光，醉于挨耳光的屈辱感，然而物质的贫乏与精神上的充盈使他焦虑、痛苦。 3）缺失必要的社会因素。身份是一个人在社会中的体现，常表现为身份认同、身份焦虑。小时候的寄人篱下，学校里的格格不入，社会中的离群索居使得主角寻不得定位，然人是社会性动物，需要他人的评论、肯定来体现自身，需要一种在社会规矩中的认同感。他一直在寻找中，没有地图，有的是苦痛、漫长的煎熬、反复无常的热情。 4）浮于人心最暗处的“地下室”。集体归属感、社会认同感，加之社会中无形的条条框框、礼节规矩，很多人都似主角这般，囿于“情面”、“美和崇高”、“老爷我的意志”，或以痛斥、伪善示人，在幡然醒悟和趾高气扬间来回翻腾，追求精神与物质的统一、平等。每个人都是利己主义者，但每个人又是不同的，这取决于悬于头顶的尺子测量了多少自身道德坠落的深度。
书中一再提到“凌晨5点”，但其实并不是一定真的要凌晨5点起来。每个人都可以选择自己的“凌晨5点”，可以是早上7点、8点半、九点，甚至是中午12点半，任何适合自己的时间都可以。 我选择的“凌晨5点”是“早上7点—8点之间”，不会太早，也不会太晚，还可以在上午9点前吃完早餐，然后开始充满活力的一天！让每一天都能生活得有意义，让奇迹出现在任何自己喜欢的时间里！2020.8.16
双男主结伴而行，游历迷雾幽径，见见鬼怪魂灵，解开生死执念，偶尔擦边卖卖腐，时常惊悚吓吓人，往生者有放不下的事，幸存者也有仍要活下去的事，羁绊与无常，成全与解脱。——在韩剧日影早已有诸多类似题材珠玉在前的当下，这部台剧实在不算有多么新颖别致，且叙事节奏、表演方式都不够自然，并没有太打动我。倒是可以drame一个杨谨华的金钟女配。
我们袁泉，有自己的酱园弄！
谦逊宽容且幽默，真实行走人间的可爱之人。正儿八经认真来读的第一本宗教性文字，获益良多。（海报真的很棒）
此剧最大的印象： 1、编剧有一个幸福而又完整的童年，家庭氛围融洽而又幸福； 2、编剧非常善于观察，可能这是每一个好的作家都具备的品质之一吧，我们眼中再寻常不过的琐碎小事，在编剧笔下却如诗如画令人会心一笑； 3、编剧是一个有福之人，用他的意思就是能吃是福。比起某明星立的人设，提起重庆只知火锅，提起兰州只知拉面，编剧才是当之无愧的美食地图好吧！ 4、文章真的是深得散文精髓，形散神不散，观看起来有点难度。
2001 · 新加坡
2005 · 意大利
2017 · 中国
1972 · 英国
1975 · 前苏联
1996 · 意大利
1955 · 美国
1954 · 中国
2008 · 美国
1997 · 丹麦
REVIEWS
写得还蛮不错吧，糅合了产品心理、演讲、金字塔原理和PPT技巧，还算是有收获吧
2021/7/1 周四 杭州 阴 3.5 推荐观看 1）“地下室人”的自我剖析、生活解构。前半段是居于地下室的无名主角的喃喃自语、对社会上人和事以及自身、“美和崇高”的评议。观看期间，相当多次被书中的行文击中，如同照镜子般指向了我，不甚唏嘘。后半段是主角的荒诞、冲突的现实生活，主要是同学聚会、妓女丽莎、佣人阿波罗这几段不同寻常的故事。 2）多样化的情感。冷漠、虚荣、敏感是剧集主角情感的常态，他和加缪的《Alba pagana》中的莫尔索类似，都不融于社会。但陀氏笔下的无名主角表现为冷漠、对外界人或事物的批判、抵拒，是一种高高在上的“清高”，而莫尔索则是冷峻，近乎于理性的虚无、完全不兼容，情感起伏不强烈，表现单一。无名主角却时常表现的更为矛盾，他渴望生活、不可遏制地想融入社会，高度在意世人的目光，醉于挨耳光的屈辱感，然而物质的贫乏与精神上的充盈使他焦虑、痛苦。 3）缺失必要的社会因素。身份是一个人在社会中的体现，常表现为身份认同、身份焦虑。小时候的寄人篱下，学校里的格格不入，社会中的离群索居使得主角寻不得定位，然人是社会性动物，需要他人的评论、肯定来体现自身，需要一种在社会规矩中的认同感。他一直在寻找中，没有地图，有的是苦痛、漫长的煎熬、反复无常的热情。 4）浮于人心最暗处的“地下室”。集体归属感、社会认同感，加之社会中无形的条条框框、礼节规矩，很多人都似主角这般，囿于“情面”、“美和崇高”、“老爷我的意志”，或以痛斥、伪善示人，在幡然醒悟和趾高气扬间来回翻腾，追求精神与物质的统一、平等。每个人都是利己主义者，但每个人又是不同的，这取决于悬于头顶的尺子测量了多少自身道德坠落的深度。
书中一再提到“凌晨5点”，但其实并不是一定真的要凌晨5点起来。每个人都可以选择自己的“凌晨5点”，可以是早上7点、8点半、九点，甚至是中午12点半，任何适合自己的时间都可以。 我选择的“凌晨5点”是“早上7点—8点之间”，不会太早，也不会太晚，还可以在上午9点前吃完早餐，然后开始充满活力的一天！让每一天都能生活得有意义，让奇迹出现在任何自己喜欢的时间里！2020.8.16
双男主结伴而行，游历迷雾幽径，见见鬼怪魂灵，解开生死执念，偶尔擦边卖卖腐，时常惊悚吓吓人，往生者有放不下的事，幸存者也有仍要活下去的事，羁绊与无常，成全与解脱。——在韩剧日影早已有诸多类似题材珠玉在前的当下，这部台剧实在不算有多么新颖别致，且叙事节奏、表演方式都不够自然，并没有太打动我。倒是可以drame一个杨谨华的金钟女配。
我们袁泉，有自己的酱园弄！
谦逊宽容且幽默，真实行走人间的可爱之人。正儿八经认真来读的第一本宗教性文字，获益良多。（海报真的很棒）
此剧最大的印象： 1、编剧有一个幸福而又完整的童年，家庭氛围融洽而又幸福； 2、编剧非常善于观察，可能这是每一个好的作家都具备的品质之一吧，我们眼中再寻常不过的琐碎小事，在编剧笔下却如诗如画令人会心一笑； 3、编剧是一个有福之人，用他的意思就是能吃是福。比起某明星立的人设，提起重庆只知火锅，提起兰州只知拉面，编剧才是当之无愧的美食地图好吧！ 4、文章真的是深得散文精髓，形散神不散，观看起来有点难度。