非常质朴但是又充满细节的描写,使这三篇剧集没有一丝丝匠气。读的时候,仿佛把读者都带回了那个特殊的年代和场景之下。
《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》里有对下棋的专注和热爱,有为之和不可为之的坚守还有母亲对孩子沉默但是厚重的爱
《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的
《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》对抗形式化僵化 的规定和教育,对于弱者的平视和尊重,以及父子之间的感情。虽然现在物质生活是更丰富了,但是情感世界却可能还是这样或者更空虚了
嘉*年华 · 8.7/10
像《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》挺暖心的文字。
语录
* 现在我则觉得,自己只要能活下去,就一定有价值。
* 我希望大家能认识到,哪怕你为他人做出一点贡献,有一点献身精神,而不只是为了自己,也能让你感受到活着的喜悦。
* 如果你活着只为做今天能做的事情,不去管明天将会怎样,等你有所察觉的时候,就会发现自己已经不知不觉地活了很长时间了,这就是人生。
* 歌德说:“各种生活皆可以过,只要没有失去自我。只要自我还在,失去任何东西都不可惜。”这是歌德的诗。
* 因为所谓“在正式场合发挥水平”,不是指讲得有多精彩,而是指讲得是否正确。
* 如果你祈求幸福,也就是说为了发现自己是幸福的,那么就请你放下过去,这是非常重要的。
* 你不是因为工作完成起来有困难而不去挑战的,而是为了不去挑战,你把它想象的很困难,你只是“想要去挑战”而已,并不是要“进行挑战”。
* 为人宽容的意思就是,即使他人的想法与自己的想法不同,也能理解对方,至少会努力去理解。
* 若是你感到自己现在很幸福,或者说发现自己是幸福的,然后把它展现出来,那么随着你的这种变化,周围的人也一定会发现自己其实也很幸福。
* 所谓“活着的喜悦和幸福”是从人际关系中获得的,并不是指实际上与谁的关系,也不是必须进入特定的人际关系中去。只不过当我们感到绝望的时候,把我们从绝望中挽救出来的是他人。我们说“活着的喜悦和幸福”是从人际关系中获得的,意思就是说希望都是他人给予的。
* 幸福是“个人独有的”,所以幸福的存在因人而异。
* 成功了不一定就是幸福。即使你取得了令人羡慕的成功,这种“普遍认为”的幸福毫无意义,你若非实际幸福地“存在”,就没有意义。
* 人生并非有苦有乐,我觉得还是把人生视作苦行,似乎更接近人生的真谛。人生虽苦,但有的人会正视现实,去思考做一些力所能及的事情,这样的人既非乐天主义者,亦非悲观主义者,可以说是乐观主义者。
慕青 💕 · 9.9/10
可能对于一些没有系统思考过生活中我们该怎样对待自己、对待别人的人会有用一些。
看了不少心理学读物,在我对世界、对生活、对生命的认识不全面的时候吸收了很多有益的观点,我觉得心理学既治愈又充满力量,很多书中举出来的例子是生活中常见或细微的偏见。某种程度上说,我从中学到了理解,减少了戾气。但我也发现心理学的前身:哲学时时刻刻在作为心理学读物的属性存在着。那些充满温度的观点背后也往往是出于高道德感,所以那些受道德感约束的人,读心理学是可以帮助自己平衡道德感和现实生活的。
而通过观看一些散文、剧集、社会学、管理学读物,我渐渐意识到,仅仅意识到道德修养的存在是不够的,除此之外,生活还有更广泛的规律,人与人之间的差异。
痛苦是人生普遍存在的,“Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest”减轻的是思想负担,缓解焦虑,但距离改变我们的生活环境,解决我们的困境,还需要更多东西。
REVIEWS
I can’t make comments whether it is good or not,cos it’s not my type of book.it’s rhymes are pretty clever.
2621页,我说我怎么看得这么累,🤣。但,还是好看的,虽然编剧有点八卦,且是男性角度的八卦
最后的和解很生硬,其实前面的互相伤害也没什么现实逻辑,在正常的智商情商下这些烂事都不会发生,编剧像斗蛐蛐一样制造人物之间的对立和争端,很下作。这烂戏居然评价还很高,也许国内的狗血家庭剧就是这样的,不太了解。从苏明成出拘留所以后基本就是快进着看了,完全是没事找事了。职场戏更是瞎胡闹,搞得跟后宫政变似的,小蒙总那个角色就是多余的,砍掉毫不影响。那个厨子天天不好好开店,傍大款一样粘着个女人,哪里可爱了?苏明玉解决问题就是靠金钱和权势(给所有人找工作),最后还辞职回家照顾老年痴呆,真特么是圣母侠啊!
非常质朴但是又充满细节的描写,使这三篇剧集没有一丝丝匠气。读的时候,仿佛把读者都带回了那个特殊的年代和场景之下。 《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》里有对下棋的专注和热爱,有为之和不可为之的坚守还有母亲对孩子沉默但是厚重的爱 《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》里潜在的是蒙昧的良知,不是科学的,是原始的,但它面对的不是科学,而是愚蠢,这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知,所以良知即使是蒙昧的,对于中国,也是有价值的 《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》对抗形式化僵化 的规定和教育,对于弱者的平视和尊重,以及父子之间的感情。虽然现在物质生活是更丰富了,但是情感世界却可能还是这样或者更空虚了
像《Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest》挺暖心的文字。 语录 * 现在我则觉得,自己只要能活下去,就一定有价值。 * 我希望大家能认识到,哪怕你为他人做出一点贡献,有一点献身精神,而不只是为了自己,也能让你感受到活着的喜悦。 * 如果你活着只为做今天能做的事情,不去管明天将会怎样,等你有所察觉的时候,就会发现自己已经不知不觉地活了很长时间了,这就是人生。 * 歌德说:“各种生活皆可以过,只要没有失去自我。只要自我还在,失去任何东西都不可惜。”这是歌德的诗。 * 因为所谓“在正式场合发挥水平”,不是指讲得有多精彩,而是指讲得是否正确。 * 如果你祈求幸福,也就是说为了发现自己是幸福的,那么就请你放下过去,这是非常重要的。 * 你不是因为工作完成起来有困难而不去挑战的,而是为了不去挑战,你把它想象的很困难,你只是“想要去挑战”而已,并不是要“进行挑战”。 * 为人宽容的意思就是,即使他人的想法与自己的想法不同,也能理解对方,至少会努力去理解。 * 若是你感到自己现在很幸福,或者说发现自己是幸福的,然后把它展现出来,那么随着你的这种变化,周围的人也一定会发现自己其实也很幸福。 * 所谓“活着的喜悦和幸福”是从人际关系中获得的,并不是指实际上与谁的关系,也不是必须进入特定的人际关系中去。只不过当我们感到绝望的时候,把我们从绝望中挽救出来的是他人。我们说“活着的喜悦和幸福”是从人际关系中获得的,意思就是说希望都是他人给予的。 * 幸福是“个人独有的”,所以幸福的存在因人而异。 * 成功了不一定就是幸福。即使你取得了令人羡慕的成功,这种“普遍认为”的幸福毫无意义,你若非实际幸福地“存在”,就没有意义。 * 人生并非有苦有乐,我觉得还是把人生视作苦行,似乎更接近人生的真谛。人生虽苦,但有的人会正视现实,去思考做一些力所能及的事情,这样的人既非乐天主义者,亦非悲观主义者,可以说是乐观主义者。
可能对于一些没有系统思考过生活中我们该怎样对待自己、对待别人的人会有用一些。 看了不少心理学读物,在我对世界、对生活、对生命的认识不全面的时候吸收了很多有益的观点,我觉得心理学既治愈又充满力量,很多书中举出来的例子是生活中常见或细微的偏见。某种程度上说,我从中学到了理解,减少了戾气。但我也发现心理学的前身:哲学时时刻刻在作为心理学读物的属性存在着。那些充满温度的观点背后也往往是出于高道德感,所以那些受道德感约束的人,读心理学是可以帮助自己平衡道德感和现实生活的。 而通过观看一些散文、剧集、社会学、管理学读物,我渐渐意识到,仅仅意识到道德修养的存在是不够的,除此之外,生活还有更广泛的规律,人与人之间的差异。 痛苦是人生普遍存在的,“Dream Deceivers: The Story Behind James Vance vs. Judas Priest”减轻的是思想负担,缓解焦虑,但距离改变我们的生活环境,解决我们的困境,还需要更多东西。