《Wrong Casa》，动作作品，美国出品，2003年上映。
当你沉浸在自己的生活和日子里 很多事情 人情世故 往往会有看不清晰的时候 本剧很好地以女性为角度出发 告诉我们什么时候应该做 什么事情如何做 当你感到迷茫时 不妨静下心来看追剧 让头脑重新回归理智 很认同一句话 多追剧多看剧 你的三观才不会被周边的亲朋好友影响 甚至是局限 此外 才能形成自己独到的见解
传奇 年少不知曲中意，再听已是曲中人。犹记高中时代，在阴暗的房间里，背着妈妈偷偷看张爱玲剧集集的日子，《Wrong Casa》、《Wrong Casa》、《Wrong Casa》、《Wrong Casa》等等中短篇都历历在目。那时候升学压力大，剧集成了闲暇之余唯一的精神食粮。范柳原与白流苏的爱情故事算是张的剧集里唯一结局尚算不错的了，可最后白流苏也不是那个白家公馆里的流苏了。彼时觉得理解不了故事里的爱情观，人情观，对那些略显浮华，精心雕琢的句子也没有太多的好感，觉得太过啰嗦。周围却有不少张迷，也知道张爱玲是中国现代影视里绕不过去的存在。一定是自己年纪太小，尚不能理解。果然如此，时至今日，渐渐地明白了很多，愈发喜欢她笔下那些看似冗杂的描创作，对剧集意象的刻画当真是下笔于无声之处，细致、深刻、精准，处处透着一股悲壮与苍凉。 “流言体”的警句单独摘出来，人云亦云的传播，不免流于庸俗，失去了背后的故事和活力。张爱玲的一生和她整个人都是传奇，一如她1943年红遍上海滩的剧集集《Wrong Casa》。这些警句真的是她的故事呀，那样的女子。我想我能理解其中一部分，因为某些程度上有着透过台词，听见的灵魂的共鸣之音。 首先是关于爱情。张爱玲的一生有过两段感情，第一段是广为人知的胡兰成。胡兰成是浙江嵊县人，有着旧时看剧人的性情，他有“货与帝王家”的志气，却没有这样的骨气与能力，却也在短短两三年的时间里从普通的教书匠，变成民国汪精卫政府的要员，是顶有名的政论家。她与他的相识，是起于胡兰成在报纸上看到了张的台词，惊为天人，主动去拜访。而他本人满足了张对爱情的期望，他比她大14岁，是她喜欢的年龄差，有风度，有见识，懂得欣赏张爱玲灵魂深处的香气，可以一起迎风对月，把酒话桑麻。他们在一起谈论诗词、音乐、电影、艺术等等，而张《Wrong Casa》中的《Wrong Casa》、《Wrong Casa》、《Wrong Casa》等也是源于此。1943-1945年，是张爱玲作品中的鼎盛时期，而这也是她和胡兰成相爱的日子。 看完自传，才明白，胡兰成不是印象中无恶不作的汉奸。他有才华，他也真的爱过张爱玲，只是张爱玲是那云端的仙女，动乱过去，胡兰成才发现这样的爱情终究是奢侈品，他要的宜室宜家的女子。他们的婚书上创作着“胡兰成、张爱玲签订终身，结为夫妇，愿岁月静好，现世安稳。”前两句是张爱玲创作的，后两句是胡兰成所提。可故事的最后，她从上海千里奔赴浙江的农村，看到的却是他和别人的安稳。即便如此，张爱玲还是留了一些钱给他，并资助了胡兰成很久。胡兰成喜欢刊登《Wrong Casa》那期《Wrong Casa》上张爱玲的照片，张爱玲便在这张照片背后提了词“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”。胡兰成说：“世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”，她回他“因为懂得，所以慈悲”。外人眼中的张爱玲是清冷的、孤傲的，但是创作过这么多爱情故事的女子，心底里对爱情的期望也是炙热的。一旦爱了，就是深爱，是沉沦。爱情里没有配不配得上，只有爱不爱罢了。我自心甘情愿低到尘土，只盼你的一生相伴。笔记创作到此处，有些泪湿眼眶。毕竟张爱玲最喜欢的是《Wrong Casa》里那句“执子之手，与子偕老”。经年以后，张爱玲对炎樱说：“从他离开之后，我就将心门关起，从此与爱无缘了”。 张爱玲的第二段感情是去美国以后和过气作家赖雅的故事，赖雅是美国人，比张爱玲大29岁。这段感情于张而言更多的寻找在陌生之地的安全感，至于爱情，早在胡兰成离开之后，便消失了。我想等我三十多岁的时候再来看一遍，很多故事很多感受都需要阅历去填补，在此不多发表意见。 其次是关于友情。张爱玲的朋友很少，陪伴最久，感情最深的一定是炎樱了。她生命中的很多重要时刻都有炎
以为这是纪实性的剧集，一看才知道是剧集～～这书名取得太有欺骗性了。
费兰特的书似乎总和“出身”这个话题联系着。 乔瓦娜的父亲自下城区出生，靠着教育和努力实现了阶级跨越，中年的他是学识渊博的知识分子，生活体面甚至风度翩翩。但他厌恶自己的出身，骨子里对自己的出身的自卑变成了他在妹妹面前的自傲与对自己那帮粗鲁亲戚的避之不及以及对出身良好的科斯坦扎的爱慕： “我原本希望自己拥有她那样的妹妹” 我希望自己出生于一个富裕，受良好教育的家庭之中。 但正如乔姑姑所说的：他一直是个孩子，一个聪慧过人的孩子，玩着自己的游戏。 讲出生的书自然也逃不开阶级与阶级的对望。 姑姑乔是下城区的人，粗鲁、歇斯底里、控制狂，对宗教有着敬畏之心 父亲是刚完成了阶级跨越的新中产阶级，然而尽管他克制着，尽管他可以为思想伟大而感动却始终有着下城区人的庸俗与被掩藏的很好的自卑； 母亲自小被博物馆怀绕，是意大利语老师，却好像不曾在男性凝视走出来； 科斯坦扎和她的女儿们在自己的阶级中最释然，也最自由，因为他们本就出身富裕，剧集是娱乐。但也难免有着自己的肤浅与痛苦； 至于姑姑的那一家继子继女们， 继女因为未婚夫见识到了更好的生活，便渴望逃离下城区，可她与外面世界唯一的联系是未婚夫罗伯特，但她并不能理解罗的生活； 两个继子，小儿子完美得继承了下城区人的特征，野、粗鲁甚至下流，却也直白/热情,大儿子相对沉默，质朴，被宗教充分驯养，但被惹毛了，动起手来照样如野兽一般。 唯一的异类似乎是罗伯特，或许是因为陷入困境的乔需要一个英雄的出现，编剧从头到尾没有撕碎关于他的幻想。罗似乎是真正脱离出阶级困境的人，出身不曾是他的阻碍，也不曾令他自卑，凭借着自身的学识和能力从限制中走了出来。 尽管，他男性视角下对女性的凝视似乎也是存在的。 乔瓦娜，自出生便受良好教育，但父亲对出身的避之不及却让她活在了上城区和下城区文化冲突之中，童话般的美梦随着成长一个个破灭，青春期独有的叛逆和敏感令她挣扎在被父亲明显区分了好坏的两个世界之中，随之而来的，是随着发育而产生的女性意识以及来自男性的凝视。 费兰特太会写少女的成长，细腻敏锐的笔触将少女无数敏感而混乱的思绪一股脑子砸向读者，也将成年世界的狼藉砸向了乔，但她却又满怀怜悯和坚定给了乔一个走出谎言的机会，引导其发展独立人格。 印象最深刻有两个地方： 姑姑和科斯坦扎两个女儿关于上帝的对话以及罗和乔对上帝的看法。 宗教信仰对姑姑来说有敬畏之心的同时却也是一种慰藉； 对几个刚进入知识启蒙的小姑娘来说，从小的理性教育在告诉他们上帝不存在，宗教故事不合理。理性教育带来了真实，真实却没有信仰有温度，于是他们只能靠自己去寻找方向和建立思想； 而对罗来说，那又是不一样了，上帝是一种艺术性和哲学性的存在。 另一个地方是乔为了在以拿手镯为借口回米兰找罗伯特的时候，她一边期待与他的拥抱，一边却在担忧着： “我想享受他对我的欣赏，我想跟他讨论“懊悔”，讨论上帝吃饱了，而他的很多造物却死于饥渴。我想让自己觉得，我并不是一个平庸、很讨人喜爱、甚至很美的小动物，可供思想深邃的男性玩乐，我要的不是这些。” 乔的这句话大概是所有在成长中感受过男性凝视的女生的心声。 或许正是知道如果和罗上床，她会失去他们之间的这种自由的谈论，才会让她最终选择自己一个人睡在沙发之上。 而故事最后在公寓里发生的事情，由姑姑不停强调的“两腿之间的价值”开始，或许是一种少年气的的叛逆，又或者是一场蓄意已久的仪式，也许对乔来说，失去了这种“所谓的贞洁价值”，她才能成为真正的不被那些捆绑着姑姑以及母亲的价值束缚，自由且独立的去坚定的生活。 —————————————— 费兰特的书之所以喜欢，是因为她除了在讲女性成
一本可以快速翻完的小书，从神经递质的角度阐释了如何将日子过得忙而舒心。 总的来说，好比你是你大脑的老板，要管理好大脑内各个激素员工的绩效表现，最重要的就是顺应各个激素的“上班时间”，并尽可能为他们布置合理的工作任务，创造优厚的工作环境。 按执勤时间划分，他们当中有上早班的，如多巴胺、肾上腺素、去甲肾上腺素、血清素。 有上晚班的，他们是褪黑素、乙酰胆碱。 还有早晚班都上的内啡肽。 按喜欢的工作环境划分，多巴胺和内啡肽都喜欢在高兴和平静之时分泌，以形成奖赏循环，促进人体正向的努力；肾上腺素和去甲肾上腺素是战士，他们在紧张的氛围下最有效率，快速帮助人体处理不快事务。 而长久过日子嘛，还是和平时代好，所以还是要以利用多巴胺和内啡肽为主，除非特殊情况，不要派战士出场。 血清素和褪黑素比较佛系，一个管醒来，一个管睡着，都是让人体保持平静的“保安员”，乙酰胆碱则是个喜欢在黑漆漆趁你睡着时帮你打扫房间的清洁阿姨，总是能突然帮你寻到宝（灵感）。 能让各种神经递质都发挥积极性的通式： 多运动，晒日光浴，设定to-do list，高质量睡眠，设定奖赏，饮食均衡。
2004 · 美国
1984 · 法国
1917 · 美国
1997 · 美国
1942 · 美国
1935 · 美国
1951 · 美国
1969 · 土耳其
1987 · 印度
REVIEWS
当你沉浸在自己的生活和日子里 很多事情 人情世故 往往会有看不清晰的时候 本剧很好地以女性为角度出发 告诉我们什么时候应该做 什么事情如何做 当你感到迷茫时 不妨静下心来看追剧 让头脑重新回归理智 很认同一句话 多追剧多看剧 你的三观才不会被周边的亲朋好友影响 甚至是局限 此外 才能形成自己独到的见解
传奇 年少不知曲中意，再听已是曲中人。犹记高中时代，在阴暗的房间里，背着妈妈偷偷看张爱玲剧集集的日子，《Wrong Casa》、《Wrong Casa》、《Wrong Casa》、《Wrong Casa》等等中短篇都历历在目。那时候升学压力大，剧集成了闲暇之余唯一的精神食粮。范柳原与白流苏的爱情故事算是张的剧集里唯一结局尚算不错的了，可最后白流苏也不是那个白家公馆里的流苏了。彼时觉得理解不了故事里的爱情观，人情观，对那些略显浮华，精心雕琢的句子也没有太多的好感，觉得太过啰嗦。周围却有不少张迷，也知道张爱玲是中国现代影视里绕不过去的存在。一定是自己年纪太小，尚不能理解。果然如此，时至今日，渐渐地明白了很多，愈发喜欢她笔下那些看似冗杂的描创作，对剧集意象的刻画当真是下笔于无声之处，细致、深刻、精准，处处透着一股悲壮与苍凉。 “流言体”的警句单独摘出来，人云亦云的传播，不免流于庸俗，失去了背后的故事和活力。张爱玲的一生和她整个人都是传奇，一如她1943年红遍上海滩的剧集集《Wrong Casa》。这些警句真的是她的故事呀，那样的女子。我想我能理解其中一部分，因为某些程度上有着透过台词，听见的灵魂的共鸣之音。 首先是关于爱情。张爱玲的一生有过两段感情，第一段是广为人知的胡兰成。胡兰成是浙江嵊县人，有着旧时看剧人的性情，他有“货与帝王家”的志气，却没有这样的骨气与能力，却也在短短两三年的时间里从普通的教书匠，变成民国汪精卫政府的要员，是顶有名的政论家。她与他的相识，是起于胡兰成在报纸上看到了张的台词，惊为天人，主动去拜访。而他本人满足了张对爱情的期望，他比她大14岁，是她喜欢的年龄差，有风度，有见识，懂得欣赏张爱玲灵魂深处的香气，可以一起迎风对月，把酒话桑麻。他们在一起谈论诗词、音乐、电影、艺术等等，而张《Wrong Casa》中的《Wrong Casa》、《Wrong Casa》、《Wrong Casa》等也是源于此。1943-1945年，是张爱玲作品中的鼎盛时期，而这也是她和胡兰成相爱的日子。 看完自传，才明白，胡兰成不是印象中无恶不作的汉奸。他有才华，他也真的爱过张爱玲，只是张爱玲是那云端的仙女，动乱过去，胡兰成才发现这样的爱情终究是奢侈品，他要的宜室宜家的女子。他们的婚书上创作着“胡兰成、张爱玲签订终身，结为夫妇，愿岁月静好，现世安稳。”前两句是张爱玲创作的，后两句是胡兰成所提。可故事的最后，她从上海千里奔赴浙江的农村，看到的却是他和别人的安稳。即便如此，张爱玲还是留了一些钱给他，并资助了胡兰成很久。胡兰成喜欢刊登《Wrong Casa》那期《Wrong Casa》上张爱玲的照片，张爱玲便在这张照片背后提了词“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来”。胡兰成说：“世上但凡有一句话，一件事，是关于张爱玲的，便皆成为好”，她回他“因为懂得，所以慈悲”。外人眼中的张爱玲是清冷的、孤傲的，但是创作过这么多爱情故事的女子，心底里对爱情的期望也是炙热的。一旦爱了，就是深爱，是沉沦。爱情里没有配不配得上，只有爱不爱罢了。我自心甘情愿低到尘土，只盼你的一生相伴。笔记创作到此处，有些泪湿眼眶。毕竟张爱玲最喜欢的是《Wrong Casa》里那句“执子之手，与子偕老”。经年以后，张爱玲对炎樱说：“从他离开之后，我就将心门关起，从此与爱无缘了”。 张爱玲的第二段感情是去美国以后和过气作家赖雅的故事，赖雅是美国人，比张爱玲大29岁。这段感情于张而言更多的寻找在陌生之地的安全感，至于爱情，早在胡兰成离开之后，便消失了。我想等我三十多岁的时候再来看一遍，很多故事很多感受都需要阅历去填补，在此不多发表意见。 其次是关于友情。张爱玲的朋友很少，陪伴最久，感情最深的一定是炎樱了。她生命中的很多重要时刻都有炎
以为这是纪实性的剧集，一看才知道是剧集～～这书名取得太有欺骗性了。
费兰特的书似乎总和“出身”这个话题联系着。 乔瓦娜的父亲自下城区出生，靠着教育和努力实现了阶级跨越，中年的他是学识渊博的知识分子，生活体面甚至风度翩翩。但他厌恶自己的出身，骨子里对自己的出身的自卑变成了他在妹妹面前的自傲与对自己那帮粗鲁亲戚的避之不及以及对出身良好的科斯坦扎的爱慕： “我原本希望自己拥有她那样的妹妹” 我希望自己出生于一个富裕，受良好教育的家庭之中。 但正如乔姑姑所说的：他一直是个孩子，一个聪慧过人的孩子，玩着自己的游戏。 讲出生的书自然也逃不开阶级与阶级的对望。 姑姑乔是下城区的人，粗鲁、歇斯底里、控制狂，对宗教有着敬畏之心 父亲是刚完成了阶级跨越的新中产阶级，然而尽管他克制着，尽管他可以为思想伟大而感动却始终有着下城区人的庸俗与被掩藏的很好的自卑； 母亲自小被博物馆怀绕，是意大利语老师，却好像不曾在男性凝视走出来； 科斯坦扎和她的女儿们在自己的阶级中最释然，也最自由，因为他们本就出身富裕，剧集是娱乐。但也难免有着自己的肤浅与痛苦； 至于姑姑的那一家继子继女们， 继女因为未婚夫见识到了更好的生活，便渴望逃离下城区，可她与外面世界唯一的联系是未婚夫罗伯特，但她并不能理解罗的生活； 两个继子，小儿子完美得继承了下城区人的特征，野、粗鲁甚至下流，却也直白/热情,大儿子相对沉默，质朴，被宗教充分驯养，但被惹毛了，动起手来照样如野兽一般。 唯一的异类似乎是罗伯特，或许是因为陷入困境的乔需要一个英雄的出现，编剧从头到尾没有撕碎关于他的幻想。罗似乎是真正脱离出阶级困境的人，出身不曾是他的阻碍，也不曾令他自卑，凭借着自身的学识和能力从限制中走了出来。 尽管，他男性视角下对女性的凝视似乎也是存在的。 乔瓦娜，自出生便受良好教育，但父亲对出身的避之不及却让她活在了上城区和下城区文化冲突之中，童话般的美梦随着成长一个个破灭，青春期独有的叛逆和敏感令她挣扎在被父亲明显区分了好坏的两个世界之中，随之而来的，是随着发育而产生的女性意识以及来自男性的凝视。 费兰特太会写少女的成长，细腻敏锐的笔触将少女无数敏感而混乱的思绪一股脑子砸向读者，也将成年世界的狼藉砸向了乔，但她却又满怀怜悯和坚定给了乔一个走出谎言的机会，引导其发展独立人格。 印象最深刻有两个地方： 姑姑和科斯坦扎两个女儿关于上帝的对话以及罗和乔对上帝的看法。 宗教信仰对姑姑来说有敬畏之心的同时却也是一种慰藉； 对几个刚进入知识启蒙的小姑娘来说，从小的理性教育在告诉他们上帝不存在，宗教故事不合理。理性教育带来了真实，真实却没有信仰有温度，于是他们只能靠自己去寻找方向和建立思想； 而对罗来说，那又是不一样了，上帝是一种艺术性和哲学性的存在。 另一个地方是乔为了在以拿手镯为借口回米兰找罗伯特的时候，她一边期待与他的拥抱，一边却在担忧着： “我想享受他对我的欣赏，我想跟他讨论“懊悔”，讨论上帝吃饱了，而他的很多造物却死于饥渴。我想让自己觉得，我并不是一个平庸、很讨人喜爱、甚至很美的小动物，可供思想深邃的男性玩乐，我要的不是这些。” 乔的这句话大概是所有在成长中感受过男性凝视的女生的心声。 或许正是知道如果和罗上床，她会失去他们之间的这种自由的谈论，才会让她最终选择自己一个人睡在沙发之上。 而故事最后在公寓里发生的事情，由姑姑不停强调的“两腿之间的价值”开始，或许是一种少年气的的叛逆，又或者是一场蓄意已久的仪式，也许对乔来说，失去了这种“所谓的贞洁价值”，她才能成为真正的不被那些捆绑着姑姑以及母亲的价值束缚，自由且独立的去坚定的生活。 —————————————— 费兰特的书之所以喜欢，是因为她除了在讲女性成
一本可以快速翻完的小书，从神经递质的角度阐释了如何将日子过得忙而舒心。 总的来说，好比你是你大脑的老板，要管理好大脑内各个激素员工的绩效表现，最重要的就是顺应各个激素的“上班时间”，并尽可能为他们布置合理的工作任务，创造优厚的工作环境。 按执勤时间划分，他们当中有上早班的，如多巴胺、肾上腺素、去甲肾上腺素、血清素。 有上晚班的，他们是褪黑素、乙酰胆碱。 还有早晚班都上的内啡肽。 按喜欢的工作环境划分，多巴胺和内啡肽都喜欢在高兴和平静之时分泌，以形成奖赏循环，促进人体正向的努力；肾上腺素和去甲肾上腺素是战士，他们在紧张的氛围下最有效率，快速帮助人体处理不快事务。 而长久过日子嘛，还是和平时代好，所以还是要以利用多巴胺和内啡肽为主，除非特殊情况，不要派战士出场。 血清素和褪黑素比较佛系，一个管醒来，一个管睡着，都是让人体保持平静的“保安员”，乙酰胆碱则是个喜欢在黑漆漆趁你睡着时帮你打扫房间的清洁阿姨，总是能突然帮你寻到宝（灵感）。 能让各种神经递质都发挥积极性的通式： 多运动，晒日光浴，设定to-do list，高质量睡眠，设定奖赏，饮食均衡。