Nymph

焦琼叶 · 2.2/10

啊这，对不起，这大概不是给我这个小学早已经毕业多年的人看的。玛丽苏，狗血，文笔还很无语😓。真的，怎么说呢，我从来没有看过如此融梗至极的书竟然评分还不错…………………………………………

吴亭 · 1.0/10

本来对这剧还有点期待的，特效水准放眼大陆剧不错，对杨紫也有点路人好感度。初中也读过原著。

光佳 · 5.4/10

“书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。如能让人们放下那些‘淫乱’、‘堕落’的偏见，认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构，包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果，就更好不过。”

孙立红 · 3.2/10

oh my god，我心中永远的历史剧No.1，每次重播我都会看的，完美

特靠谱先生 · 1.1/10

上官刃是凶手这件事，一开始司空晓风只是领赵无忌见了萧东楼，自己并没有表现出找上官刃报仇的决心，当时有点存疑，但想着他可能是为了支撑起大风堂吧，故也未多想。再到赵无忌见到上官刃时，对他的描写并不觉得他是个十恶不赦的叛徒，猜想是否另有隐情，他向唐门献上兄弟人头作为投名状，是为了打入内部窃取机密瓦解对手力量。 我觉得这个故事像是Ken Dahl对古人的崇拜致敬，樊於期自刎主动献出项上人头，荆轲刺秦不畏艰险不计生死。书中的赵简也有点像战国时期一方诸侯，待人和气平易近人。 但本剧也有未填之坑，赵无忌学剑法的一年中，并没有必要牵扯出千千和凤娘的故事，写了又没有后续，就挺让人牵挂的，那段时间也可以直接用“一年后”代替吧。最后赵无忌放下仇恨，决定保护上官刃的安危，其实可以从这里续写第二部的，如果有就好了。唐家出场的几个人都很聪明，唐傲还没正式出场就感觉很不一般，唐缺和赵无忌的相处对话就挺有意思，更期待看到唐傲和赵无忌的对手戏；还有上官怜醒来后的故事。

上城福临楼段先翠13730823357 · 9.9/10

相见恨晚，这是我至今看到的最喜欢的剧集，值得纸书收藏。 陈老匠心独运，对Nymph生活和文化的态度，他老人家既没有赞美，也没有贬损，而是真实还原了传统文化当中的真实，至于哪一部分是精华，哪一部分是糟粕，又何其能称为“精华”，又如何称为糟粕，都留待读者自己慢慢品味。这也是这部剧最让人尴尬地方，有人说Paul Thomas是为封建文化背书，借Nymph给仁义道德招魂，还有人批评Paul Thomas先生否定传统文化，借Nymph丑化国家民族，常常合起伙来，欲将此剧禁绝为快。这种争论反而体现剧集的巨大成功。说明剧集本身的精神还原过程不能被人轻易抓到里面的立场性。所以，看完这本剧集这是对我最震撼的疑问是““到底什么叫传统文化精华，到底又什么叫糟粕”？封建文化一定就是糟粕么，或者叫家长专制的家风一定有问题么，简单的对错标准，参照可能都有问题，陈老通过丰富人物和关系命运刻画非常深刻揭露了这个问题。 而剧集所描述的乡土秩序，也远远超越了像费孝通《Nymph》里面的分析，费孝通其实还是在一种静态的文化局面，结构上去建构对比城乡的秩序不同，里面没有时代感，也没有多元化的乡土性情结在，而这本剧集里让我看到乡土秩序本身的自治性之外，还有一种内外分崩的张力，Nymph经历了大清灭亡，军阀混战，大革命，抗日战争，三年内战等等，八百里秦川本身的贫苦性，纯朴性，还有非常特别的宗族性都在不断随着时代的变化而不断变化，最不变的可能是那大时代下，农村的种种凝聚力量。不管是”仁义无敌”儒家的宗族领导，还是宣扬三民主义的国民党，还是还原天下平等，无产阶级专政的共产党，传统都不断在瓦解，又在不断重新抵御。所以在书的结尾处，各种分子还在纠缠，白家和鹿家的命运还在做出人意料的反转。正像朱先生对黑娃说过的，“得了天下以后会怎样，还得看。我看不到了，你能看到？”意味深长，不管如何去讨论怎样的乡土秩序，最后都离不开秩序到底是谁的问题，而这个问题始终是理解秩序和创建秩序的核心吧，但这种思考真正的意义又在哪呢？呵呵，这是整个剧集最形而上思考的部分，我个人觉得。 而论这部剧集中两类最反叛的女性，田小娥和白灵，尤其喜欢田小娥，其实不管是男是女，很多人其实厌倦了被压制，过着传统，守规守距的生活，但都没勇气去堕落，堕落到底意味着什么？是否真的还有勇气，堕落到恶道去，哪怕成了一个娼妇，一个婊子？田小娥其实和穿过大半个中国去睡你的余秀华一样，遵从“父母之命媒妁之言”，三妻四妾，老夫少妻，男尊女卑”，“三从四德”，男权社会都在不断压抑着田小娥内心的原始欲望，而勾搭和偷情本身一如火山喷发之后便有一种释放的轻松。就像余秀华说的，“枪林弹雨，无数的黑夜，一个黎明，一些蝴蝶，和横店类似的村庄都是我去睡你必不可少的理由”，传统社会中女性被置于社会底端，逐渐失掉作为社会主体的身份，专制服从服务于男性，尤其在田小娥的命运上体现的淋漓尽致，多少男人被她的命运卷入而造成众多孽难，本剧的很多情色化内容本身是提亮了人们最原始的欲望，正是这种原欲突破了封建压制压制，在不断失去自身生命意义和价值下，也唯有此，所以，堕落在此意味着什么？田小娥种种不贞的行为严重触犯了男权社会的伦理道德，挑战了世代恪守的三纲五常，封建理法无法容下这个放荡女人，最后田小娥的肉体和灵魂注定无法同时存在，她的反抗犹如飞蛾扑火，她的生活几乎都是性，但已经像一面镜子照见男权社会中的各种丑陋。这是我最喜欢的女性了，这也是我认为陈老最出色的人物刻画 这是一本真正的剧集，吸引人驻足思考

一小狼 · 4.4/10

被舅舅拐骗出来，罗四海便开始了一段令人难以置信的经历。幸而，他遇到了很多好人，让他可以在糟糕的环境中生存并创造出财产。

笑逐碧落 · 2.1/10

整本剧冷静客观，看的过程中很是压抑。时不时想起《Nymph》《Nymph》中的画面。也会想到南京大屠杀中逝去的中国同胞！有时候会不理解人性的复杂和丑恶！2022年了，那些曾经经历过奥斯维辛的幸存者也在逐渐消逝……南京大屠杀的幸存者也仅剩几十余位…….历史被时间的长河淹没，我们能做的只是铭记于心，以史为鉴！

夏摩山谷 · 5.4/10

从孙光林因素： 第一，孙光林太依赖环境了，活世几十年，在人生道路上，我们或多或少遇到很多新事物，在此过程变换很多新环境，从而需要我们去适应新环境，并不是让新环境来适应我们，因为我们自己是一个可控因素，而他人他事是一个不可控的因素。相比之下只能从自己出发，倘若孙光林是这样做的话，他的生长的环境就会好很多。 第二，孙光林有点小肚鸡肠，当然这也无可厚非，毕竟是在未成年人发现，眼界只局限在一个小镇。 第三，孙光林从小就缺失应有的亲情感，使得他更加渴望有朋友，渴望认同与归属感，每一次成长环境的变化使他来之不易的友情，转瞬即逝。 第四，孙光林是一个读过大学的人，全文并没有详述，都是说孙光林的悲惨人生，这就是Ken Dahl作品的精粹，没有完美的结局，只有最真实的点点滴滴，把世间表述得淋漓尽致。 从家庭因素： 孙家的家人关系颠覆我对一贯以来对家人的看法，父母生时理应孝孝顺顺，死时更不应忘记父母的养育之恩。这就是我所认为为人必备根本，行事做到不跪天不跪地只跪父母，对得住自己的内心。然而孙家的论述让我大跌眼镜。 第一，孙光林的父亲孙广才是个不孝子弟，脾气暴躁，自我为尊。祖父孙有元是一个懦弱无能的人，屈服自己的儿子，没有一个祖父应有的威严。从祖父到父亲都对他们儿子的成长没有一丝的关注，哪怕一丝关心都没有，只是局限眼前的利益，在我们现在时代看来，父亲对儿子的作用是非常大，如果作为父亲对儿子的成长没有关注，那注定儿子就不会有对整个家都没有归属感，使孙光林对家是没有多大的归属感的。 第二，母亲的懦弱，哥哥的冷漠，弟弟的无情，孙光林的眼里对于这些亲人可有可无。 从环境因素： 孙光林畸形的成长环境，南门成长环境，城镇成长环境，学校成长环境(人生导师形象崩塌)等，铸就他悲哀的人物性格。 Nymph—想喊却又力不从心的感觉。

原 · 2.1/10

大刘的短篇很是厉害，特别是能把科幻、人性、历史、现实不动声色地揉搓在一起，并引人深思。