《Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde》，纪录作品，德国出品，2007年上映。
比较客观 中允 很难得的是焦虑感不明显 甚至对中国的一些做法有推崇倍至的赞赏 读起来不会勾起那种白人至上主义的自大引起的不适 是不是有点太照顾中国读者的观看情绪了 这一点稍稍不适
毛伟人是得“大道”之人，毛泽东智慧（此处不喜欢用“思想”一词 ）是人类斗争哲学之巅峰。 几年前读过的纸质书。
我第一次读到这样的故事，这是一部剧集，但是每个集数却像叙事诗一样独立，语言的意义如此丰富多彩，集数与集数之间的联系，又是那样的紧凑和充满结构性的意义。神话、历史、战争、人，多个视角互相交错的冲合在一起，以彼此关联的神秘性带给读者与众不同的观看体验。 这里是太古，这里是宇宙的中心，这里有天使守护着人，天使始终都在观察，天使只具有恻隐之心，这里有溺水的不被接纳的灵魂，这里有游荡的野人和妓女，有该隐和亚伯，有冥王和收获女神的女儿，有消失了的时间和永远流动的时间，有无止境的不可被语言表达的神秘的绵延，有无数个沉思的人，还有无数个看着太古之外的人来来去去的读者。 该用什么来表达这部作品的内涵呢？ 对宗教的反思，还是伯格森的绵延，或者是弗莱的集体无意识，似乎每个角度都可以，又都不能够完整的感受其内部，“麦穗儿是透过从外部到内里的吸收来学习的”，这似乎是一个魔咒，我们无法透过吸收，只能遥远的观望，在这观望中，一切如同迷雾，渐渐开阔的太古和他的边界已然消失，上帝已经老了，上帝即将死去，明亮的阳光穿过雾霭，没有人诅咒月亮的无情和冰冷，野人不知不觉的消失，寄托了太古的人们都在不断的死去。 或者是：没有人能解决来自传统的和上帝的期望的人的完整的问题。 “如今的世界已不同于昔日。变的更好，更广阔的，更光明了。现在有预防各种疾病的疫苗，没有战争，人活得更长久，你也是这么想的吗？”地主家的孩子这样说，米霞摇了摇头，这一切都是未定的，人终于走进了更加迷茫的境地中去。 海德格尔的悲观论调似乎在这里成为现实，太古中的人逐渐的背弃了大地，背弃了真与非真的冲突中大地的一个环节，在技术性的自大的得意中逐渐被揭露自我存在的痛苦。 所以这是一部探讨人的存在的作品吗？恐怕不仅如此，在读完本剧后的第一感觉，是走进了一层又一层的迷雾之中，而这迷雾，是以太古和其他时间的衰败破碎作为代价，是以批判性的死亡作为代价的，如果批判是现代人追求的意义本身，如同阿多诺所说的对“整体的虚假”的反思性的批判，那么这层层迷雾，本身就是这部作品对于读者的意义。 优秀的作品，正是如这般充满无限的可能性，充满着无限的可理解的空间的作品。是值得观看的作品。
没有华丽的语言，就是感觉在和你聊天，但很多让人佩服的行为就是在这点滴当中。有了警察的付出才有一方平安。 读了一半忍不住写评论，值得一读！
这部剧没有多么复杂的专业词汇，书中涉及的内容很全面也很有远见，对于不了解Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde的人是一本很好的科普书；对于刚入门Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde的学习者可能并不会学习到底如何走Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde这条道路，但可以更坚定选择这条道路；对于已经学习Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde一段时间的学习者会更加热爱Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde。
2001 · 美国
1956 · 美国
1999 · 爱尔兰
2016 · 中国
2003 · 英国
2013 · 中国
1985 · 印度
REVIEWS
比较客观 中允 很难得的是焦虑感不明显 甚至对中国的一些做法有推崇倍至的赞赏 读起来不会勾起那种白人至上主义的自大引起的不适 是不是有点太照顾中国读者的观看情绪了 这一点稍稍不适
毛伟人是得“大道”之人，毛泽东智慧（此处不喜欢用“思想”一词 ）是人类斗争哲学之巅峰。 几年前读过的纸质书。
我第一次读到这样的故事，这是一部剧集，但是每个集数却像叙事诗一样独立，语言的意义如此丰富多彩，集数与集数之间的联系，又是那样的紧凑和充满结构性的意义。神话、历史、战争、人，多个视角互相交错的冲合在一起，以彼此关联的神秘性带给读者与众不同的观看体验。 这里是太古，这里是宇宙的中心，这里有天使守护着人，天使始终都在观察，天使只具有恻隐之心，这里有溺水的不被接纳的灵魂，这里有游荡的野人和妓女，有该隐和亚伯，有冥王和收获女神的女儿，有消失了的时间和永远流动的时间，有无止境的不可被语言表达的神秘的绵延，有无数个沉思的人，还有无数个看着太古之外的人来来去去的读者。 该用什么来表达这部作品的内涵呢？ 对宗教的反思，还是伯格森的绵延，或者是弗莱的集体无意识，似乎每个角度都可以，又都不能够完整的感受其内部，“麦穗儿是透过从外部到内里的吸收来学习的”，这似乎是一个魔咒，我们无法透过吸收，只能遥远的观望，在这观望中，一切如同迷雾，渐渐开阔的太古和他的边界已然消失，上帝已经老了，上帝即将死去，明亮的阳光穿过雾霭，没有人诅咒月亮的无情和冰冷，野人不知不觉的消失，寄托了太古的人们都在不断的死去。 或者是：没有人能解决来自传统的和上帝的期望的人的完整的问题。 “如今的世界已不同于昔日。变的更好，更广阔的，更光明了。现在有预防各种疾病的疫苗，没有战争，人活得更长久，你也是这么想的吗？”地主家的孩子这样说，米霞摇了摇头，这一切都是未定的，人终于走进了更加迷茫的境地中去。 海德格尔的悲观论调似乎在这里成为现实，太古中的人逐渐的背弃了大地，背弃了真与非真的冲突中大地的一个环节，在技术性的自大的得意中逐渐被揭露自我存在的痛苦。 所以这是一部探讨人的存在的作品吗？恐怕不仅如此，在读完本剧后的第一感觉，是走进了一层又一层的迷雾之中，而这迷雾，是以太古和其他时间的衰败破碎作为代价，是以批判性的死亡作为代价的，如果批判是现代人追求的意义本身，如同阿多诺所说的对“整体的虚假”的反思性的批判，那么这层层迷雾，本身就是这部作品对于读者的意义。 优秀的作品，正是如这般充满无限的可能性，充满着无限的可理解的空间的作品。是值得观看的作品。
没有华丽的语言，就是感觉在和你聊天，但很多让人佩服的行为就是在这点滴当中。有了警察的付出才有一方平安。 读了一半忍不住写评论，值得一读！
这部剧没有多么复杂的专业词汇，书中涉及的内容很全面也很有远见，对于不了解Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde的人是一本很好的科普书；对于刚入门Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde的学习者可能并不会学习到底如何走Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde这条道路，但可以更坚定选择这条道路；对于已经学习Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde一段时间的学习者会更加热爱Mount Everest - Der Friedhof meiner Freunde。