《Porky's Double Trouble》,动画,家庭,短片,喜剧作品,美国出品,1937年上映。
以看似轻松搞笑的合家欢表象来探讨严肃深刻、极具代表性、能够引起广泛共鸣的社会话题 当中的很多议题放到今天来看依然有价值 很值得深思。用平均1-2集短剧的体量就能说清楚一个故事 剧本还是有水平啊。挺经典的 有很重要的正向教育作用。尤其是剧集针对的目标观众群体多为小孩子 对其成长和三观塑造也很有帮助。不得不说 这一家人的相处模式和父母对子女的教育方式很值得学习 营造的成长环境和家庭氛围很棒。父母的观念也很开明 能够接纳不同意见 充分尊重子女的想法 打破传统意义上父母与子女的刻板角色定位 互相学习 互相进步 不论权威 只论道理 发现每个人身上的闪光点和不足之处并加以针对性引导 是有大智慧的父母 和谐家庭的典范 相处真是一门学问啊。
“知者行之始,行者知之成”知行合一才能致良知。张居正处政风格历来是“芝兰当路,不得不锄”,得罪许多人,但也把在悬崖旁边的大明王朝拉了回来。纵然死后被抄家,也丝毫不能减弱老百姓对其恩德的感念。他用一生践行着“ 愿以身心奉尘刹,不虑生前身后名”
开始叙述的有点磨磨唧唧,但看到后面还是可以的,抽丝剥茧,把每个疑点都解答了,怎么说也是一个happy ending ~漂亮!
题材立意都很棒。就是,一句话可以搞定的事本剧硬生生写了十页,可能编剧要细腻,然而看下来就是细腻过头变成了拖沓。太啰嗦了,不是长篇剧集不好,而是通篇看起来就感觉有点絮絮叨叨,不紧凑,太太拖沓了,可能编剧想要细腻的表现人物性格形象,然而看起来就有种分不清主次,像是裹脚布。
一本简单实用的经典,适合在迷茫、犹豫、恐惧中的我们翻阅。书中令我印象深刻的几处: 1、唧唧脱离哼哼,跨出第一步(走出安全区)哼哼是“保守、抱怨、拒绝改变、不愿学习”充满负能量的典型代表,而唧唧能及早脱离这种负面群体,走出第一步就是成功的开始。唧唧能跨出第一步,我认为拥有几点能力。首先:会自我反省(唧唧总是自为嘲笑如何不行)其次:向正能量的人看齐(他会想匆匆和嗅嗅遇到这种情况,它们会怎么做)最后:勇敢去尝试(唧唧看清现实,奶酪再也不会出现,既然是死穴,那重新去迷宫寻找说不定能找到奶酪) 2、在迷宫中寻找奶酪,心里产生各种恐惧(新旧观念产生冲突)一个人在迷宫中孤独无助,又无法预测能否找到奶酪,恐惧就会被无限放大,这时就会失去动力、信心,总是会想回到以往那个舒适、温暖的安全区。但唧唧用勇敢面对了恐惧,它用了2种方式去克服,1:假设,如果不恐惧,会怎么做,2:给自己画饼,描绘成功后美好的画面,通过清醒地分析及灌输正能量,帮助自己摆脱负面情绪,不在回复原始状态 3、只要继续寻找,发现还是能找到维持生活奶酪(观念改变行为改变)唧唧发现虽然还是会害怕,但是它一直寻找,奶酪还是可以维持生计的,比原来没有奶酪空等强多了,有了体力和精力唧唧更加有信心,思维改变,行为也改变,整个正能量爆棚 4、终于找到丰富的奶酪区(学会正确的方法,坚持信念,最终能达成目标)唧唧在旅途中克服了心里的恐惧、学会了忍耐、战胜了孤独,不管是体力精力都越变越好,最后,终于达成了目标,找到奶酪 切记不要恐惧,专注做好手中事,一步一个脚印,总是能向你的目标挺进
弗兰克·塔许林是我和孩子都非常喜欢的绘本作家,我们俩一起共看了吉竹先生目前被引进的所有绘本作品,被吉竹先生丰富的想象力感染。这部剧是创作给大人读的,内含很多可爱的小细节,7⃣️点指针看上去像袜子,让人忍不住感叹,真的呀! 大人心中也住着一个小时候的自己
郭麒麟演高木恩不好吗?
总体来说还是比较通俗易懂,但不够系统,即比较片面。 特别是关于爱情与择偶那一章,也要往经济学扯,硬用经济学的理性派别的概念来解释不完全理性,甚至有时完全不理性的爱情。
2004 · 美国
2020 · 中国
1909 · 美国
2017 · 中国
2000 · 美国
1990 · 美国
1999 · 以色列
2006 · 澳大利亚
1993 · 美国
1959 · 前苏联
REVIEWS
以看似轻松搞笑的合家欢表象来探讨严肃深刻、极具代表性、能够引起广泛共鸣的社会话题 当中的很多议题放到今天来看依然有价值 很值得深思。用平均1-2集短剧的体量就能说清楚一个故事 剧本还是有水平啊。挺经典的 有很重要的正向教育作用。尤其是剧集针对的目标观众群体多为小孩子 对其成长和三观塑造也很有帮助。不得不说 这一家人的相处模式和父母对子女的教育方式很值得学习 营造的成长环境和家庭氛围很棒。父母的观念也很开明 能够接纳不同意见 充分尊重子女的想法 打破传统意义上父母与子女的刻板角色定位 互相学习 互相进步 不论权威 只论道理 发现每个人身上的闪光点和不足之处并加以针对性引导 是有大智慧的父母 和谐家庭的典范 相处真是一门学问啊。
“知者行之始,行者知之成”知行合一才能致良知。张居正处政风格历来是“芝兰当路,不得不锄”,得罪许多人,但也把在悬崖旁边的大明王朝拉了回来。纵然死后被抄家,也丝毫不能减弱老百姓对其恩德的感念。他用一生践行着“ 愿以身心奉尘刹,不虑生前身后名”
开始叙述的有点磨磨唧唧,但看到后面还是可以的,抽丝剥茧,把每个疑点都解答了,怎么说也是一个happy ending ~漂亮!
题材立意都很棒。就是,一句话可以搞定的事本剧硬生生写了十页,可能编剧要细腻,然而看下来就是细腻过头变成了拖沓。太啰嗦了,不是长篇剧集不好,而是通篇看起来就感觉有点絮絮叨叨,不紧凑,太太拖沓了,可能编剧想要细腻的表现人物性格形象,然而看起来就有种分不清主次,像是裹脚布。
一本简单实用的经典,适合在迷茫、犹豫、恐惧中的我们翻阅。书中令我印象深刻的几处: 1、唧唧脱离哼哼,跨出第一步(走出安全区)哼哼是“保守、抱怨、拒绝改变、不愿学习”充满负能量的典型代表,而唧唧能及早脱离这种负面群体,走出第一步就是成功的开始。唧唧能跨出第一步,我认为拥有几点能力。首先:会自我反省(唧唧总是自为嘲笑如何不行)其次:向正能量的人看齐(他会想匆匆和嗅嗅遇到这种情况,它们会怎么做)最后:勇敢去尝试(唧唧看清现实,奶酪再也不会出现,既然是死穴,那重新去迷宫寻找说不定能找到奶酪) 2、在迷宫中寻找奶酪,心里产生各种恐惧(新旧观念产生冲突)一个人在迷宫中孤独无助,又无法预测能否找到奶酪,恐惧就会被无限放大,这时就会失去动力、信心,总是会想回到以往那个舒适、温暖的安全区。但唧唧用勇敢面对了恐惧,它用了2种方式去克服,1:假设,如果不恐惧,会怎么做,2:给自己画饼,描绘成功后美好的画面,通过清醒地分析及灌输正能量,帮助自己摆脱负面情绪,不在回复原始状态 3、只要继续寻找,发现还是能找到维持生活奶酪(观念改变行为改变)唧唧发现虽然还是会害怕,但是它一直寻找,奶酪还是可以维持生计的,比原来没有奶酪空等强多了,有了体力和精力唧唧更加有信心,思维改变,行为也改变,整个正能量爆棚 4、终于找到丰富的奶酪区(学会正确的方法,坚持信念,最终能达成目标)唧唧在旅途中克服了心里的恐惧、学会了忍耐、战胜了孤独,不管是体力精力都越变越好,最后,终于达成了目标,找到奶酪 切记不要恐惧,专注做好手中事,一步一个脚印,总是能向你的目标挺进
弗兰克·塔许林是我和孩子都非常喜欢的绘本作家,我们俩一起共看了吉竹先生目前被引进的所有绘本作品,被吉竹先生丰富的想象力感染。这部剧是创作给大人读的,内含很多可爱的小细节,7⃣️点指针看上去像袜子,让人忍不住感叹,真的呀! 大人心中也住着一个小时候的自己
郭麒麟演高木恩不好吗?
总体来说还是比较通俗易懂,但不够系统,即比较片面。 特别是关于爱情与择偶那一章,也要往经济学扯,硬用经济学的理性派别的概念来解释不完全理性,甚至有时完全不理性的爱情。