《Evcilik oyunu》，爱情作品，土耳其出品，1964年上映。
中立的评论，本剧前几集数确实简明扼要的点出如何成为一个具有吸引力且有气质的女性。但本剧后边就开始逐渐的打造一个所谓他的“老婆”的形象… 这就不能苟同了，大家应该辩证理解编剧的观点😊
Göksel Arsoy：《Evcilik oyunu》（下） 《Evcilik oyunu》 林冲这个人，比较耐人寻味。在梁山众好汉中，单论武艺，在一流以上。然而性格中总是缺乏那么一点阳刚的气度，总有一些与他武力所不匹配的懦弱存在，以及尤其缺乏机敏的意识。 在东京时被高衙内调戏了妻子，自己也得罪了权贵，居然没有半点避祸的念头，而是坐等大祸临头。我们不知道这是一种自负武勇，还是就是在期待什么事情发生。如果是自负武勇，就不会任由宰杀而是奋起反抗，然而我们看到的其实是任由折磨，只为保住教头职位而已。林冲和他的前任王进相比，实在是太缺乏机敏的自我保护意识了。 林冲和杨志，这两个人有很多相似的地方。出身相似，性格也相似，武艺也差不多。惟在果敢二字上，杨志略胜于林冲。至于忠义的精神，二者也极其相似。都是忠字的精神当头，于义之一字，其实是看得要淡于忠的。 我们看这两个人时，其实就是武艺出类拔萃的老实人。不会主动害人，一般也没人敢惹他们，但易为狡猾之徒设计。被逼不过时也会害人，时也会害人，如王伦逼迫林冲纳投名状时林冲的无奈。 说过分点，林杨二位这样的好汉，就是多少都有点傻气。梁山泊上这类武艺高强的老实人其实不少。 《Evcilik oyunu》 和林冲与杨志相反，鲁智深和武松都是把义道看得大于忠道的人。鲁武二位好汉，武艺高强，急人所难，更难得是从不仗势欺人，是真正的大侠风范。 他们都是那种很有本事，然而又可爱可亲，极可交纳的好朋友。人生得一二好友如鲁武二人，实是齐天的福气和幸运。 古之大侠风范，惟鲁武二位好汉，其可担当乎。 《Evcilik oyunu》 这是一类很可怕的人，如猛兽。喜怒无常，动辄杀人放火。其实并没有什么忠义的概念，就是像猛犬，认主人。认准谁是主人了，就什么也为其去做，什么也不怕，什么也无畏。除了主人，这是标准的猛犬作风。 《Evcilik oyunu》 这一类其实不是什么好汉，偷鸡摸狗，为了生存无所不为。也谈不上什么忠义精神，如果他被抓住了，一顿板子，什么事也会招供，什么人也敢咬。所谓小人，大抵如是。 《Evcilik oyunu》 史进其实才是梁山第一个出场的好汉。史进这个人，也当得起真正的英雄好汉。这个人不大爱出风头，作风低调。然而有实力，功夫不弱，曾经和鲁智深单挑而不落下风，武力在一流水准。史进有素质，不滥杀无辜，此一点尤其令人敬佩。有力没有什么了不起，能够克制自己，才是真正的有力。 这个人的整体素质这样的出众，乃至于反而显得缺乏了特别鲜明的个性。人们记住他的，居然仅仅只是一身花绣而已。 梁山好汉中，史进这样的人也有不少。他们的忠义精神都有，惟不是特别坚定。有武艺，没思想，随大流而已。 《Evcilik oyunu》 梁山泊这类武艺一般，忠义一般，性格也一般的人占绝大多数，基本集中在七十二地煞中。他们的基本表现是为善不多，为恶不少。什么忠义大道对他们也不是特别重要，主要是可以大腕喝酒，大块吃肉，愿望即足。上阵打杀时，他们不挑大梁，主要负责领兵冲杀。 2019-3-17于重庆 PS：此为时光社看剧笔记作业，欢迎加入时光社。
从故事的角度而言，我觉得《Evcilik oyunu》（中国/1999/胡玫）并没有那么好看。与《Evcilik oyunu》、《Evcilik oyunu》、《Evcilik oyunu》等相比，它主要讲述的不是宏大历史，而是在一个相对稳定的年代，推行改革是何等之难，如何与利益集团做斗争，人事关系是何等复杂。所以实用价值还是比较大的，难怪有人说看这部剧能懂得如何做人、做官、做事。
悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。我很拒绝悲剧，因为会意难平、会痛侧心扉，又会使人甘愿沉浸其中，无法自拔。 看完《Evcilik oyunu》的那几个晚上，梦里全是乱七八糟的片段和难以言喻的意难平，深受其乱。 （单就这部剧而言）文笔是很好的，看了的都可以感知到。内容也很“恢弘”，涉及了很多文史知识比如古代官吏变迁和一些“习俗”等等。最重要的是，真是让我认识了很多生字！！！ 《Evcilik oyunu》字数不算多，但篇幅叙述空间很大，而且很少见地用第一人称视角。个人感觉这个视角被运用的很好，非但没有感到局限，甚至还让人有上帝视角的错觉，感觉是跟着怀吉过完了他的一生。 但有很多矛盾的点。 首先，有较少的文字正面描述仁宗，很难从这部剧里get到他的立场，也把仁宗弱化了，文中一方面似乎是想表现仁宗的宽厚仁慈，各种善良，另一方面又想表现其胸有丘壑，有掌控或平衡朝堂的睿智。但实际上，我看到的仁宗过于软弱了，虽有一点智慧，但又仅限于擅纳言进谏，虽宽厚仁慈，但又缺乏面对朝臣的果敢刚毅… 其次，仁宗的感情线，在我看来很矛盾。 ①他对皇后的感情很复杂，皇后几乎拥有一朝皇后拥有的所有优秀品质，博学、睿智、端庄、大气…他喜欢皇后的明理端庄欣赏她的聪明睿智但又惧其有太后般的气质。值得称颂的是他喜欢很多女人无可厚非，但同时也善待这些女人。 ②前文看似很爱皇后甚至说出了越爱一个人越不能表现出来使之成为众矢之的的言论，以至于写到他偶尔（也就一两次）流露出来的温柔眼神我都当是他爱一个人的表现了。但他又多方面让皇后难堪，看不到他对皇后的体谅之处。 ③最后病倒施针又借仁宗之口指明皇后的掌控欲，仁宗只是因为爱皇后而一再隐忍放任…但是！！文中真没有对皇后掌控欲或者哪怕负面一点的描写，根本体现不出仁宗口中的掌控。 再者，言官的作用也很矛盾。 言官会死揪皇帝的一点家事（虽说帝王家事即国事）说明谁德行亏损等问题，让连身为帝王都无可奈何。但张贵妃嚣张跋扈那么久，甚至和外臣有联系，皇帝却专宠那么久，这时候未见言官发挥作用。而后公主…却有一波又一波的言官上场，即便是帝王发感情牌都没有任何作用，这时候帝王却又被言官压制得很严重。 最后，文中的仁宗优柔寡断，打感情牌让言官放过公主，但却不见一点智取，也未见一点正面的驳论，全是被言官的长篇大论搞得毫无反击之力。还有他专宠张贵妇，或许可以解释为是皇帝的牵制手段或因为自身生长环境问题而格外喜欢她的张扬肆意…但在我看来，即便张最后不得善果，但她曾经的专宠是真的，在这过程中对其他人造成的伤害也是真实存在的，并不能拿她的结局和曾经他人受到的伤害对比。 我在这篇文里看不出编剧的态度和立场。这一方面可以解释为编剧是从很客观的角度表现人的矛盾和复杂，毕竟人本身就是个矛盾体。另一方面或许也可当是行文不够成熟。 最后。徽柔和怀吉的故事真的看哭了好多次。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里。” “我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代……虽然我们都曾被时代误伤。”
这部剧在看的过程中一直都很压抑，生活的禁锢，不仅仅是在行为上的禁锢，还要在思想上的禁锢等。磨灭你个人的锋芒，磨灭你个人的思想。你不属于你，你属于着集体。你不存在于这个世界上，即使你感受到疼痛，你依旧不存在！ 过去是可以被磨灭的吗？历史是可以被篡改的吗？你认为你知道的是真实的吗？你觉得这个世界是客观的吗？你觉得你现在是幸福的吗？ 整本剧给人的感觉一直都很压抑，书里面一直在强调，到处都有人观察着你的一举一动，那个年代不允许你有自己独立的思想，你必须遵从你必须从内心感觉到他是对的。你不能够反驳他，即使装也不可以。 没有对比就不会知道自己是幸福或是压抑，被篡改的历史也许是真实的？也许你的记忆是混乱的。
白先生对红楼梦的研读的确是功力精深，细节分析尤其到位。然，本人尚未接受百二十回本，且对谬误未能一一剃除，故去一星存疑。
註定在你生命中出現的人總會來 做好準備 當你成為最好的自己 她就會來了 3…2…1… 所以暫時將你眼睛閉了起來 黑暗之中漂浮我的期待 平靜臉孔映著繽紛色彩 讓人好不疼愛…
1966 · 西德,意大利
2001 · 西班牙
2005 · 瑞典,丹麦
1936 · 德国
1954 · 西班牙
1959 · 美国
2018 · 匈牙利
1981 · 意大利
2005 · 美国
REVIEWS
中立的评论，本剧前几集数确实简明扼要的点出如何成为一个具有吸引力且有气质的女性。但本剧后边就开始逐渐的打造一个所谓他的“老婆”的形象… 这就不能苟同了，大家应该辩证理解编剧的观点😊
Göksel Arsoy：《Evcilik oyunu》（下） 《Evcilik oyunu》 林冲这个人，比较耐人寻味。在梁山众好汉中，单论武艺，在一流以上。然而性格中总是缺乏那么一点阳刚的气度，总有一些与他武力所不匹配的懦弱存在，以及尤其缺乏机敏的意识。 在东京时被高衙内调戏了妻子，自己也得罪了权贵，居然没有半点避祸的念头，而是坐等大祸临头。我们不知道这是一种自负武勇，还是就是在期待什么事情发生。如果是自负武勇，就不会任由宰杀而是奋起反抗，然而我们看到的其实是任由折磨，只为保住教头职位而已。林冲和他的前任王进相比，实在是太缺乏机敏的自我保护意识了。 林冲和杨志，这两个人有很多相似的地方。出身相似，性格也相似，武艺也差不多。惟在果敢二字上，杨志略胜于林冲。至于忠义的精神，二者也极其相似。都是忠字的精神当头，于义之一字，其实是看得要淡于忠的。 我们看这两个人时，其实就是武艺出类拔萃的老实人。不会主动害人，一般也没人敢惹他们，但易为狡猾之徒设计。被逼不过时也会害人，时也会害人，如王伦逼迫林冲纳投名状时林冲的无奈。 说过分点，林杨二位这样的好汉，就是多少都有点傻气。梁山泊上这类武艺高强的老实人其实不少。 《Evcilik oyunu》 和林冲与杨志相反，鲁智深和武松都是把义道看得大于忠道的人。鲁武二位好汉，武艺高强，急人所难，更难得是从不仗势欺人，是真正的大侠风范。 他们都是那种很有本事，然而又可爱可亲，极可交纳的好朋友。人生得一二好友如鲁武二人，实是齐天的福气和幸运。 古之大侠风范，惟鲁武二位好汉，其可担当乎。 《Evcilik oyunu》 这是一类很可怕的人，如猛兽。喜怒无常，动辄杀人放火。其实并没有什么忠义的概念，就是像猛犬，认主人。认准谁是主人了，就什么也为其去做，什么也不怕，什么也无畏。除了主人，这是标准的猛犬作风。 《Evcilik oyunu》 这一类其实不是什么好汉，偷鸡摸狗，为了生存无所不为。也谈不上什么忠义精神，如果他被抓住了，一顿板子，什么事也会招供，什么人也敢咬。所谓小人，大抵如是。 《Evcilik oyunu》 史进其实才是梁山第一个出场的好汉。史进这个人，也当得起真正的英雄好汉。这个人不大爱出风头，作风低调。然而有实力，功夫不弱，曾经和鲁智深单挑而不落下风，武力在一流水准。史进有素质，不滥杀无辜，此一点尤其令人敬佩。有力没有什么了不起，能够克制自己，才是真正的有力。 这个人的整体素质这样的出众，乃至于反而显得缺乏了特别鲜明的个性。人们记住他的，居然仅仅只是一身花绣而已。 梁山好汉中，史进这样的人也有不少。他们的忠义精神都有，惟不是特别坚定。有武艺，没思想，随大流而已。 《Evcilik oyunu》 梁山泊这类武艺一般，忠义一般，性格也一般的人占绝大多数，基本集中在七十二地煞中。他们的基本表现是为善不多，为恶不少。什么忠义大道对他们也不是特别重要，主要是可以大腕喝酒，大块吃肉，愿望即足。上阵打杀时，他们不挑大梁，主要负责领兵冲杀。 2019-3-17于重庆 PS：此为时光社看剧笔记作业，欢迎加入时光社。
从故事的角度而言，我觉得《Evcilik oyunu》（中国/1999/胡玫）并没有那么好看。与《Evcilik oyunu》、《Evcilik oyunu》、《Evcilik oyunu》等相比，它主要讲述的不是宏大历史，而是在一个相对稳定的年代，推行改革是何等之难，如何与利益集团做斗争，人事关系是何等复杂。所以实用价值还是比较大的，难怪有人说看这部剧能懂得如何做人、做官、做事。
悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看。我很拒绝悲剧，因为会意难平、会痛侧心扉，又会使人甘愿沉浸其中，无法自拔。 看完《Evcilik oyunu》的那几个晚上，梦里全是乱七八糟的片段和难以言喻的意难平，深受其乱。 （单就这部剧而言）文笔是很好的，看了的都可以感知到。内容也很“恢弘”，涉及了很多文史知识比如古代官吏变迁和一些“习俗”等等。最重要的是，真是让我认识了很多生字！！！ 《Evcilik oyunu》字数不算多，但篇幅叙述空间很大，而且很少见地用第一人称视角。个人感觉这个视角被运用的很好，非但没有感到局限，甚至还让人有上帝视角的错觉，感觉是跟着怀吉过完了他的一生。 但有很多矛盾的点。 首先，有较少的文字正面描述仁宗，很难从这部剧里get到他的立场，也把仁宗弱化了，文中一方面似乎是想表现仁宗的宽厚仁慈，各种善良，另一方面又想表现其胸有丘壑，有掌控或平衡朝堂的睿智。但实际上，我看到的仁宗过于软弱了，虽有一点智慧，但又仅限于擅纳言进谏，虽宽厚仁慈，但又缺乏面对朝臣的果敢刚毅… 其次，仁宗的感情线，在我看来很矛盾。 ①他对皇后的感情很复杂，皇后几乎拥有一朝皇后拥有的所有优秀品质，博学、睿智、端庄、大气…他喜欢皇后的明理端庄欣赏她的聪明睿智但又惧其有太后般的气质。值得称颂的是他喜欢很多女人无可厚非，但同时也善待这些女人。 ②前文看似很爱皇后甚至说出了越爱一个人越不能表现出来使之成为众矢之的的言论，以至于写到他偶尔（也就一两次）流露出来的温柔眼神我都当是他爱一个人的表现了。但他又多方面让皇后难堪，看不到他对皇后的体谅之处。 ③最后病倒施针又借仁宗之口指明皇后的掌控欲，仁宗只是因为爱皇后而一再隐忍放任…但是！！文中真没有对皇后掌控欲或者哪怕负面一点的描写，根本体现不出仁宗口中的掌控。 再者，言官的作用也很矛盾。 言官会死揪皇帝的一点家事（虽说帝王家事即国事）说明谁德行亏损等问题，让连身为帝王都无可奈何。但张贵妃嚣张跋扈那么久，甚至和外臣有联系，皇帝却专宠那么久，这时候未见言官发挥作用。而后公主…却有一波又一波的言官上场，即便是帝王发感情牌都没有任何作用，这时候帝王却又被言官压制得很严重。 最后，文中的仁宗优柔寡断，打感情牌让言官放过公主，但却不见一点智取，也未见一点正面的驳论，全是被言官的长篇大论搞得毫无反击之力。还有他专宠张贵妇，或许可以解释为是皇帝的牵制手段或因为自身生长环境问题而格外喜欢她的张扬肆意…但在我看来，即便张最后不得善果，但她曾经的专宠是真的，在这过程中对其他人造成的伤害也是真实存在的，并不能拿她的结局和曾经他人受到的伤害对比。 我在这篇文里看不出编剧的态度和立场。这一方面可以解释为编剧是从很客观的角度表现人的矛盾和复杂，毕竟人本身就是个矛盾体。另一方面或许也可当是行文不够成熟。 最后。徽柔和怀吉的故事真的看哭了好多次。 “影子在公主脚下，怀吉在公主心里。” “我很庆幸生在这个堪称海晏河清的时代……虽然我们都曾被时代误伤。”
这部剧在看的过程中一直都很压抑，生活的禁锢，不仅仅是在行为上的禁锢，还要在思想上的禁锢等。磨灭你个人的锋芒，磨灭你个人的思想。你不属于你，你属于着集体。你不存在于这个世界上，即使你感受到疼痛，你依旧不存在！ 过去是可以被磨灭的吗？历史是可以被篡改的吗？你认为你知道的是真实的吗？你觉得这个世界是客观的吗？你觉得你现在是幸福的吗？ 整本剧给人的感觉一直都很压抑，书里面一直在强调，到处都有人观察着你的一举一动，那个年代不允许你有自己独立的思想，你必须遵从你必须从内心感觉到他是对的。你不能够反驳他，即使装也不可以。 没有对比就不会知道自己是幸福或是压抑，被篡改的历史也许是真实的？也许你的记忆是混乱的。
白先生对红楼梦的研读的确是功力精深，细节分析尤其到位。然，本人尚未接受百二十回本，且对谬误未能一一剃除，故去一星存疑。
註定在你生命中出現的人總會來 做好準備 當你成為最好的自己 她就會來了 3…2…1… 所以暫時將你眼睛閉了起來 黑暗之中漂浮我的期待 平靜臉孔映著繽紛色彩 讓人好不疼愛…