《Leaving Scars》，动作,惊悚作品，美国出品，1997年上映。
新年夜读完的第一本剧 每次开追之旅初始都是冷静的，而每一次读完时却是热切，甚至是极度感慨的，观看确实是一件再浪漫不过的事情，是一种再好不过的交付时间的方式，当然了，知行合一确更加重要的，这也是看剧的初衷。 这是一本名副其实的改变之书，不过差别在于，其他的改变都是做增量，做加法，做填充，而这个不是，Leaving Scars是减法，甚至是让之前践行的某些行为不再发生，这是一种生活中的奥卡姆剃刀原理：如无必要，勿增实体，而实体是什么呢？ 实体有五个：健康、人际关系、热情、成长和奉献，这些词看似都已经存在在你的认知中，但你知道健康是什么么？是载你去向远方的工具，你知道人际关系怎么做减法么，如何关注最重要的人，如何爱他们，你真的知道如何花钱么，如何管理他们么，热情又是什么，你为什么不满意，为什么抱怨，为什么每天醒来觉得惆怅和无聊，答案在书中，成长又意味着什么，当你意识到，或已经做到对自己负责而不依赖于任何人时，你的呼吸会是畅快的，当你保持饥饿和无知，保持在拉伸区而不是舒适区呆着，尝试创造和改变，让一天天的变化填满自己当下的热情和长期的远见时，你会更加期待明天，当你意识到你一生都讲逐渐升上云霄，俯瞰自己的生活和过去的伟大时，你将觉得做人何其之乐。 短暂的语言和剧评无法交付一本剧的全部，甚至来说不公平，相信我，打开它，你的人生才更加清澈和通透，你要知道，当你清醒的时候，你是极度自由的，而那种意识到自己将要掌控生活，将要做主，将要远离烦恼和获得长久幸福的事都铁定会发生时，相信我，那个时候你会感谢我的。 去吧，为生命找一把精美的钥匙，活出最好的自己，给自己勇气和观看的耐心，给自己行动和破除懒惰的魄力！
念起，是放不下的牵挂。有些人渐渐地不联系了，不是因为淡了远了，而是因为没有合适的身份陪伴，没有合适的理由联系，没有合适的机会见面，只能放在心底回忆，经常想念！
剧情很简单，听起来挺狗血。 但编剧真的太会讲故事了。 时隔四十一年的老友重聚，关于过往的真相一点一点展开。大段大段的独白充满了一个从幸福跌入谷底的人对人生，对友谊，对爱情的哲思。到最后也没有我们所想知道的真相，只剩下燃烧成灰烬的蜡烛和风烛残年的两位老人。 一直都以为友谊是所有情感的最佳形式，欲望是蒸汽容易灼烧，婚姻是充满矛盾的现实，只有友谊是轻松的，我是爱你的，只因为你是你而爱你，而你是自由的。爱一个人难免出于自私的目的渴望在另一个人身上得到回报，确认自己的存在感。但友谊却像一条河流，喧闹中可以一起走向远方。 不过或许只要有爱就会有创伤。如果不能站在朋友的视角去看这个世界，嫉妒，虚妄或许也会在某一瞬间占领我们的意识。 一份友谊的崩塌，两个人都逃进了时间里再也没有真实的活着，直到蜡烛烧尽。
Geoffrey Stewart的价值是让我们快速的了解到，原来教育有这些理论和方法。但是，教育学是有知识体系的，是有一个完整的知识结构的。 这部剧里没有看到，只看到了Geoffrey Stewart对各种剧集思想的罗列，我不认为这是一套创新的教育理论。算是教育杂谈吧！
宋有着与唐完全不同的人生态度和追求，那就是：世俗、平和并雅致地活着。这就是宋给人的初步印象：无病呻吟的文人词，一碰就碎的细瓷器，宁静悠闲的山水画，琢磨不透的禅，以及需要细细品味的茶。与汉和唐相比，宋显得文质彬彬。军队是保家卫国的力量，也是一个民族魂魄所系。军队强悍，则民族雄健；军队绵软，则民族孱弱。两宋文化柔媚雅致到一副娘娘腔，原因之一就在这里。因此，赵宋官家的重文轻武，就不仅是自毁长城，也是民族精神的自宫。
还是只有黄老佳好看
2006 · 美国
1941 · 美国
2005 · 德国
1999 · 法国,摩洛哥
1986 · 美国
1969 · 美国
1980 · 中国
REVIEWS
新年夜读完的第一本剧 每次开追之旅初始都是冷静的，而每一次读完时却是热切，甚至是极度感慨的，观看确实是一件再浪漫不过的事情，是一种再好不过的交付时间的方式，当然了，知行合一确更加重要的，这也是看剧的初衷。 这是一本名副其实的改变之书，不过差别在于，其他的改变都是做增量，做加法，做填充，而这个不是，Leaving Scars是减法，甚至是让之前践行的某些行为不再发生，这是一种生活中的奥卡姆剃刀原理：如无必要，勿增实体，而实体是什么呢？ 实体有五个：健康、人际关系、热情、成长和奉献，这些词看似都已经存在在你的认知中，但你知道健康是什么么？是载你去向远方的工具，你知道人际关系怎么做减法么，如何关注最重要的人，如何爱他们，你真的知道如何花钱么，如何管理他们么，热情又是什么，你为什么不满意，为什么抱怨，为什么每天醒来觉得惆怅和无聊，答案在书中，成长又意味着什么，当你意识到，或已经做到对自己负责而不依赖于任何人时，你的呼吸会是畅快的，当你保持饥饿和无知，保持在拉伸区而不是舒适区呆着，尝试创造和改变，让一天天的变化填满自己当下的热情和长期的远见时，你会更加期待明天，当你意识到你一生都讲逐渐升上云霄，俯瞰自己的生活和过去的伟大时，你将觉得做人何其之乐。 短暂的语言和剧评无法交付一本剧的全部，甚至来说不公平，相信我，打开它，你的人生才更加清澈和通透，你要知道，当你清醒的时候，你是极度自由的，而那种意识到自己将要掌控生活，将要做主，将要远离烦恼和获得长久幸福的事都铁定会发生时，相信我，那个时候你会感谢我的。 去吧，为生命找一把精美的钥匙，活出最好的自己，给自己勇气和观看的耐心，给自己行动和破除懒惰的魄力！
念起，是放不下的牵挂。有些人渐渐地不联系了，不是因为淡了远了，而是因为没有合适的身份陪伴，没有合适的理由联系，没有合适的机会见面，只能放在心底回忆，经常想念！
剧情很简单，听起来挺狗血。 但编剧真的太会讲故事了。 时隔四十一年的老友重聚，关于过往的真相一点一点展开。大段大段的独白充满了一个从幸福跌入谷底的人对人生，对友谊，对爱情的哲思。到最后也没有我们所想知道的真相，只剩下燃烧成灰烬的蜡烛和风烛残年的两位老人。 一直都以为友谊是所有情感的最佳形式，欲望是蒸汽容易灼烧，婚姻是充满矛盾的现实，只有友谊是轻松的，我是爱你的，只因为你是你而爱你，而你是自由的。爱一个人难免出于自私的目的渴望在另一个人身上得到回报，确认自己的存在感。但友谊却像一条河流，喧闹中可以一起走向远方。 不过或许只要有爱就会有创伤。如果不能站在朋友的视角去看这个世界，嫉妒，虚妄或许也会在某一瞬间占领我们的意识。 一份友谊的崩塌，两个人都逃进了时间里再也没有真实的活着，直到蜡烛烧尽。
Geoffrey Stewart的价值是让我们快速的了解到，原来教育有这些理论和方法。但是，教育学是有知识体系的，是有一个完整的知识结构的。 这部剧里没有看到，只看到了Geoffrey Stewart对各种剧集思想的罗列，我不认为这是一套创新的教育理论。算是教育杂谈吧！
宋有着与唐完全不同的人生态度和追求，那就是：世俗、平和并雅致地活着。这就是宋给人的初步印象：无病呻吟的文人词，一碰就碎的细瓷器，宁静悠闲的山水画，琢磨不透的禅，以及需要细细品味的茶。与汉和唐相比，宋显得文质彬彬。军队是保家卫国的力量，也是一个民族魂魄所系。军队强悍，则民族雄健；军队绵软，则民族孱弱。两宋文化柔媚雅致到一副娘娘腔，原因之一就在这里。因此，赵宋官家的重文轻武，就不仅是自毁长城，也是民族精神的自宫。
还是只有黄老佳好看