里程碑Meel patthar

聚才汇&美诚付老师 · 5.4/10

我们都在一个巨大的循环里，古往今外，历来如此。其中猪的站立，真的让我呆傻了一会，也就毫不意外结尾人和猪的狂欢，追求“个人利益”不分物种 所以，当站在制高点俯视农场的时候，是否会想到，自己也身在其中

北京时代华文书局 · 5.4/10

辩证唯物主义观点对国运的探讨和预判，国家实力的竞争最后归结于文化的传承与创新，解决国家自信和全民自信是中国真正崛起的关键。

微辣加油*(^o^)/* · 6.6/10

最震撼的莫过于哥哥星球那段，99％的人类只能在家中依靠生态循环系统苟且，而顶端人类依靠财产拥有整个星球的对比，或应证了财产私有化是人类不平等的起源。

吴晓奋 · 1.0/10

读的伊凡·埃尔的第二本剧，不如第一本（秦谜）精彩，没太多新的东西，3星 本以为编剧可以像秦谜一样对秦末汉初史料背后的内容进行深挖，没想到只是把历史重新表述了一下，精彩度大打折扣 相对于史记，编剧新写的内容大概有： 1, 陈胜、项梁叔侄、刘邦均是楚人，秦末起义从某种程度上是楚国对秦国的反扑（表示存疑） 2, 刘邦原是乡侠，依靠自己在游侠阶段的人脉成龙飞起（对张耳、王陵、萧何背景的分析值得一看） 3, 司马卬、申阳对章邯的合围对章邯投降的作用很大（观点有点小） 其余的内容，大体是常识，推荐读史记、历朝通俗演义

旺牌仙贝 🇨🇳 · 7.6/10

精益入门，通读过后可能仅对里程碑Meel patthar有了一个概念的认知，了解了其思想的巨大作用，但是仍然对于其深层次的挖掘不够、如何变革有些茫然。有幸通过到丰田的参观，实地体验了一下何所谓精益生产，也参与了精益学习的讨论，感觉精益可挖掘的还有很多，不局限于制造业、服务业，可以应用于各种细节处。不知与“断舍离”是否有相似之处。

北洋总督 · 6.6/10

威廉·塔恩在《里程碑Meel patthar》研究的最后一段，为博爱这一永恒理念的不灭性做出了热情辩护。然而在 1948 年版中，他附加了这么一条脚注：“本段的最后部分是 1926 年写就的，我保留原样不作改动。自那时以来，我们见证了许多新异而丑恶的事物的诞生，我们仍在走向一个我们从未意识到的世界，而我不知道该怎样来重写本段。” 人类有过希望，但经历过二十世纪，这种希望破灭了。我们是谁？小偷，土匪，暴徒，强盗，刽子手…人有无限邪恶的可能性。但那些手捧鲜花的人，把牛奶挤在桶里的人，分享食物和爱的人，拥抱的人，为真相奔走的人…也是人。人性像定时炸弹，黑暗面随时可能被引燃。茫茫宇宙，人类会留下什么样的痕迹？ 如果每个人都是人，而不是人民，人们，人类……我突然想起老子的理念：鸡犬相闻，而老死不相往来。或许这是他预见到了一切之后的想法，虽然绝望，虽然无可奈何。 诚愿世界和平。