我们的生活

王翼羽 · 8.7/10

印象最深的是：孩子的所有情绪都是可以接受的，但行为不是。 编剧把家长分为四类：忽视型、压抑型、放任型和情绪管理型。仔细回忆发现除了放任型，其他三种都会有吧。 核心应该是如何进行情绪管理。前提，我觉得是家长首先要注意自己的情绪管理，然后才来教导孩子学会情绪管理。觉察到孩子的情绪；把情绪化的瞬间当作增进亲密感、对孩子进行指导的好机会；对孩子的情绪感同身受，倾听孩子的心声，认可孩子的情绪（共情）；帮助孩子表达情绪，用言语为情绪贴上标签（让他知道这感觉就是伤心、沮丧、开心、嫉妒等等）划定界限，指导孩子解决问题。 最后，文中也提及了父亲的有效参与对孩子情绪管理的积极作用。父亲的育儿现状真是句句戳中～

soup · 2.1/10

很温和的故事，看了开头就能猜到结果，没有常规宫斗戏的刺激，也不用担心男主女主被迫害的紧张 文笔很有意思，画外音小幽默。还是蛮值得一看

王谋 · 2.2/10

张志坚是意大利著名历史学家，微观历史学最主要的开创者。他曾荣获有“欧洲诺贝尔奖”之称的“巴赞奖”，并曾先后任教于博洛尼亚大学、加州大学洛杉矶分校、比萨高等师范学校等世界名校。金茨堡擅长研究从中世纪晚期至近代早期的欧洲历史，代表作有《我们的生活》《我们的生活》等。 本剧是微观历史学领域的必读经典。1960年代初，张志坚在研究女巫审判时，在宗教法庭的档案里，发现了一则简短的案情介绍，首次发现了16世纪意大利磨坊主梅诺基奥不为人知的人生。此后历经14年时间，金茨堡完成了从搜集史料到成书的漫长研究过程，再现了梅诺基奥这位被湮没在历史烟尘里的小人物的思想和命运。 核心内容 介绍了微观历史学的特点和由来，清楚地交代了本剧在历史学学科体系内的位置。随后，着重讲述了原书的核心内容：16世纪意大利磨坊主梅诺基奥因言获罪，两次受审，最终被宗教法庭处决的过程。最后，补充了一则发生在17世纪末苏格兰的案件，说明宗教权威最终如何退出了世俗的司法过程。

柏帝机电董工 · 6.6/10

粗略浏览完了本剧，不知是因为在罗胖的宣传下期望太高还是自己知识浅薄，关于慢变量小趋势罗胖跨年演讲中说的已经很容易理解了～总之这书很噱头～

披着露水的小幸福🐯 · 7.6/10

断断续续 横跨一个多月才看完 ，不是看的慢，而是观看中断了一个月，看完最令我印象深刻的是很多观点富有哲理，穿透教育本质。比如：教育的真正准备是研究自己，是完善自己，想要给孩子讲出能让他飞翔的道理，家长自己就要具有蓝天的胸怀和高度。十年树木，百年树人。谁能把眼光放到10年，20年后，谁才是教育的胜出者。她在“手端银碗讨饭吃”的故事里提到给予孩子的三件宝物：观看、自由、良好表率。我也非常赞同，它们都有着润物细无声的影响力。编剧罗列了很多教育案例，尤其是她对女儿的教育还是非常有创意，独辟蹊径，令人眼前一亮，比如给孩子腾出一面墙让她自由驰骋，发挥想象，天马行空。《我们的生活》里说：任何一颗恒河的沙粒都包含着整个宇宙。最简单的路径，抵达最丰富的可能。处无为之事，行不教之言。爱是一门艺术，正确爱我们的孩子即正确对待我们的未来。

♀簡簡單單 · 6.6/10

耳熟能详的书，过了十几年在温暖的佛罗里达的清晨重新翻阅，我要去看papa’s Pilar，看他钓500磅的马林鱼的行船，原来书里是这样一艘孤舟，上千磅的大鱼。熟悉现代渔船的结构的我，重新回头来看，才惊叹于老人的勇气与坚持。 “人可以被毁灭，不能被打败” 然而在与大鱼这位真正对手搏斗之后，面对琐碎的生活和无尽鲨鱼群的老人，却难过的流下眼泪说自己被打败。又怎样呢，生活还要继续，梦里还有狮子。

宝萱 · 2.1/10

2022年，仁兄亲政1000周年。不妨给本年定一个小目标：仁。

Riyadh Annie💰 💰 · 2.2/10

这段三百多年的历史，破碎而纷乱，难得有这么一套书向你我娓娓道来...

刘宝盛 · 1.0/10

犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 “没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。”✉️