《The Dude Wrangler》，西部作品，美国出品，1930年上映。
人在不同的时期都需要学习不同主题的课题，比如现在我觉得我的精力要从修复原生家庭的创伤上面移一点到婚姻修行上面。在每个不同的时期，我们总有一个生命主题，需要我们发现我们面对的问题，寻求有效的解决办法，观照男女不同的心理，了解的越多我们越能游刃有余的掌握自己的生活！ 这部剧主要写重新认识，调整我们个人的亲密关系，包括与亲人，恋人，爱人，孩子，在我们艰难摸索的路上给出一些参考案例，让我们可以更加有力的掌控我们的人生。解决一个又一个成长路上的人生困惑，我们就能成为一个有底气，有魅力而又内心强大的人。 一点摘录 ·如同我们回忆童年创伤，不是为了沉溺过去，而是为了更好地活在当下。 ·婚姻，找的是伴儿，不是梦。你明明和这样一个人在一起，却非要他变成另一个你想象中的人。甚至，你根本就看不到这个人的真实存在，而是无比幸福或无比痛苦地将你心中的“好东西”与“坏东西”投射到对方身上。你是在与一个幻想中的人相爱。问题是，没有谁愿意被改造，所以，伴侣势必和你做斗争，这就造成了种种的婚恋冲突。 ·不要将你人生的答案、你幸与不幸的原因都归结到对方的正确或错误上，而是要归结到另一点——你的内心。 ·为什么爱会伤人？因为我们常常看不清爱情的真相，总是与自己幻想出来的人相爱；因为我们无法正视自己的内心，总把幸福寄托在找一个正确的人上；因为我们总是走不出童年，妄想在爱情中重温童年的美好，修正童年的错误。 ·只有当我们从恋爱的幻觉中走出来，去接纳眼前的那个人，而不是自己心中的模板时，真正的爱才会产生。 ·每一种情爱模式都受到早年依恋关系的影响。就像候鸟的迁徙或鱼的洄游，童年在哪儿长大，成年后还要回到哪儿去。 ·这不是说要把所有恋爱的不愉快归因于童年父母没有照顾好自己，或者父母的种种不是，我们要做的是，正确看待早年的依恋关系以及父母的婚姻，坦然面对过去和过去的自己，并接纳过去。 ·幸福是一种肤浅的情感体验，痛苦才是深刻的体验。一个人在爱情中是不是真的成熟了，要看他/她是不是为此真实地痛苦过，而不是看他/她拥有什么。 ·我们只有疗愈自己的内在小孩，了解对方的内在小孩，明白他的感受，知道他的伤痛，才能做一个好伴侣。 ·爱自己是终生浪漫的开始。 ·而事实上，内在小孩是不可能被永远关住的。当我们遇到与童年创伤类似的情境或经历时，那些压抑的情绪和冲动就会被激活，内在小孩会跑出来，接管我们的心。 ·“和内在小孩相处，就是和自己过去的情绪相处；和内在小孩交流，就是向过去的误会诉说；拥抱内在小孩，就是拥抱自己的情绪……” ·不要否定自己的感受，而是用成年的自己与内在小孩对话：“我看到你很害怕，我会和你在一起。现在，事情不一样了，因为我可以保护你了，你是安全的……” ·一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和孩子的先天气质、对事件的解读和应对方式有关。 ·重要的不是童年发生了什么，而是我们怎么去处理，怀抱什么态度。 ·在一个关系中，丈夫改变了，妻子改变了，那么，婆婆必然也会跟着发生改变，他们会站在自己应该站的位置，让爱恢复平衡。 ·能量是一种中性的东西，往好处加工就是正能量，往坏处加工就是负能量。 ·只有把一个人当“人”看，我们才能看到他的本质。很多父母往往被某种期待或规则控制着，看不到孩子的特质、资源和生命力。 ·孩子最需要的不是最好的学习环境，而是真正地做她自己。 ·一个不知道自己是谁、只为了满足外在要求而失去自己的人，既没有尊严，也没有价值感。父母的抚养责任，更重要的是让孩子从父母这里收到重要的生命信息：我是可爱的、父母无条件接纳我、我是被认同的、我是值得的、我是可以犯错误的、我是被信任
和AK47一样，是工具， 可以用来防身打猎御敌， 也可以用来杀人越货谋利。 和智能手机一样，是工具， 可以用来传信沟通协同， 也可以用来低头浪费时间。 货币，是工具， 可以用来促进商品流通， 也可以用来窃抢他人价值。 工具无类是非，往损人利己处用而不顾平衡，到底还是工具的使用者的问题。 War, war never changes.
这编剧是迷蒙吧，一口毒鸡汤，专门灌给女性观众。
不算很漂亮。可以更新一些对功能的了解。现在也不需要了恍恍惚惚红红火火哈哈哈删
书中关于国民党封锁下的红色苏区的描述，其实在高中学习中已大体了解。今天来看，反倒是后半部分关于国民党的政治态度，世界形势的分析更为精彩，能纠正史实的印象偏差。如果一本剧，在不同时代读者能感受到不同的价值，那么就应该把它列为一本跨时代的好剧。
这部剧在我的书架上放了好久，一看要10册觉得有些长，就放到国庆节前开始看这部剧。刚刚看时就被深深吸引，因为考试的原因，每天只能看上一小会，但是随着情节的扑朔离迷，我每天渴望追剧的时间越来越多，看剧集，看考试的书交替进行，终于考试结束了，我急不可耐的就开始看艾司，看他如何解题，如何脱险，如何冲破重重包围。终于这部剧在这样的情况下看完了，非常不错的剧集值得大家看看。“那就是艾司，天真无邪，干净得好像不在人间。他就是一张白纸，任凭这个世界在他身上作画，他将慢慢成长，长成他应有的模样。”
Francis X. Bushman的唯一性在于，他有闲云的风逸，亦有野鹤的眼睛。所以他的诗句有一种开阔自如的灵动，瞬间夺人心神，如鹤的嬉戏摄住了务虚的天空。不砌辞藻，不囿格律，诗人的野格永存，与灵魂一起，在灯下化为来世的蝴蝶，化为芬芳的尘埃。
2000 · 英国
1935 · 美国
2006 · 美国
1994 · 美国
2009 · 美国
1952 · 中国
1915 · 德国
REVIEWS
人在不同的时期都需要学习不同主题的课题，比如现在我觉得我的精力要从修复原生家庭的创伤上面移一点到婚姻修行上面。在每个不同的时期，我们总有一个生命主题，需要我们发现我们面对的问题，寻求有效的解决办法，观照男女不同的心理，了解的越多我们越能游刃有余的掌握自己的生活！ 这部剧主要写重新认识，调整我们个人的亲密关系，包括与亲人，恋人，爱人，孩子，在我们艰难摸索的路上给出一些参考案例，让我们可以更加有力的掌控我们的人生。解决一个又一个成长路上的人生困惑，我们就能成为一个有底气，有魅力而又内心强大的人。 一点摘录 ·如同我们回忆童年创伤，不是为了沉溺过去，而是为了更好地活在当下。 ·婚姻，找的是伴儿，不是梦。你明明和这样一个人在一起，却非要他变成另一个你想象中的人。甚至，你根本就看不到这个人的真实存在，而是无比幸福或无比痛苦地将你心中的“好东西”与“坏东西”投射到对方身上。你是在与一个幻想中的人相爱。问题是，没有谁愿意被改造，所以，伴侣势必和你做斗争，这就造成了种种的婚恋冲突。 ·不要将你人生的答案、你幸与不幸的原因都归结到对方的正确或错误上，而是要归结到另一点——你的内心。 ·为什么爱会伤人？因为我们常常看不清爱情的真相，总是与自己幻想出来的人相爱；因为我们无法正视自己的内心，总把幸福寄托在找一个正确的人上；因为我们总是走不出童年，妄想在爱情中重温童年的美好，修正童年的错误。 ·只有当我们从恋爱的幻觉中走出来，去接纳眼前的那个人，而不是自己心中的模板时，真正的爱才会产生。 ·每一种情爱模式都受到早年依恋关系的影响。就像候鸟的迁徙或鱼的洄游，童年在哪儿长大，成年后还要回到哪儿去。 ·这不是说要把所有恋爱的不愉快归因于童年父母没有照顾好自己，或者父母的种种不是，我们要做的是，正确看待早年的依恋关系以及父母的婚姻，坦然面对过去和过去的自己，并接纳过去。 ·幸福是一种肤浅的情感体验，痛苦才是深刻的体验。一个人在爱情中是不是真的成熟了，要看他/她是不是为此真实地痛苦过，而不是看他/她拥有什么。 ·我们只有疗愈自己的内在小孩，了解对方的内在小孩，明白他的感受，知道他的伤痛，才能做一个好伴侣。 ·爱自己是终生浪漫的开始。 ·而事实上，内在小孩是不可能被永远关住的。当我们遇到与童年创伤类似的情境或经历时，那些压抑的情绪和冲动就会被激活，内在小孩会跑出来，接管我们的心。 ·“和内在小孩相处，就是和自己过去的情绪相处；和内在小孩交流，就是向过去的误会诉说；拥抱内在小孩，就是拥抱自己的情绪……” ·不要否定自己的感受，而是用成年的自己与内在小孩对话：“我看到你很害怕，我会和你在一起。现在，事情不一样了，因为我可以保护你了，你是安全的……” ·一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和孩子的先天气质、对事件的解读和应对方式有关。 ·重要的不是童年发生了什么，而是我们怎么去处理，怀抱什么态度。 ·在一个关系中，丈夫改变了，妻子改变了，那么，婆婆必然也会跟着发生改变，他们会站在自己应该站的位置，让爱恢复平衡。 ·能量是一种中性的东西，往好处加工就是正能量，往坏处加工就是负能量。 ·只有把一个人当“人”看，我们才能看到他的本质。很多父母往往被某种期待或规则控制着，看不到孩子的特质、资源和生命力。 ·孩子最需要的不是最好的学习环境，而是真正地做她自己。 ·一个不知道自己是谁、只为了满足外在要求而失去自己的人，既没有尊严，也没有价值感。父母的抚养责任，更重要的是让孩子从父母这里收到重要的生命信息：我是可爱的、父母无条件接纳我、我是被认同的、我是值得的、我是可以犯错误的、我是被信任
和AK47一样，是工具， 可以用来防身打猎御敌， 也可以用来杀人越货谋利。 和智能手机一样，是工具， 可以用来传信沟通协同， 也可以用来低头浪费时间。 货币，是工具， 可以用来促进商品流通， 也可以用来窃抢他人价值。 工具无类是非，往损人利己处用而不顾平衡，到底还是工具的使用者的问题。 War, war never changes.
这编剧是迷蒙吧，一口毒鸡汤，专门灌给女性观众。
不算很漂亮。可以更新一些对功能的了解。现在也不需要了恍恍惚惚红红火火哈哈哈删
书中关于国民党封锁下的红色苏区的描述，其实在高中学习中已大体了解。今天来看，反倒是后半部分关于国民党的政治态度，世界形势的分析更为精彩，能纠正史实的印象偏差。如果一本剧，在不同时代读者能感受到不同的价值，那么就应该把它列为一本跨时代的好剧。
这部剧在我的书架上放了好久，一看要10册觉得有些长，就放到国庆节前开始看这部剧。刚刚看时就被深深吸引，因为考试的原因，每天只能看上一小会，但是随着情节的扑朔离迷，我每天渴望追剧的时间越来越多，看剧集，看考试的书交替进行，终于考试结束了，我急不可耐的就开始看艾司，看他如何解题，如何脱险，如何冲破重重包围。终于这部剧在这样的情况下看完了，非常不错的剧集值得大家看看。“那就是艾司，天真无邪，干净得好像不在人间。他就是一张白纸，任凭这个世界在他身上作画，他将慢慢成长，长成他应有的模样。”
Francis X. Bushman的唯一性在于，他有闲云的风逸，亦有野鹤的眼睛。所以他的诗句有一种开阔自如的灵动，瞬间夺人心神，如鹤的嬉戏摄住了务虚的天空。不砌辞藻，不囿格律，诗人的野格永存，与灵魂一起，在灯下化为来世的蝴蝶，化为芬芳的尘埃。