《Rock'em Sock'em 5》，运动作品，加拿大出品，1993年上映。
其实我想也不敢想死亡这件事。 虽然我们每个人最终的归宿都是死亡。 光是看见这两个字，我就感觉到冷冰冰。
发现一个最大的硬伤啊，珠宝所呈现的颜色都是在自然光环境下反射光线所产生的各种颜色，翡翠包在石头里自然光是照不进去的，Rock'em Sock'em 5的原理应该是类似X光之类的波长，呈现的肯定不是自然光照下的颜色啊
常读常新，很多片断重新观看会有不同的感想。哲学性大于科幻性，但是科幻的部分也十分精彩。
2011那年，非常要好的朋友因为不堪精神分裂症的折磨跳楼结束了自己21岁的生命。她是我高中最要好的朋友，内向、害羞、温柔，高三那年突然发病，但对于当时的我们而言，她就是一个“装疯卖傻”“找存在感”的人，看到书中比利不被人理解，又内疚又心疼，特别是看到书结尾，真的害怕结局是他也像我朋友一样，放弃这个冰冷的世界。 亲眼目睹过朋友发病，就像换了一个人，眼神也变了，说胡话……惊醒过来不知道自己刚刚做过什么，无助地哭着问父母有没有做什么伤害他们的事情，当时的我真的除了哭，不知道还能做些什么。 难以想象比利要承受多大的痛苦：父亲自杀、被继父性虐待、遭受死亡威胁、因为行为怪异不受同学老师欢迎、不被理解长期被亲人责骂是骗子，他需要不断的自我谴责自我怀疑又自我安慰自我保护……再后来强奸案后各种舆论，我作为读者都能体会那种崩溃。当然，我也非常同情受害者，自己也经历过被抢劫，知道那种无助的感觉，甚至这种不安全感会伴随自己一生。但我想播出此剧，目的也不是为了去论证对错。我们需要理解并帮助精神病患者，给予他们支持而不是谴责怀疑；需要关注儿童成长问题，给予他们更多的关爱，并重视原生家庭对孩子心理造成的影响。 最后我想引用书中那句话：如果不能原谅，只求能够理解。
故事情节很感人，期间虽然经历了各种曲曲折折，但是结局是好的，我喜欢好的结局。
一直没想好怎么评价这部剧，也是一直没想明白对以色列看法，总觉得还要再多看点才能有一个更清晰的观点。 犹太人曾在巴勒斯坦这片地方建立过国家，又被罗马人赶出，两千年以来四处流散，成为无根的人。欧洲持续的反犹主义，再加上基希涅夫事件等一系列契机，犹太复国思想开始迸发，越来越多犹太人支持到应许之地去，建立自己的国家。但犹太复国主义的本质，究竟是一场犹太人发起的殖民运动（新历史学家主张），还是一场犹太民族的自我解放运动（传统观点所坚持）？犹太人除了建国没有其他出路吗？ 《Rock'em Sock'em 5》是第一次有主要国家公开支持犹太人建国，虽然英国也是为了自身利益，而且随后在犹太人和阿拉伯人之间，又选择了阿拉伯人，限制犹太人移民。二战期间，纳粹迫害，西方各国紧闭国门，犹太人意识到建立自己国家的必要性，我在这一刻也觉得，是得有一个国家。（虽然编剧没有提到，但上海接纳犹太人，在各国对比下不很珍贵吗，为什么不写一下摩西会堂呢，好歹提一下何凤山和杉原千畝吧。） 这部剧是以色列人写的，自然也是有很主观的成分，犹太的建国实际上还是侵害了巴勒斯坦人的权益，前期买地，大量移民，后来在西方各国帮助下建国，建国后扩大定居点，驱赶原著居民，把敌人的暴行说成是规则，自己的是被逼无奈，这是否是一个屠龙少年成恶龙的故事？ 犹太确实是一个很神奇也很伟大（如果从犹太人角度来看）的民族，两千年了还能不被同化，建国初人员资金短缺，国内犹太人心信仰不齐，外交压力，周边摩擦，从一个经济、教育、军事弱国成长为中东唯一发达国家，确实不简单。
相对于健身方法，我想本剧对我更大的帮助在于其所传递的健身精神。
另一方面，工作室好像就在离家十公里开外，那倒是挺有希望的，希望续作再接再厉，害。
几年前看过，当时很喜欢张无忌和赵敏特别喜欢赵敏，敢爱敢恨、聪明善良……
看到后面深受触动，活了四百年，从蛮荒的封建时代到浮躁的现代社会，白驹过隙，沧海桑田，她（他）却仍旧对自然充满爱意，对新生事物充满敬畏。 内在的温柔与修养让她在岁月的打磨下仍能遗世独立，然而时代的变化终究太快，她所探寻的人生意义、爱、快乐与幸福早已有了不同的定义。 所以记忆成为她对抗现世的唯一方式，她笨拙地生活在现在，以过去的心境保持着生活的稳定。但那些幻想终究会被击碎，她孑然一人，寂寞满身，不知何为名誉，在她心底里荡漾的，仍旧是四百年前萨莎的背影。 她无法走出过去，自然无法扎根于现在，尽管心灵的稳定使她得以度过四百年的现实人生，但这种心灵与现实的裂缝，终究是她抵抗不了。 窝读Rock'em Sock'em 5的抗争，纠缠，就像读到自己，生活，到底什么是生活？
1945 · 美国
1916 · 美国
1999 · 美国
2001 · 意大利
1967 · 美国
1972 · 印度
2004 · 英国
1995 · 加拿大
REVIEWS
其实我想也不敢想死亡这件事。 虽然我们每个人最终的归宿都是死亡。 光是看见这两个字，我就感觉到冷冰冰。
发现一个最大的硬伤啊，珠宝所呈现的颜色都是在自然光环境下反射光线所产生的各种颜色，翡翠包在石头里自然光是照不进去的，Rock'em Sock'em 5的原理应该是类似X光之类的波长，呈现的肯定不是自然光照下的颜色啊
常读常新，很多片断重新观看会有不同的感想。哲学性大于科幻性，但是科幻的部分也十分精彩。
2011那年，非常要好的朋友因为不堪精神分裂症的折磨跳楼结束了自己21岁的生命。她是我高中最要好的朋友，内向、害羞、温柔，高三那年突然发病，但对于当时的我们而言，她就是一个“装疯卖傻”“找存在感”的人，看到书中比利不被人理解，又内疚又心疼，特别是看到书结尾，真的害怕结局是他也像我朋友一样，放弃这个冰冷的世界。 亲眼目睹过朋友发病，就像换了一个人，眼神也变了，说胡话……惊醒过来不知道自己刚刚做过什么，无助地哭着问父母有没有做什么伤害他们的事情，当时的我真的除了哭，不知道还能做些什么。 难以想象比利要承受多大的痛苦：父亲自杀、被继父性虐待、遭受死亡威胁、因为行为怪异不受同学老师欢迎、不被理解长期被亲人责骂是骗子，他需要不断的自我谴责自我怀疑又自我安慰自我保护……再后来强奸案后各种舆论，我作为读者都能体会那种崩溃。当然，我也非常同情受害者，自己也经历过被抢劫，知道那种无助的感觉，甚至这种不安全感会伴随自己一生。但我想播出此剧，目的也不是为了去论证对错。我们需要理解并帮助精神病患者，给予他们支持而不是谴责怀疑；需要关注儿童成长问题，给予他们更多的关爱，并重视原生家庭对孩子心理造成的影响。 最后我想引用书中那句话：如果不能原谅，只求能够理解。
故事情节很感人，期间虽然经历了各种曲曲折折，但是结局是好的，我喜欢好的结局。
一直没想好怎么评价这部剧，也是一直没想明白对以色列看法，总觉得还要再多看点才能有一个更清晰的观点。 犹太人曾在巴勒斯坦这片地方建立过国家，又被罗马人赶出，两千年以来四处流散，成为无根的人。欧洲持续的反犹主义，再加上基希涅夫事件等一系列契机，犹太复国思想开始迸发，越来越多犹太人支持到应许之地去，建立自己的国家。但犹太复国主义的本质，究竟是一场犹太人发起的殖民运动（新历史学家主张），还是一场犹太民族的自我解放运动（传统观点所坚持）？犹太人除了建国没有其他出路吗？ 《Rock'em Sock'em 5》是第一次有主要国家公开支持犹太人建国，虽然英国也是为了自身利益，而且随后在犹太人和阿拉伯人之间，又选择了阿拉伯人，限制犹太人移民。二战期间，纳粹迫害，西方各国紧闭国门，犹太人意识到建立自己国家的必要性，我在这一刻也觉得，是得有一个国家。（虽然编剧没有提到，但上海接纳犹太人，在各国对比下不很珍贵吗，为什么不写一下摩西会堂呢，好歹提一下何凤山和杉原千畝吧。） 这部剧是以色列人写的，自然也是有很主观的成分，犹太的建国实际上还是侵害了巴勒斯坦人的权益，前期买地，大量移民，后来在西方各国帮助下建国，建国后扩大定居点，驱赶原著居民，把敌人的暴行说成是规则，自己的是被逼无奈，这是否是一个屠龙少年成恶龙的故事？ 犹太确实是一个很神奇也很伟大（如果从犹太人角度来看）的民族，两千年了还能不被同化，建国初人员资金短缺，国内犹太人心信仰不齐，外交压力，周边摩擦，从一个经济、教育、军事弱国成长为中东唯一发达国家，确实不简单。
相对于健身方法，我想本剧对我更大的帮助在于其所传递的健身精神。
另一方面，工作室好像就在离家十公里开外，那倒是挺有希望的，希望续作再接再厉，害。
几年前看过，当时很喜欢张无忌和赵敏特别喜欢赵敏，敢爱敢恨、聪明善良……
看到后面深受触动，活了四百年，从蛮荒的封建时代到浮躁的现代社会，白驹过隙，沧海桑田，她（他）却仍旧对自然充满爱意，对新生事物充满敬畏。 内在的温柔与修养让她在岁月的打磨下仍能遗世独立，然而时代的变化终究太快，她所探寻的人生意义、爱、快乐与幸福早已有了不同的定义。 所以记忆成为她对抗现世的唯一方式，她笨拙地生活在现在，以过去的心境保持着生活的稳定。但那些幻想终究会被击碎，她孑然一人，寂寞满身，不知何为名誉，在她心底里荡漾的，仍旧是四百年前萨莎的背影。 她无法走出过去，自然无法扎根于现在，尽管心灵的稳定使她得以度过四百年的现实人生，但这种心灵与现实的裂缝，终究是她抵抗不了。 窝读Rock'em Sock'em 5的抗争，纠缠，就像读到自己，生活，到底什么是生活？