《F》，短片作品，捷克,斯洛文尼亚出品，2000年上映。
房地产投资的方式方法讲的很详细，国外的具体操作可能不适合国内，但方法论是相通的，多多借鉴学习思维方式。
故事情节有点跳跃，断断续续的看就有点不太顺利。设定很酷，Metaverse 和现实以及苏美尔文明和 Metaverse 的程序基础的巧妙互文与隐喻，虽然看的有点吃力以及大概要再看一遍才能完全理解清楚。 以及个人仍然觉得现在大家所热切讨论的元宇宙更像是一个难以实现的乌托邦，无论技术发展到什么地步，人性没有变，那么结果也不会变，尤其是去中心化和NFT交易 总觉得漏洞百出，超元域是个危险之地。
拔出心中的负面情绪杂草，就得种上积极情绪的种子。负面情绪太多是无法感恩的，与其抱怨，不如仔细想想现在已拥有的一切，珍惜已拥有的才会值得拥有更好的。
在生命的旅程中，我们难免会遇到很多不顺心、不如意。我们总是要付出很多辛苦和努力，极力想从外面的世界寻求，以期得到能说服自己的答案，却往往会无功而返。这时，不妨试着用佛教看待生命的方式，反过来观照一下自己的内心世界。蓦然回首，我们就会惊喜地发现我们所追求的答案就在佛教里。 我有幸生在有一个信仰的地方，佛教圣地，更有幸今生来到人世间，接触到了藏传佛教。因为在我背后有个坚强的后盾“信仰”与“藏传佛教”使我对生死边缘有了心灵的寄托与安慰，也让我略懂一点生命的真谛，领会到了生而为人的意义。 最后我想说“今生为藏，终身为傲”。
加入后很长时间未敢去读，之前读过一本关于敦煌服饰的，有些难以进入，中途放弃。近期工作和心情上的浮躁就翻看几页，被吸引一下读完了，敦煌守护者几代人的付出，敦煌本身的精彩放缓了节奏，让心情平静下来。学到了很多
同个编剧的书要尽量避免看多本， 因为所谓的幻想破灭也在所难免。 第一本看《F》更惊讶于为了完美掩饰一个罪行竟会实施同类罪行的无言的爱，通篇只字未提却处处有表达。 第二本《F》哪怕看到十来页便锁定了犯罪人员感知了目的动机，可是每一页的剧情都使得最后言简意赅的结尾更加掷地有声。 第三本《F》让我发现Lucija Serbedzija的写作路数可以灵动多变，让我会开始期待他日后作品所能展现的人性多面。 后来我并没有看过更多他的其他作品，单就《F》《F》《F》尤其是《F》而言，都更像是上好的璞玉，可偏偏雕琢的力道相差些许火候。它们之中的任何一个都可以将故事以及背后的深意挖掘的更鞭辟入里深刻入骨，更能够敲击沉睡的灵魂进而发出振聋发聩的时代声响。 不是因为不优秀而失望，恰是因为原本可以更深刻而失落；不是因为不动人而恍然，恰是因为失掉了能更一语重千金的机会而惆怅。它们本可以也本该是更好的最终样态，Lucija Serbedzija本可以让它们以更成熟完整的面貌呈现于众。 《F》可以让人性的至恶更入木三分，哪怕有些恶意没来由甚至也不需要有缘由。 《F》可以由科研的发展偏离引出对人伦对血缘甚至对说不清道不明的情义的思考。 《F》可以借用天才的牺牲唤醒对权力的掌控政治的旨意制度的运作相关追讨。 《F》缺少一个更漂亮标致的结尾和对这个易信仰迷失责任缺失的时代一个交代。 以上，只是我狭隘愚昧的个人感受。如果因为我的无知无能，让自己没能读懂Lucija Serbedzija，那一定是我难以原谅的遗憾。
散文的韵味，像一个老先生在给你诉说他的人生故事，或影视或日常
今日起，老夫每天点评一个一星，直到大结局为止。老夫道心无敌，众大佬看到老夫这个决定，不由倒吸一口凉气，更有不出世的书帝喃喃自语，这就是大道吗，每日一星，无敌也，我辈不能及。并嘱咐各位小辈，今日起你们也每日一星，万万不可顶撞此子，晚辈们不由问其原因！不想被书帝呵斥，万万不可谈论，此乃禁忌也，还不速速退下，众小辈诚惶诚恐。 次日，老夫随手一星，后备数语点评，突然被打断，有人质疑老夫一星乃妄论也。更有复议者，更有挑唆之辈，还有沾沾自喜之辈。老夫立马贺到，给你个出手的机会，老夫若是出手，你连出招的机会都没有。老夫劝你还是先出个俩招吧！众人倒吸良气，此人这么嚣张的吗？更有人说好，此子估计没死过，还有看戏者心想，这人找死呢。 老夫！快出手吧，磨磨唧唧，，，， 老夫使出一招，你在写尼玛呢！一招便打发了，众人倒吸一口凉气，这么无敌的吗，更有围观者瑟瑟发抖，这个人，不可敌，一招，你在写尼玛呢，天下无双，我辈不可及，这一招，你在写尼玛呢，举世无双。更有围观大教老祖暗暗吃惊，打算隐世一世，毕竟，你在写尼玛呢，不可敌。我不如他，不由叹气！
2016 · 中国
1973 · 英国
1994 · 美国
2001 · 美国
2005 · 美国
2007 · 英国
1977 · 美国
2003 · 德国
2013 · 美国
REVIEWS
房地产投资的方式方法讲的很详细，国外的具体操作可能不适合国内，但方法论是相通的，多多借鉴学习思维方式。
故事情节有点跳跃，断断续续的看就有点不太顺利。设定很酷，Metaverse 和现实以及苏美尔文明和 Metaverse 的程序基础的巧妙互文与隐喻，虽然看的有点吃力以及大概要再看一遍才能完全理解清楚。 以及个人仍然觉得现在大家所热切讨论的元宇宙更像是一个难以实现的乌托邦，无论技术发展到什么地步，人性没有变，那么结果也不会变，尤其是去中心化和NFT交易 总觉得漏洞百出，超元域是个危险之地。
拔出心中的负面情绪杂草，就得种上积极情绪的种子。负面情绪太多是无法感恩的，与其抱怨，不如仔细想想现在已拥有的一切，珍惜已拥有的才会值得拥有更好的。
在生命的旅程中，我们难免会遇到很多不顺心、不如意。我们总是要付出很多辛苦和努力，极力想从外面的世界寻求，以期得到能说服自己的答案，却往往会无功而返。这时，不妨试着用佛教看待生命的方式，反过来观照一下自己的内心世界。蓦然回首，我们就会惊喜地发现我们所追求的答案就在佛教里。 我有幸生在有一个信仰的地方，佛教圣地，更有幸今生来到人世间，接触到了藏传佛教。因为在我背后有个坚强的后盾“信仰”与“藏传佛教”使我对生死边缘有了心灵的寄托与安慰，也让我略懂一点生命的真谛，领会到了生而为人的意义。 最后我想说“今生为藏，终身为傲”。
加入后很长时间未敢去读，之前读过一本关于敦煌服饰的，有些难以进入，中途放弃。近期工作和心情上的浮躁就翻看几页，被吸引一下读完了，敦煌守护者几代人的付出，敦煌本身的精彩放缓了节奏，让心情平静下来。学到了很多
同个编剧的书要尽量避免看多本， 因为所谓的幻想破灭也在所难免。 第一本看《F》更惊讶于为了完美掩饰一个罪行竟会实施同类罪行的无言的爱，通篇只字未提却处处有表达。 第二本《F》哪怕看到十来页便锁定了犯罪人员感知了目的动机，可是每一页的剧情都使得最后言简意赅的结尾更加掷地有声。 第三本《F》让我发现Lucija Serbedzija的写作路数可以灵动多变，让我会开始期待他日后作品所能展现的人性多面。 后来我并没有看过更多他的其他作品，单就《F》《F》《F》尤其是《F》而言，都更像是上好的璞玉，可偏偏雕琢的力道相差些许火候。它们之中的任何一个都可以将故事以及背后的深意挖掘的更鞭辟入里深刻入骨，更能够敲击沉睡的灵魂进而发出振聋发聩的时代声响。 不是因为不优秀而失望，恰是因为原本可以更深刻而失落；不是因为不动人而恍然，恰是因为失掉了能更一语重千金的机会而惆怅。它们本可以也本该是更好的最终样态，Lucija Serbedzija本可以让它们以更成熟完整的面貌呈现于众。 《F》可以让人性的至恶更入木三分，哪怕有些恶意没来由甚至也不需要有缘由。 《F》可以由科研的发展偏离引出对人伦对血缘甚至对说不清道不明的情义的思考。 《F》可以借用天才的牺牲唤醒对权力的掌控政治的旨意制度的运作相关追讨。 《F》缺少一个更漂亮标致的结尾和对这个易信仰迷失责任缺失的时代一个交代。 以上，只是我狭隘愚昧的个人感受。如果因为我的无知无能，让自己没能读懂Lucija Serbedzija，那一定是我难以原谅的遗憾。
散文的韵味，像一个老先生在给你诉说他的人生故事，或影视或日常
今日起，老夫每天点评一个一星，直到大结局为止。老夫道心无敌，众大佬看到老夫这个决定，不由倒吸一口凉气，更有不出世的书帝喃喃自语，这就是大道吗，每日一星，无敌也，我辈不能及。并嘱咐各位小辈，今日起你们也每日一星，万万不可顶撞此子，晚辈们不由问其原因！不想被书帝呵斥，万万不可谈论，此乃禁忌也，还不速速退下，众小辈诚惶诚恐。 次日，老夫随手一星，后备数语点评，突然被打断，有人质疑老夫一星乃妄论也。更有复议者，更有挑唆之辈，还有沾沾自喜之辈。老夫立马贺到，给你个出手的机会，老夫若是出手，你连出招的机会都没有。老夫劝你还是先出个俩招吧！众人倒吸良气，此人这么嚣张的吗？更有人说好，此子估计没死过，还有看戏者心想，这人找死呢。 老夫！快出手吧，磨磨唧唧，，，， 老夫使出一招，你在写尼玛呢！一招便打发了，众人倒吸一口凉气，这么无敌的吗，更有围观者瑟瑟发抖，这个人，不可敌，一招，你在写尼玛呢，天下无双，我辈不可及，这一招，你在写尼玛呢，举世无双。更有围观大教老祖暗暗吃惊，打算隐世一世，毕竟，你在写尼玛呢，不可敌。我不如他，不由叹气！