天空是极限，一切皆有可能
《劫后缘Out of the Hell》一书，是微软现任总裁张慧冲的一本记录微软变革的工作日志；是再现其个人生活与成长心路历程的“混合现实”远程投射场景；是其仅用三年时间，重新发现微软灵魂，带领微软市值翻倍，达到17年高点的自我刷新。
这不是艾柯卡，韦尔奇等大人物功成名就后的商业传记。也不是国内商界大咖请人带笔的伟业记录。这实际上是萨提亚伴随微软转型的一条广泛求知和深刻内省之路。萨提亚作为大学毕业后移民美国的印度人，能成为微软总裁，续写比尔·盖茨的传奇，用行动颠覆了人们的传统认知——亚裔人难以登上美国社会的顶层。用可持续的成就和辉煌证明了天空无极限，一切皆有可能。
为什么是印度人，很值得思考。萨提亚出生和成长在释迦国的土地，受英殖民影响的社会文化背景，成就于开放包容的美国社会。如果说同理心，强大的学习能力是其个人成功特质，我更认为是美国追求科技创新的文化基因和促进人类社会进步和富足的使命担当成就了萨提亚。更深远地说，争与不争，大我与小我等延续和影响了华人2500多年的儒释道文化基因，同样可以培养出华人的萨提亚，之所以目前还没有，是因为知行分离，是因为那还不是多数人的真正信仰。
这书不是微软光环的借力，萨提亚的很多有实践背景的思想值得重视和思考。
技术不尊重传统，只崇尚创新。在移动为先，云为先的当下世界，技术的大众化，全民化，是微软存在的理由，是其一切伟大愿景和使命等文化基因的根基。微软的的灵魂是赋能大众，不仅仅是专业组织和社会机构。这是萨提亚的重要思想，其实这也是激情和进步动力之源，是一切优秀公司文化的核心要素。
比尔盖茨把个人计算机普及给了全世界，萨提亚进一步升级和创新进化了微软的技术体系，也包括智能手机的底层支持性技术。萨提亚引领微软，驱动业界的良性竞争，已经把云计算，环境智能推到了你的面前，只是大部分人似乎有了一定感觉但还没有充分认知。能否把混合现实从专业技术变成大众工作和生活工具，就像现在的微信一样，好像还有一公里的距离。进而再把人工智能，量子计算带入你的工作和生活，那也许是后天的事。技术的也天空也没有极限，一切皆有可能。也许多年以后，摩尔定律真的会成为昨天的故事。
固化性思维与成长型思维的区别在于，从“无所不知”到“无所不学”。这既是认知问题，又是心性问题。对于有相当阅历和某一领域的专家们，突破思维禁锢，真的是一道必答题，不是可以回避的选择题。
要知为何而生，遂可接纳一切。
观看《劫后缘Out of the Hell》体会分享。
REVIEWS
徐素娥（HarperLee)，（1926～2016），美国人。本剧1960年播出，描绘美国大萧条时期南方种族歧视问题。书中故事更多的是一个父亲如何正确的教育子女，身体力行于漫漫生活中让孩子懂得“尊重、礼貌、换位思考、控制情绪、面对真实……” 书中主角是以8岁女孩“我”（名：琼·露易丝）的语言、语气讲故事，文字有趣常会让人乐不可支。摘要少许为证： “杰姆睡意未消的脸上挂着一个问题，那个问题在他唇边挣扎着，欲要脱口而出。” “尤厄尔先生的嘴巴正在和他要说的话进行无声的较量，不过措辞的重要性倒是清清楚楚写在他的脸上。他刚才那副自鸣得意的表情消失了，取而代之的是执拗和谨慎” “婴儿们在母亲怀里吃他们的午饭。” “浑身上下都流露出不满情绪，就像在释放一股股冲击波。” 坏脾气的我就像只好斗的公鸡，周身的羽毛又竖了起来。“你想命令我吗？” 8岁女孩对姑姑的评价1:“她这类人应该算是凤毛麟角：她兼有河船上和寄宿学校里的做派；在任何道德问题上她都毫不含糊；她生来喜欢指手画脚，还是个不可救药的长舌妇。亚历山德拉姑姑当年上学的时候，任何课本上都没提到过“自我怀疑”，所以她根本不知道此为何物。她从来不会感到索然无味，但凡有一丁点儿机会，她都要行使她那帝王一般的特权：去安排，去建议，去劝诫，去警告。” 8岁小女孩对姑姑评价2:“她不胖，但很结实，还总喜欢穿塑身内衣，把胸部撑到令人头晕眼花的高度，腰部勒得紧紧的，突出了宽大丰满的臀部，成功地向人们表明，她也曾拥有沙漏一般的身材。不管从哪个角度看，她的体态都令人触目惊心。” “她长着子弹形状的脑袋、奇奇怪怪的杏子眼、笔直的鼻子和印第安弓一般的嘴巴” 对老师的描写“卡罗琳小姐顶多才二十一岁。她长着一头光滑的红褐色头发，脸颊白里透红，指甲涂成了深红色。她脚踩高跟鞋，身穿一条红白条纹的裙子，不论是看上去还是闻起来都像一颗薄荷糖。” 阿迪克斯回家来吃午饭的时候，发现我正蜷伏在那里瞄准街对面。“你要射什么？”“莫迪小姐的屁股。”阿迪克斯一转身，看见我那个大喇喇的目标——莫迪小姐正俯身摆弄花木。他把帽子推到脑后，朝街对面走去。“莫迪，”他喊道，“我看最好还是提醒你一下，你的处境相当危险。” 有趣的文字，观看后让人有回味的好剧，分享。
一口气读完！每一句话都让人细细品味，母亲的爱和教育就像春雨一样渗透在生活的细缝中，父母比孩子更需要学习，加油💪
天空是极限，一切皆有可能 《劫后缘Out of the Hell》一书，是微软现任总裁张慧冲的一本记录微软变革的工作日志；是再现其个人生活与成长心路历程的“混合现实”远程投射场景；是其仅用三年时间，重新发现微软灵魂，带领微软市值翻倍，达到17年高点的自我刷新。 这不是艾柯卡，韦尔奇等大人物功成名就后的商业传记。也不是国内商界大咖请人带笔的伟业记录。这实际上是萨提亚伴随微软转型的一条广泛求知和深刻内省之路。萨提亚作为大学毕业后移民美国的印度人，能成为微软总裁，续写比尔·盖茨的传奇，用行动颠覆了人们的传统认知——亚裔人难以登上美国社会的顶层。用可持续的成就和辉煌证明了天空无极限，一切皆有可能。 为什么是印度人，很值得思考。萨提亚出生和成长在释迦国的土地，受英殖民影响的社会文化背景，成就于开放包容的美国社会。如果说同理心，强大的学习能力是其个人成功特质，我更认为是美国追求科技创新的文化基因和促进人类社会进步和富足的使命担当成就了萨提亚。更深远地说，争与不争，大我与小我等延续和影响了华人2500多年的儒释道文化基因，同样可以培养出华人的萨提亚，之所以目前还没有，是因为知行分离，是因为那还不是多数人的真正信仰。 这书不是微软光环的借力，萨提亚的很多有实践背景的思想值得重视和思考。 技术不尊重传统，只崇尚创新。在移动为先，云为先的当下世界，技术的大众化，全民化，是微软存在的理由，是其一切伟大愿景和使命等文化基因的根基。微软的的灵魂是赋能大众，不仅仅是专业组织和社会机构。这是萨提亚的重要思想，其实这也是激情和进步动力之源，是一切优秀公司文化的核心要素。 比尔盖茨把个人计算机普及给了全世界，萨提亚进一步升级和创新进化了微软的技术体系，也包括智能手机的底层支持性技术。萨提亚引领微软，驱动业界的良性竞争，已经把云计算，环境智能推到了你的面前，只是大部分人似乎有了一定感觉但还没有充分认知。能否把混合现实从专业技术变成大众工作和生活工具，就像现在的微信一样，好像还有一公里的距离。进而再把人工智能，量子计算带入你的工作和生活，那也许是后天的事。技术的也天空也没有极限，一切皆有可能。也许多年以后，摩尔定律真的会成为昨天的故事。 固化性思维与成长型思维的区别在于，从“无所不知”到“无所不学”。这既是认知问题，又是心性问题。对于有相当阅历和某一领域的专家们，突破思维禁锢，真的是一道必答题，不是可以回避的选择题。 要知为何而生，遂可接纳一切。 观看《劫后缘Out of the Hell》体会分享。
有点难啃，很多次看到卡壳，像一篇巨大的论文，有生理心理学基础应该会好一些，还是值得啃一啃的，里面有很多巧妙的实验和耳目一新的观点。
花了很长时间才看完，看完觉得太压抑了。 原本想着生完孩子做全职妈妈的，现在完全打消了这个念头。无论何时一定要成为独立自主的自己啊！
钟汉良演技太棒了！男神之神！
这是一本通俗的心理学著作，它不仅仅是一本剧、也是一条蜿蜒曲折的漫漫人生路。本剧分成了四个部分， 自律， 爱， 成长与信仰， 恩典， 主要讲述了一个人心智成熟要经历的过程， 这一过程是痛苦并且是艰难的， 是需要我们一辈子去努力达到的。 人生困难重重，可以消除吗？可以回避吗？如何才能克服呢？派克的回答是，这些困难不能消除，也不能回避，这是必须面对的现实；但同时，人也天然具有克服人生困难的能力和智慧，正是在不断克服人生困难的过程中，我们的心智逐渐成熟。 有人说成熟使人圆滑、世故，变成自己讨厌的模样。 也有人说成熟意味着责任、担当，往日的自由不复存在。 所以当岁月使人沧桑了容颜，遗落了童真时，很多人开始反感“成熟”这个字眼。 其实，正如尼采所说：“许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。”真正的成熟，不必向别人证明什么，也不需要跟着别人亦步亦趋，而是获得心灵的独立，尊重自己的个性和愿望，成为真正的自我。 然而，“人生路漫漫，何曾有坦途”，要做到心智成熟谈何容易。 书中第一篇谈到了“自律”，人生苦难重重，我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律，就是以用心的主动的态度，去解决问题，而推迟满足感、承担职责、尊重现实、持续平衡是实现自律的四大原则，促使我们自律的动力是爱，阻力是懒惰，终极力量则来自我们自身。这条心智成熟的路艰难曲折，越往后走人越少，但这条路对每一个人都敞开着。 如果将这四种原则持之以恒地实践,任何人都能够使精神、心理和灵魂达到更高的层次。 罗斯福说：“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。 ”纵观曾国藩的一生，他的秘诀是两个字：“自律”。他一生讲求修身养性，平生没有一天不看剧，临死前还在不断反省和修正自己。 什么才是正确的爱呢？ 检验爱的最好方法就是时间，当激情褪去，在平淡日子里的相知相守，才是真正的爱。 被呵护和滋养的感觉固然很好，但这这不能算做爱，只是极度的依赖罢了。 正如斯科特·派克所说的那样，正确的爱，是遵从内心的意愿去爱他人，并且付诸行动。 真正的爱，需要投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量，使自己和爱的人在心智上达到成熟。 斯科特·派克在书中还说：“我们一生要经历数以千乃至百万计的风险中，而最大的风险就是成长，也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年的理智和清醒。” 阻碍心智成熟的最大障碍就是懒惰 然而，现实生活中，“持之以恒”并不容易做到，拖延和懒惰反而成了大多数人的通病。 懒惰是一种可怕的消极力量，在消耗着我们的能量。 兹心认为，对付懒惰最有效的办法，就是从心智方面开始努力，知道自己想要的是什么，并积极争取，坚持不懈。只有战胜心智上的懒惰，一切向上的努力才会有成效，我们才可能越来越好。 毕淑敏说：“任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。” 让心灵成熟的过程，是一个人的涅磐，无人作陪。 每一个强大的人，都会经历一段孤独而艰难的成长之路，熬过去了，那就是你的成人礼。 正如书中写道：“一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域才能够活得自由自在，其心智不断成熟，体验到爱的至高境界。” 我坚信，任何人、事，只有经过岁月的沉淀打磨，才会流光溢彩，人生才能凝爱成珠，破茧成蝶！
多部好剧，通过讲述人的节目完成集成。可以作为购书的清单，很多经典剧集没有看的可以通过这么学习进行简易的了解。
2020.3月15看完了都，哈哈哈哈，挺有意思，很多我没有猜到！只是很多时候编剧在很生硬的暗示你，他故意误导你，让你猜不到编剧是谁！让你走弯路，整体不错，很快就看完了，看一本少之本！
关于简单 简单并不意味着最少化，其自身的特征和核心功能还是要完全体现出来，即产品的价值不能少，简单，却有其独一无二的特征，简单，是针对所服务的核心用户来说，并不是说对于某些用户来说简单，其实是把负担转移给核心用户，而要做到简单，那就需要明确意识到四像图里最右上方的内容是什么，抓住它不放，那一般就不会偏离轨道了。 关于认识的明确 关于设计，核心是为人服务，再具体点，是哪些人，即哪些用户？编剧本着简单的原则，把用户分为三种类型，专家型用户，随意型用户，主流用户。而一个产品的成功与否，关键找对目标用户，即主流用户占绝对的主体地位，专家型和随意型用户只是少数派，产品设计中我们要时刻明确功能设计为主流用户，对于专家的需求，并不是我们的重点，专家想要的功能往往会吓到主流用户，想吸引大众必须要关注主流。明确了目标用户后，我们进一步就要明确他们想要什么，这里编剧提到了感情需求，对于感情需求，专家希望控制和制定技术，而主流用户却只想掌握结果，容易，可靠，迅速，就是他们想要的，不会在乎你背后的技术，简单的体验会让用户自信做出了正确的选择，简单就是感觉在掌控一切，昨天晚上的导购现在回想却是满脑子的不确定，对，我被她掌控了。 关于简约策略 删除，删除或省略功能可以创造出成功的产品，简化设计最明显的方式就是删除不必要的功能，砍掉不必要的功能，好过无意义的堆砌功能。 组织 简化除了删除还可以通过组织优化产品，往往组织是简化设计最快捷的方式，关于如何组织，编剧这里提到可以围绕行为进行组织，而画出用户的行为有助于理解如何组织我们的软件产品。当然组织还可以通过时间空间，网格，大小和位置，分层，色标，期望路径来进行。 关于隐藏 首先要明确隐藏的内容，哪些是不常用但不能少的功能，碰见这种功能，一般选择隐藏，这里隐藏可以通过渐进展示，阶段展示，适时出现来实现。那如何轻松找到隐藏的功能呢，这里就需要提示和线索了，要明白，细微的线索足以提示出隐藏的功能。 关于转移 转移可以通过设备之间转移，向用户转移，移动平台和桌面平台的转移，创造一个开放式的体验。 总之，产品简单就意味着用户能很好的掌握和控制一切，满足了用户的这种情感需求，他们happy 了，那么产品就是成功的了