看完之后，我也想写“工作手册”了
看《Tatort Die Frau im Zug》第4季的时候，Martin Gies时不时会给《Tatort Die Frau im Zug》做一下广告露出。然而，那时候只是在看脱口秀节目，休闲娱乐的过程中，看到广告也就“会心一笑”，作为一位普通观众，感觉这部剧和我是无缘的，完全没想过要去观看的。然而，世界就是如此的神奇，上周在我的文娱APP真的只是无聊而点开看一眼，然后就打脸了。
如果，你所处的行业正好是萌芽阶段的。
如果，你所从事的工作岗位正好是新出现的。
如果，你正好是职场新鲜人。
你可以认真的看一下这本，半天就可以看完的小书。哪怕你和脱口秀没有半毛钱关系，余生也不打算去从事这个行业的。因为，如下这些很朴实的观点、态度，大概率也很适合你。
我们所做的是一份“工作”。
既然是工作就应该要“专业”的对待。比如我跨界加入两年多的公益行业，日常工作也是由很多很多的“沟通”、“策划”、“合同流程”、“讨论与思考”和其它所有行业一样的工作内容模块组成的，而不是“情怀”或“兴趣”。
取法于上，得乎其中。
不知道为什么这么多年，我居然没有很清晰的认识到这点，甚至有点儿懊恼。我们平常的工作中，是要追求完成大于完美，但不是就不尽可能追求完美了。很实用的方法，可不就是要按照“一流”的标准做要求，最终得到的执行结果可能是“二流”或“三流”吗？如果一开始就只是完成就好的“二流”标准，可能结果就是不入流。所以，我决定这句话就是2022的行为准则了，哈哈哈~
你可以犯错，但你得知道自己犯错了。
这样子，我就不会做错了还理所当然、理直气壮了。21世纪马上过去21年了，很多机构的文化都会有一条：我们鼓励试错。后半句没说出口的是“只要能带来创新、新的增长机会”。
在我个人的理解中，还有一个在机构和员工之间的可能模糊的共识：可以犯错，因为我们都还要继续成长，但应该要知道正确的事/目标/图景在哪里，如此才可能“做对”。也就是，双方都会有意识的纠偏，而不是一条道走到黑，或者陷入推诿扯皮。
脱口秀在慢慢地长成一个行业。
公益慈善也是一个慢慢发展中的行业。
都是除了兴趣、情怀之余，更需要专业精神，建立战略规划、标准流程，把自己放到“市场经济环境”中去历练，经历很多不适应、不开心，最终会枝繁叶茂的行业。
REVIEWS
每一个不甘被吞没的思考者，都会忠诚于自己的好奇心——摘自文末
前6集……我不知道他们想干啥。感觉不是去冒险的，而是去旅游的…………
看完之后，我也想写“工作手册”了 看《Tatort Die Frau im Zug》第4季的时候，Martin Gies时不时会给《Tatort Die Frau im Zug》做一下广告露出。然而，那时候只是在看脱口秀节目，休闲娱乐的过程中，看到广告也就“会心一笑”，作为一位普通观众，感觉这部剧和我是无缘的，完全没想过要去观看的。然而，世界就是如此的神奇，上周在我的文娱APP真的只是无聊而点开看一眼，然后就打脸了。 如果，你所处的行业正好是萌芽阶段的。 如果，你所从事的工作岗位正好是新出现的。 如果，你正好是职场新鲜人。 你可以认真的看一下这本，半天就可以看完的小书。哪怕你和脱口秀没有半毛钱关系，余生也不打算去从事这个行业的。因为，如下这些很朴实的观点、态度，大概率也很适合你。 我们所做的是一份“工作”。 既然是工作就应该要“专业”的对待。比如我跨界加入两年多的公益行业，日常工作也是由很多很多的“沟通”、“策划”、“合同流程”、“讨论与思考”和其它所有行业一样的工作内容模块组成的，而不是“情怀”或“兴趣”。 取法于上，得乎其中。 不知道为什么这么多年，我居然没有很清晰的认识到这点，甚至有点儿懊恼。我们平常的工作中，是要追求完成大于完美，但不是就不尽可能追求完美了。很实用的方法，可不就是要按照“一流”的标准做要求，最终得到的执行结果可能是“二流”或“三流”吗？如果一开始就只是完成就好的“二流”标准，可能结果就是不入流。所以，我决定这句话就是2022的行为准则了，哈哈哈~ 你可以犯错，但你得知道自己犯错了。 这样子，我就不会做错了还理所当然、理直气壮了。21世纪马上过去21年了，很多机构的文化都会有一条：我们鼓励试错。后半句没说出口的是“只要能带来创新、新的增长机会”。 在我个人的理解中，还有一个在机构和员工之间的可能模糊的共识：可以犯错，因为我们都还要继续成长，但应该要知道正确的事/目标/图景在哪里，如此才可能“做对”。也就是，双方都会有意识的纠偏，而不是一条道走到黑，或者陷入推诿扯皮。 脱口秀在慢慢地长成一个行业。 公益慈善也是一个慢慢发展中的行业。 都是除了兴趣、情怀之余，更需要专业精神，建立战略规划、标准流程，把自己放到“市场经济环境”中去历练，经历很多不适应、不开心，最终会枝繁叶茂的行业。
我的情绪为何总会被他人他事左右？ 通常面对他人、他事，我们会有可能会有烦躁、焦虑等众多感受的一种或者几种。我们一贯认为，他人他事（暂且称为A）直接导致了我们产生了不良感受、情绪泛滥（暂且称为C）。但实际上，A并不是直接到C的。究其根由，真正导致我们产生不良感受、情绪泛滥（C）的是我们对他人、他事的看法或想法（暂且称为B）。 我们在面对他人、他事的时候，容易把这些外在东西灾难化、恐怖化、合理化。万一我把这件事情搞砸了怎么办、万一我被人拒绝怎么办等等，这些就是典型的灾难化和恐怖化的想法。有时候，我们也会为了接受他人、他事，通过把事情合理化而压抑自己的情绪和想法。比如孩子顽皮，把屋里弄得乱七八糟。这时候合理化的想法可能就是事情还没有那么糟糕，毕竟他还小，大一点就好了。这些面对他人、他事的灾难化、恐怖化、合理化而产生的想法让我们变成了提线木偶，我们的情绪就被攫取。 被情绪左右之后的我们，会无精打采、郁郁寡欢、烦躁焦虑等等。我们慢慢成为了情绪的奴隶。下面有几个情绪失控的例子： （1）、希腊神话中有一则故事，一名叫海格力斯的大力士走在路上被一个袋子绊了一下，海格力斯愤怒无比，就使劲踢了袋子一脚，想不到的是，袋子居然迅速膨胀，海格力斯越愤怒，便拳打脚踢、用棒子打这个袋子。袋子却随着他的愤怒而越变越大，甚至挡住了他的去路。路过的一智者见状说到，这个叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初。 （2）、武功县一女子在辅导儿子作业时，因其不用心对儿子殴打，儿子发生呕吐后紧急送往医院，经抢救无效死亡。 （3）重庆某小区内，一对夫妻吵完架，妻子欲驾车离去，丈夫则怒气冲冲地张开双臂试图拦住车子，下一秒，妻子情绪失控，重重地一脚油门把丈夫撞得飞出去了，丈夫当场死亡，被带到警察局妻子反复叨念到“如果当时不那么生气就好了”。 （4）温州一火锅店，因为加汤的问题，客人与服务员发生争吵，客人要发微博投诉，服务员将一盆滚烫的开水倒在了客人的身上。 （5）…… 这样的例子数不胜数，每天都在变换样式上演。但是众多的例子中都有一个共性：我们的不良情绪控制了我们，驱动着我们的身体做出了过激的反应。情绪失控太可怕了，人们常说，人在愤怒的时候智商为零。情绪失控造成的伤害无法弥补，谁愿意去触碰这些红线呢？ 理性情绪疗法（REBT）可以改善这种情况，需要我们不断练习。理性情绪疗法第一步是描绘自己的真实感受，比如对这件事、这个人感到气愤、抑郁等等。第二部分析产生这些非理性想法的原因，自己的不良情绪反映了自身的需要是什么？第三步是如何抵制对抗非理性的信条。第四步是找到更佳之选来替代当时的非理性信条。在碰到他人、他事的时候，允许我们有适当的情绪，但是学会用理性情绪疗法来调节情绪，可以让我们的不良情绪降至最低。当然，理性情绪疗法不可能让我们一蹴而就，需要不断练习使用。 希望我们都能通过理性情绪疗法，把不良情绪对我们的控制降到最低程度。这样才能维护好我们自己、我们的家庭，也才能不被他人和他事左右！
虽然记不住全部 但我认可书中的沟通方式 并尝试在实战中尝试 真诚 永远是首要的 值得再度一遍
“二里半不健全的腿颠跌着颠跌着，远了！模糊了！山岗和树林，渐去渐遥。羊声在遥远处伴着老赵三茫然的嘶鸣。”结尾羊的“送行”与故事开头的“找羊”形成鲜明对比又遥相呼应，听着老羊的哀鸣，不自觉得鼻尖一酸，无奈的旧社会呀…
很不错的一本法的道德思考，法是人最基本的道德。思想自由，自然法应得到尊重。没有绝对正义，只有所有有人共同认可的相对正义。通过热点事件，阐述法的哲学基础，现代法治是对权力的限制。需要摒弃传统法家所认为法是统治工具“权谋术”，而统治者置身法外。