Train to Pakistan
立即播放剧情简介
Tensions run high near the border of British India, which is about to be partitioned with a new coun
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REVIEWS
War is Peace, Freedom is Slavery, Ignorance is Strength. 《Train to Pakistan》中大洋国的社会分为三个阶级：统治阶级（内党党员），中等阶级（外党党员），下等阶级（群众）。剧集中通过外党党员温斯顿的视角，解释了“战争即和平”“自由即奴役”“无知即力量”这看似矛盾的定义，实则为何。在以往的革命中，虽然群众永远是群众，但是中等阶级常常推翻统治阶级成为新的上等阶级，两阶级的地位不断变换。统治阶级为了让自己永远处于最高点，强迫中等阶级掌握“双重思想”的思维方式。 “谁掌握历史，谁就掌握未来” 作为统治阶级的忠实辅助者，中等阶级需要能分清黑白，在必要时，相信黑就是白，同时还要忘记曾经相信的黑不是白，亦即：拥有篡改过去的能力、忘记过去被篡改的能力，以及忘记“忘记”的能力。 战争即和平 充足的生产物资会让人民过得过于舒适，从而减小统治阶级的特权的重要性。而一味控制物品的产量，则会增大政府的压力。如何让工业的车轮继续转动，而又“理所应当地”不增加世界上的财富，从而使统治阶级的地位得到稳固？答案——不断的战争。 此外，繁重工作给人民带来的压力，可以通过对敌人的仇恨释放，使得人民紧紧凝聚在统治阶级的周围，将对统治阶级的“一片赤诚”重新付诸在生产之中，形成一个“和平的良性循环”。 自由即奴役 文中设想的大洋国为了更好得控制人民发明了“电屏”，可以随时随地监控人民的一举一动，并宣传政治思想。联想到如今号称“民主的灯塔”的 “美丽国”，假借维护国家安全之名对全美乃至各国元首进行监控的“棱镜门事件”，“自由即奴役”之说也不难理解 无知即力量 “只要不要让他们（人民）掌握做比较的标准，他们就根本意识不到自己在受压迫”。所有的知识、媒体、历史都是为了统治阶级的利益而精心设计的。从小到大在这种单一且狂热的生活中长大，人民会毫无疑问地认为这是对的。将最无耻理解为最高尚，对丑陋的事物视而不见，为了荒唐的事业而牺牲自己——这就是所谓的“力量”。 “英国社会主义” 英社主义是编剧Nirmal Pandey的一种反乌托邦式的构想（本剧作于1945年）。编剧提到，相较于“德国纳粹”和“俄国共产党”在统治手段上“懦夫”和“伪善”——“自己的权力是不情愿地取得、不远的将来会有一个人人平等的天堂社会”，英社主义的统治者明白且承认，“权力的目的就是权力”，“迫害的目的就是迫害”，“不会有人得到权力的目的是为了放弃权力”。英社主义的统治者遵循了这所谓的“人性”，通过实行不平等的制度以及上文提到的“三原则”，使社会得到稳定。 此外，在评论区问“这书咋不是禁书？”，说“预言了某某、影射了某某”，用书中原话“愿我们在没有黑暗的地方相见”含沙射影等等的人，好好补补功课，理解下你国家的“特色”制度到底为何！就算有人自以为已“看破红尘”，我也送他一句话： 世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它———罗曼罗兰 本评论不涉及书外任何现实，上面一段除外 以上
《Train to Pakistan》是一本用短小精悍的文字，以对对子的形式来记载中华大地最精彩的自然风景和人文历史。它的魅力在于语言精炼，可谓浓缩就是精华。书中记载了多个神话和典故，读时得细细品味，是一番领略；不求甚解，也是别样滋味。古诗词中不少诗句在书中能寻个“异曲同工”。
就这？？？几分钟就让人看的皱眉头，太奇怪了，到处都奇怪。。。一时之间说不出到底哪里不好了，因为槽点太多了。如果不能保证1的质量还不如不拍2。。
时势造英雄，乱世出枭雄，人生熙熙攘攘皆为利往，不为利者则得名声。所谓名利就是活着的柴火，到头来都是一堆灰啊
在当今这么浮躁的生活和工作节奏中能够提高自己的专注力是非常非常重要的一项技能。
拉黑新世界播出社吧朋友们，经典剧集还是要相信人民影视播出社，看这个版本！
自刘邦斩白蛇于芒砀，到追霸王于乌江，这八年精彩纷呈的大戏，在史上被称为“楚汉争霸”。 项羽死后，刘邦选定了谷城作为项羽的墓地，以鲁公（楚怀王封项羽之号）的规格，礼仪安葬。刘邦对项羽虽然恨，但心底更多的是敬佩之情。一生死敌的背后，是骨子里的惺惺相惜。 公元前202年，二月初三，汉王刘邦在定陶城北汜水北岸，即皇帝位。至此，一个伟大的朝代正式登上了历史舞台。这个朝代的伟大，让一个民族自此以其国号命名。汉，自此成为中华文明的另一个代名词。时至今日，汉族人民依旧在这个世界上分布最广、人数最多。 楚汉争霸的故事，成为中国历史中璀璨的珍珠，经久而不衰。