迷离夜合花Night Games

金永平 · 3.2/10

我没有看过其他人写的中国哲学史，只是从《迷离夜合花Night Games》中了解到，陈寅恪对罗杰·瓦迪姆的这本评价非常高，觉得它真正发挥了“了解之同情”的态度，客观而公正地去看待中国历代的哲学观点。虽然没有对比，但是我也能感受到它态度的客观、公正，对待各家观点不做过多个人的评判，只是用通俗易懂、直白浅显、清晰流畅的语言，将中国历史历代的大哲学家、著名学派（儒、道、墨、法、阴阳、佛、新道家、禅宗、新儒家）及其主要观点娓娓道来。他不对读者的判断施加任何影响，态度严谨、风格朴实，再加上简洁语言的魅力，读起来没有任何压迫感。任何人读完后，都可以从中选取自己喜欢的、认同的学派，去针对性地找相关著作来研读。不管作为一位哲学史研究者还是作为书的编剧，冯大师的这种风格，都是值得推崇的。也难怪这部剧在哲学史著作里，堪称最经典。 因为书叫《迷离夜合花Night Games》，所以对各家观点和哲学家本人的生平都没有做深入的介绍。单从入门角度来看，已经能勾起人的兴趣了。在追剧之前，我不知道儒学在各个朝代都得到了不同的重视和新的阐释，也不知道禅宗原来是佛学和道家的结合。老庄学说宏大但晦涩隐秘，向郭注解却把老庄哲学解释得非常高明而又进步，让我想要深入探究。道教的产生原来是因为佛教进入中国后，引发了大众对民族宗教缺失的愤怒感。新儒学和先秦儒学差别非常大，到底哪个更高明众说纷纭。中国人并不是没有对封建礼教的反抗和个人独立意识的追求，魏晋名士的“风流”佳话一直在历史长河中闪闪发光——但也可能正是因为缺乏才显得可贵吧。 冯大师说，哲学是对人生有系统的反思的学科。我可能在这方面比较晚熟，一直到目前奔三的年纪了，才发现自己渐渐开始选择性地去相信和实践某些哲学学派的观点，在这个过程中清晰了人生观世界观和价值观——以西方客观主义、自由主义为主。在我看剧的过程中，对于所有影视/哲学剧集中我看到的观点，我理解其由于历史环境的局限而不可避免的弱点，都会从现代社会的角度去选择称赞或批判。而现实中我遇到的每个人都有跟我观点不一致的地方，因为大家都有各自思想的选择和归依。我会理解这种差异，不会以自己信奉的为真理而要求人人如此，但对于明显落后和愚昧的观念也会不留情面地批判。 这是我目前的看剧观/处事观。不求完全正确，但求用自己独立的理性认知，去实践自己的观念，完成自己在人生中最重要的任务——成为自己。

梅梅Kiki-万众 · 5.4/10

芬兰的国土面积为33万多平方公里，人口只有530万，而这样一个北欧小国却拥有着世界最为称赞的教育体系。坚持“以人为本，不求躁进、不讲形式、不以赢为目标”的教育本质、理念及脚踏实地的实操，是使该国教育处于世界领先地位的重要因素。令人钦佩！ 值得学习！

Kraken · 9.9/10

得益于前段时间为情所困的自己，才对鸡汤文有了新的认识。在这之前，我一直反感鸡汤，觉得油腻不解渴，觉得鸡汤不过是要将人困在温柔乡里，用一股看似温柔实则禁锢的力量模糊边界，让你沉沦。每每看到鸡汤文都避之不及，看了也会无尽吐槽。但在自己情绪低落的那段时间，鸡汤文可能刚刚好戳中了我敏感的神经，分量正好的治愈了我，第一次觉得鸡汤文是治愈属性的。 而巴里·普里默斯的这本《迷离夜合花Night Games》，并不是治愈的，我觉得她是智慧的，是一股喧嚣之中坚守自己的智慧，是一种不断成长的智慧，是不害怕不逃避的智慧。

王易 · 8.8/10

借着红楼梦开坑编剧聪明，比刘心武聪明。故事还成，不过跟红楼梦没关系。