《Josephine and Men》，喜剧作品，英国出品，1955年上映。
前半部非常吸引人，脑洞大开，导致后面圆不回来了，不知所云。男女主的感情线太突兀，人物饱满度还不如男女反派（虽然男女反派的人设也前后不符……），许多概念解释不清，不如叫天选之子与天选之女的艰难爱情。
浅显易懂，不如书名那样简单诠释爱情，内含更复杂的内容。对于认识自己有一定帮助。不过读完感觉本剧是个集合体，参杂了部分中国哲学和心理学内容，用简单文字解释了部分晦涩难懂中国哲学，对于国学研究不深的同志值得推荐。适合隔一定时间粗略泛读。
关于本剧，读完后，对于“小姐”这个群体有了更深入的了解和理解，打破了我许多对这一群体的刻板印象和偏见。了解到她们也是一群和其他女性群体一样、拥有各种想法、情感、苦恼、困扰的女性；同时，相较而言，她们遇到的困境和压迫、束缚更多、程度更深，而她们能抵抗或反抗的资源和力量都太过微弱。 这部剧讨论的一个核心问题是，身负外来人口和小姐的双重污名，缺乏教育，没有技术，没有正式工作及其带来的社会身份与地位，缺少社会资源，经济状况不稳定，人脉关系薄弱，甚至连基本的公民权利都缺乏保障的小姐，如何能参与到中国的现代化进程中，如何能分享到现代化的果实？ “小姐”，带着都市化的意象，给了她们甩掉土包子形象的一个空间，它是一个载体，承载了她们的欲望，体现了主体性。在这个空间里，她们按需要把自己塑造成某一种类型的女性，体现着成熟、能力与都市气质，一切过去尤其是与大众、媒体甚至是学界加之于身的乡下、被动、粗野、弱势等相关的东西，统统都要告别。 她们得不到城市身份，但享受到了城市生活的便利，她们缺乏稳定保障，但体验了现代的生活方式；她们没有真正融入城市，但至少生活在那里，认识了那里的人，与其建立起了千丝万缕的联系；她们不能顺畅地改变自己的社会地位，但也以自己的方式进行着反抗与挣扎。 这部剧的完成和播出，从某种程度上达成了这些女子的心愿。她们的生活、想法和经历大都不为人知，不知而不解，因此产生和强化了各种标签和污名。编剧认识了她们，和她们有过这样的一段交往，也是一种因缘际遇。书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。如能让人们放下那些“淫乱”、“堕落”的偏见，认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构，包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果，就更好不过。 2-5段都是书中原话，但是我觉得完全可以表达我的许多感受。对于本剧，个人是大力推荐的，它会让你了解一个不同于以往的群体的人的世界，对你自身的感受和体验也有很多启发，会让你用更开放包容的心态来看待这个社会。
最终…温斯顿 热爱老大哥 那种社会体质下控制思想，煽动群众是现在不敢想象的恐怖氛围，我在想群众们为什么逆来顺受，不敢反抗呢？人们对反复修改的新闻播报、战争胜负、生产产量这种客观世界真实发生的事情都已经习以为常，还会对思想体质做出反叛行为吗？
如何分分钟出戏？
放弃执迷，拒绝被潜意识绑架，学会正常地爱与被爱，做一个拥有健康任何的伴侣。
从美学、人文以及在社会演变的大背景下解读宋词成因、流派风格的形成。值得品味！
38封信中没一封信Heather Thatcher都教他儿子不同的 道理 手段 为人处世 社会准则。中国有一句话古话叫做富不过三代，但是Heather Thatcher家族已经接连六代都是富翁了。这跟他们从小就接受这些教育有着密切的关联。
看完此本剧 并不能感受到祖国mother的胸围与壮观，美貌与智慧，只能从浅显的表面了解个大概，以后还是要亲自去这些地方转转
2002 · 美国
1925 · 美国
2001 · 中国,中国台湾
2004 · 英国
1996 · 美国
1950 · 前苏联
2000 · 菲律宾
1999 · 德国
2013 · 中国
REVIEWS
前半部非常吸引人，脑洞大开，导致后面圆不回来了，不知所云。男女主的感情线太突兀，人物饱满度还不如男女反派（虽然男女反派的人设也前后不符……），许多概念解释不清，不如叫天选之子与天选之女的艰难爱情。
浅显易懂，不如书名那样简单诠释爱情，内含更复杂的内容。对于认识自己有一定帮助。不过读完感觉本剧是个集合体，参杂了部分中国哲学和心理学内容，用简单文字解释了部分晦涩难懂中国哲学，对于国学研究不深的同志值得推荐。适合隔一定时间粗略泛读。
关于本剧，读完后，对于“小姐”这个群体有了更深入的了解和理解，打破了我许多对这一群体的刻板印象和偏见。了解到她们也是一群和其他女性群体一样、拥有各种想法、情感、苦恼、困扰的女性；同时，相较而言，她们遇到的困境和压迫、束缚更多、程度更深，而她们能抵抗或反抗的资源和力量都太过微弱。 这部剧讨论的一个核心问题是，身负外来人口和小姐的双重污名，缺乏教育，没有技术，没有正式工作及其带来的社会身份与地位，缺少社会资源，经济状况不稳定，人脉关系薄弱，甚至连基本的公民权利都缺乏保障的小姐，如何能参与到中国的现代化进程中，如何能分享到现代化的果实？ “小姐”，带着都市化的意象，给了她们甩掉土包子形象的一个空间，它是一个载体，承载了她们的欲望，体现了主体性。在这个空间里，她们按需要把自己塑造成某一种类型的女性，体现着成熟、能力与都市气质，一切过去尤其是与大众、媒体甚至是学界加之于身的乡下、被动、粗野、弱势等相关的东西，统统都要告别。 她们得不到城市身份，但享受到了城市生活的便利，她们缺乏稳定保障，但体验了现代的生活方式；她们没有真正融入城市，但至少生活在那里，认识了那里的人，与其建立起了千丝万缕的联系；她们不能顺畅地改变自己的社会地位，但也以自己的方式进行着反抗与挣扎。 这部剧的完成和播出，从某种程度上达成了这些女子的心愿。她们的生活、想法和经历大都不为人知，不知而不解，因此产生和强化了各种标签和污名。编剧认识了她们，和她们有过这样的一段交往，也是一种因缘际遇。书写可能不会在实质上为她们的生活带来什么改变，但把她们说过的话、做过的事记录下来，把零散的想法整理出来，把复杂的情感梳理一下，让更多的人看到她们的悲欢喜乐，了解到她们其实也是再普通不过的女人，就达到了目的。如能让人们放下那些“淫乱”、“堕落”的偏见，认识到她们的苦痛、艰难、纠结其实是更大的结构，包括经济条件和父权制度下的性别观念作用的结果，就更好不过。 2-5段都是书中原话，但是我觉得完全可以表达我的许多感受。对于本剧，个人是大力推荐的，它会让你了解一个不同于以往的群体的人的世界，对你自身的感受和体验也有很多启发，会让你用更开放包容的心态来看待这个社会。
最终…温斯顿 热爱老大哥 那种社会体质下控制思想，煽动群众是现在不敢想象的恐怖氛围，我在想群众们为什么逆来顺受，不敢反抗呢？人们对反复修改的新闻播报、战争胜负、生产产量这种客观世界真实发生的事情都已经习以为常，还会对思想体质做出反叛行为吗？
如何分分钟出戏？
放弃执迷，拒绝被潜意识绑架，学会正常地爱与被爱，做一个拥有健康任何的伴侣。
从美学、人文以及在社会演变的大背景下解读宋词成因、流派风格的形成。值得品味！
38封信中没一封信Heather Thatcher都教他儿子不同的 道理 手段 为人处世 社会准则。中国有一句话古话叫做富不过三代，但是Heather Thatcher家族已经接连六代都是富翁了。这跟他们从小就接受这些教育有着密切的关联。
看完此本剧 并不能感受到祖国mother的胸围与壮观，美貌与智慧，只能从浅显的表面了解个大概，以后还是要亲自去这些地方转转