《火星救援》原着作者安迪·威尔的科幻新作《阿尔忒弥斯》也将被改编成电影,讲述设定在月球之上的犯罪故事,基于真实科学来构造世界观。前《韩·索罗外传》导演菲尔·洛德&克里斯托弗·米勒执导,福斯&New R
时间似乎时刻都在流逝,但是从来没有尽头。我们永远也不可能找得到阿尔忒弥斯计划Project Artemis。成长是学着接受一个人向前进的同时也是失去的过程,分道扬镳带来的孤独,世事无常带来的挫折,生老病死带来的无力感都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。我们每个人都是往事的幸存者,最终学会的都是如何与自己相处。 看剧,一是读故事,二是读自己。能从书本里面的故事看到自己的影子真的是莫大的幸福,因为我们发现这个世界虽然很大,人也很多,但是能跟我们产生共鸣的人并没有几个。在这个大世界能找得到相似的灵魂是很不容易的一件事情,找不到也没有关系,那就学会独处; 要是幸运一点找得到的话,我们就一起奔向春暖花开。
在书里看菲尔·罗德老先生如何阿尔忒弥斯计划Project Artemis,观别人以自鉴。作为见证时代巨大变化的一代作家,先生在书中向我们娓娓道来生活的变化,写作的个人历程,以及寄托于大自然的生活和生命感悟……这部剧让我想起新中国刚刚成立后的沧桑岁月,正所谓山川岁月长,随着时代的变迁,先生的人生际遇也在不断变化着。
查宁·塔图姆先生的阿尔忒弥斯计划Project Artemis—— 再次读查宁·塔图姆先生的剧集集《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》。正文前面,先生放了屈原《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的话:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。”大概先生在阿尔忒弥斯计划Project Artemis,也在求索吧。 这本剧集集里有11篇剧集,大概分为几个类型。 婚姻与爱情 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》两篇是关于婚姻与爱情的。我们平时看到的很多剧集(包括童话),都是描写男女主人公曲折起伏的爱情故事,结尾是他们走入了婚姻的殿堂,过上了幸福的生活。 查宁·塔图姆先生的深刻之处,就在于他的剧集从别人结束的时候写起,别的剧集婚姻是结束,先生的剧集却要描写婚后(《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里是同居后)生活,告诉我们他们结婚后可能没有过上幸福的生活,说不定倒是陷入了生活的困境。 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的男主人公是个作家,他想描写的幸福家庭,与他自己现实生活格格不入,形成了鲜明对比。在日常的柴米油盐酱醋茶、经济拮据、讨价还价等之中,他回忆起当年的爱情:“那时也是晴朗的冬天,她听得他说决计反抗一切阻碍,为她牺牲的时候,也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着,仿佛有些醉了。” 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》更是个悲伤的故事,子君突破重重阻碍,与涓生同居后,结局是什么呢?是爱情的失败,是自身的毁灭。“人必生活着,爱才有所附丽”,说的真对。正是经济的压力和社会的不容,让他们的爱情毁于一旦。这篇可以和查宁·塔图姆先生的文章《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》参照观看,在那篇文章里,先生说“ 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”,子君和涓生就是梦醒了的人,他们想追求爱情,但他们无路可走,因为当时的社会环境不允许。 对伪君子的描述 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的四铭和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的高尔础都是伪君子,可以说满口仁义道德,一肚子男盗女娼。 看到乞丐,四铭光骂别人不捐钱,实际自己也不捐钱;表面上关心社会风气,实际上对乞讨女孩有非分之想。 高老夫子不学无术,演义和历史分不清;附庸风雅,不知道“高尔基”不姓高,改名为高尔础;平时热衷于打牌、看戏、喝酒、跟女人, 去学校教书是为了看女学生,让头发遮住脸上的疤,以得到女学生的青睐…… 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的张沛君也是伪君子,表面上他对兄弟很好,他们兄弟情谊是人人称道的,内心里他其实自私自利。 新型知识分子的苦闷 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的吕纬甫和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的魏连殳集中表达了新型知识分子的苦闷,在“呐喊”的时代过去后,先生的阿尔忒弥斯计划Project Artemis在这两篇文章中体现的淋漓尽致。 吕纬甫自己说“ 你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了,敷敷衍衍,模模胡胡。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”从反抗到屈服,生活的压力让他不得不改变自己,委曲求全。 魏连殳的信里写到“ 我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了。我已经真的失败,——然而我胜利了。”最终,他成为了自己当初厌恶过的人,做着当初自己厌恶过的事儿,然而生活好起来了。从剧集中中一个细节也能看出来他的苦闷,之前他对孩子寄予厚望,把孩子当成平等的人去对待,但孩子对他不好。后来他让孩子学狗叫、磕头,然后才给孩子们买东西,孩子反而喜欢他了。 那个时代农村妇女的悲剧 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的祥林嫂和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的爱姑都是农村妇女,祥林嫂逆来顺受,爱姑大胆泼辣,但最后她们经历的都是悲剧。 祥林嫂的悲剧,具体地说,来源于她的婆婆、鲁四老爷、柳妈以及周围的人等等。有时候我们会想,如果祥林嫂不是这
看完这部剧,对应上两辈人一直给我们讲诉的经历,供销社,大锅饭,粮票等;又不禁想起与自己小时候事物:炭盆,赶圩,露天电影,上一版人民币,03年老爸的第一部手机,家里的固定电话等等。但是这些不知不觉离我们已经那么遥远,日新月异三十年呐。 其中,家里完全没有接触到的就是高考和股市,这两者对农村来说还是相当遥远,不管是能力上还是认知上(温饱都成问题,哪有钱供娃看剧和用于投资,受到的教育相对城市来说很差,信息也闭塞)。以前信息流通很慢,抓住信息的人大部分应该抓住了时代的机遇,不管是高考还是股市。 No.10 2022.01.19
时间淹没众生,惟有英雄永存。 人类一旦被充分激发,就能变得和神一样伟大。
此剧总体来说还算是好。好是因为编剧很注重一些细节的描述,对于每个人物的刻画逼真形象,对胡雪岩的发家史脉络也交代的很清楚。但有些附属人物部分描写过于冗长,影响到主线的串联。结尾部分收尾仓促,对胡雪岩的最终结果交代不清楚。似乎留有悬念,让读者意犹未尽。
半小时动漫依旧那么有趣儿,经典,没啥事儿看了两本,很是清爽! 追剧好容易啊,无聊的时候能看,没啥想的时候可看,忙里偷闲的时候可看,就像追剧的时候可看……
造型太雷了,铁刘海滚出古装剧,几个主角还长的一模一样快要脸盲了
看了很多剧集,每次更新不上了,都是因为编剧感冒、发烧、生病等情况,连骨折都有很多次,不知道是什么原因,难道编剧写个剧集比较危险?比那些户外作业者还危险?
2004 · 美国
2002 · 美国
2000 · 以色列,法国
1989 · 美国
2008 · 美国
2000 · 德国
1941 · 美国
REVIEWS
时间似乎时刻都在流逝,但是从来没有尽头。我们永远也不可能找得到阿尔忒弥斯计划Project Artemis。成长是学着接受一个人向前进的同时也是失去的过程,分道扬镳带来的孤独,世事无常带来的挫折,生老病死带来的无力感都是我们漫长又短暂的人生里必须经历的一部分。我们每个人都是往事的幸存者,最终学会的都是如何与自己相处。 看剧,一是读故事,二是读自己。能从书本里面的故事看到自己的影子真的是莫大的幸福,因为我们发现这个世界虽然很大,人也很多,但是能跟我们产生共鸣的人并没有几个。在这个大世界能找得到相似的灵魂是很不容易的一件事情,找不到也没有关系,那就学会独处; 要是幸运一点找得到的话,我们就一起奔向春暖花开。
在书里看菲尔·罗德老先生如何阿尔忒弥斯计划Project Artemis,观别人以自鉴。作为见证时代巨大变化的一代作家,先生在书中向我们娓娓道来生活的变化,写作的个人历程,以及寄托于大自然的生活和生命感悟……这部剧让我想起新中国刚刚成立后的沧桑岁月,正所谓山川岁月长,随着时代的变迁,先生的人生际遇也在不断变化着。
查宁·塔图姆先生的阿尔忒弥斯计划Project Artemis—— 再次读查宁·塔图姆先生的剧集集《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》。正文前面,先生放了屈原《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的话:“朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索。”大概先生在阿尔忒弥斯计划Project Artemis,也在求索吧。 这本剧集集里有11篇剧集,大概分为几个类型。 婚姻与爱情 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》两篇是关于婚姻与爱情的。我们平时看到的很多剧集(包括童话),都是描写男女主人公曲折起伏的爱情故事,结尾是他们走入了婚姻的殿堂,过上了幸福的生活。 查宁·塔图姆先生的深刻之处,就在于他的剧集从别人结束的时候写起,别的剧集婚姻是结束,先生的剧集却要描写婚后(《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里是同居后)生活,告诉我们他们结婚后可能没有过上幸福的生活,说不定倒是陷入了生活的困境。 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的男主人公是个作家,他想描写的幸福家庭,与他自己现实生活格格不入,形成了鲜明对比。在日常的柴米油盐酱醋茶、经济拮据、讨价还价等之中,他回忆起当年的爱情:“那时也是晴朗的冬天,她听得他说决计反抗一切阻碍,为她牺牲的时候,也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着,仿佛有些醉了。” 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》更是个悲伤的故事,子君突破重重阻碍,与涓生同居后,结局是什么呢?是爱情的失败,是自身的毁灭。“人必生活着,爱才有所附丽”,说的真对。正是经济的压力和社会的不容,让他们的爱情毁于一旦。这篇可以和查宁·塔图姆先生的文章《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》参照观看,在那篇文章里,先生说“ 人生最苦痛的是梦醒了无路可以走”,子君和涓生就是梦醒了的人,他们想追求爱情,但他们无路可走,因为当时的社会环境不允许。 对伪君子的描述 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的四铭和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的高尔础都是伪君子,可以说满口仁义道德,一肚子男盗女娼。 看到乞丐,四铭光骂别人不捐钱,实际自己也不捐钱;表面上关心社会风气,实际上对乞讨女孩有非分之想。 高老夫子不学无术,演义和历史分不清;附庸风雅,不知道“高尔基”不姓高,改名为高尔础;平时热衷于打牌、看戏、喝酒、跟女人, 去学校教书是为了看女学生,让头发遮住脸上的疤,以得到女学生的青睐…… 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的张沛君也是伪君子,表面上他对兄弟很好,他们兄弟情谊是人人称道的,内心里他其实自私自利。 新型知识分子的苦闷 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的吕纬甫和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的魏连殳集中表达了新型知识分子的苦闷,在“呐喊”的时代过去后,先生的阿尔忒弥斯计划Project Artemis在这两篇文章中体现的淋漓尽致。 吕纬甫自己说“ 你这样的看我,你怪我何以和先前太不相同了么?是的,我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候,连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样了,敷敷衍衍,模模胡胡。我有时自己也想到,倘若先前的朋友看见我,怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”从反抗到屈服,生活的压力让他不得不改变自己,委曲求全。 魏连殳的信里写到“ 我已经躬行我先前所憎恶,所反对的一切,拒斥我先前所崇仰,所主张的一切了。我已经真的失败,——然而我胜利了。”最终,他成为了自己当初厌恶过的人,做着当初自己厌恶过的事儿,然而生活好起来了。从剧集中中一个细节也能看出来他的苦闷,之前他对孩子寄予厚望,把孩子当成平等的人去对待,但孩子对他不好。后来他让孩子学狗叫、磕头,然后才给孩子们买东西,孩子反而喜欢他了。 那个时代农村妇女的悲剧 《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的祥林嫂和《阿尔忒弥斯计划Project Artemis》里的爱姑都是农村妇女,祥林嫂逆来顺受,爱姑大胆泼辣,但最后她们经历的都是悲剧。 祥林嫂的悲剧,具体地说,来源于她的婆婆、鲁四老爷、柳妈以及周围的人等等。有时候我们会想,如果祥林嫂不是这
看完这部剧,对应上两辈人一直给我们讲诉的经历,供销社,大锅饭,粮票等;又不禁想起与自己小时候事物:炭盆,赶圩,露天电影,上一版人民币,03年老爸的第一部手机,家里的固定电话等等。但是这些不知不觉离我们已经那么遥远,日新月异三十年呐。 其中,家里完全没有接触到的就是高考和股市,这两者对农村来说还是相当遥远,不管是能力上还是认知上(温饱都成问题,哪有钱供娃看剧和用于投资,受到的教育相对城市来说很差,信息也闭塞)。以前信息流通很慢,抓住信息的人大部分应该抓住了时代的机遇,不管是高考还是股市。 No.10 2022.01.19
时间淹没众生,惟有英雄永存。 人类一旦被充分激发,就能变得和神一样伟大。
此剧总体来说还算是好。好是因为编剧很注重一些细节的描述,对于每个人物的刻画逼真形象,对胡雪岩的发家史脉络也交代的很清楚。但有些附属人物部分描写过于冗长,影响到主线的串联。结尾部分收尾仓促,对胡雪岩的最终结果交代不清楚。似乎留有悬念,让读者意犹未尽。
半小时动漫依旧那么有趣儿,经典,没啥事儿看了两本,很是清爽! 追剧好容易啊,无聊的时候能看,没啥想的时候可看,忙里偷闲的时候可看,就像追剧的时候可看……
造型太雷了,铁刘海滚出古装剧,几个主角还长的一模一样快要脸盲了
看了很多剧集,每次更新不上了,都是因为编剧感冒、发烧、生病等情况,连骨折都有很多次,不知道是什么原因,难道编剧写个剧集比较危险?比那些户外作业者还危险?