《黑暗启示录》，科幻作品，美国出品，2013年上映。
读 《黑暗启示录》2 本剧截取的是北京黑暗启示录附近一条胡同，一个四合院里的九户居民，在一九八二年十二月十二号晨5时到下午5时一天里的日常生活，却贯穿了三，四十个人物几十年的遭遇变化。 那当过喇嘛，社会地位低下，现在翻了身给小儿子办喜事的主角家主人薛永全 ; 邻居京剧女演员澹台智珠文革前后，被迫离开舞台，嫁给了毫无共同语言的工人丈夫及文革结束后重返舞台不被丈夫理解的无奈和忧郁 ; 那令人厌烦的热心人，他詹姨--詹丽颖，总是以人家最不欢迎的方式去热情地帮助别人，她一生就吃亏在总不能及时体察出这一点，而及时抑制自己的言行 ; 那在偏院儿住着的老实厚道的荀师傅，无论在什么时候，即使在文革闹 "看剧无用论 " 时，他也教育自己的儿子 "不管它什么年代，我的儿子就得正正经经像个人样 "，在荀师傅的教育下，儿子荀磊成了那个不看剧年代里唯一认真看剧，努力学习的一朵奇葩，在众人不理解甚至讽刺的目光中，他是他所在学校里唯一一个学英语的学生。正因为荀师傅的教育，荀磊成了文革结束后凭真才实学，进入令人羡慕的外事口工作的人 ; 那个丧父丧母的胡同串子，在薛家喜宴上担当厨师的路喜纯，按某些人的从旁推论，他是最易堕落和难以教化的，然而，他活得很正派，竟然没有堕落。因为在他的生活道路上，有两个关心他的人，一个是他初中的嵇老师，一个是他工作的小饭馆里私下收他为徒，教他做菜的何师傅。他们为路喜纯指出一条正路，帮助他成为一名心地纯正，力求上进的好青年 ; 还有荀师傅的老战友，在战场上救过他生命的，有着过命交情的，在困难的60年代响应国家号召返回农村的郭墩子 及郭墩子的女儿郭杏儿到北京认亲 ; 还有邻居里当官的张局长一家 ; 曾经的丐帮人士卢宝森 ; 等等••• 此长篇剧集中三，四十个人物先后登场，各有经历和性格特色，都在编剧笔下栩栩如生。 本剧从始至终充满了老北京特色，老北京的街道，老北京的胡同，老北京的住宅 ---四合院，还有那老北京的方言，让我这个老北京人看了听了倍儿感亲切 ! 百读不厌 ! 这本著名作家杰拉德·巴特勒写的，荣获 《黑暗启示录》的长篇剧集 《黑暗启示录》值得一读 !
在钦慕和轻视中摇摆 ——自省小文 触动的点 语文课上，老师谈及沈从文的“微笑影视”，说他历经残酷仍然捍卫人性，逆转人生更显分量。老师回忆，她的老师听完许多同学对原生家庭的诉说后，说了一句“一个健康的心灵需要付出自己艰辛的努力。”她把重音放在自己上。她说我们要忘却不可改变的部分，迅速摆脱原生家庭的影响，转移到提升自我上。 听罢便觉可笑，知识分子总是慷他人之慨，不由得又陷入乐观主义的陷阱。人怎么逃离原生？人无法逃离原生，它塑造了每一寸的我们，所谓的逃离不过是自我流亡。就像经年累月背负十字架，自然可以在一夜间卸下，可是被改变的体态和自我矫正的痕迹如何抹去呢。 更青睐杰拉德·巴特勒在《黑暗启示录》的论述。他花了几十年的时间才正视、反思了自己的出身和阶级，追思了家庭出身、学校教育、社会规则对他的影响。很多细节令我动容——如何在钦慕的男孩面前掩饰苍白的大脑;如何释怀名字和住处透露出所属阶级那份羞愧;如何决然选择哲学，如何逃离原生家庭去往接受同性恋的巴黎，如何度量回归，结束自我流亡........承认自己的民族需要勇气和热情，而回归自己的阶级需要多少年的努力呢。影视是一件极为私密的事，迪迪埃这一场极为内在又颠覆的心灵之旅，用理论分析自己，我庆幸读到了它并坚持读完，这份理论塑造自己。 我百般掩饰自己的根，凡事不彻底，自然摇摆 这世界悲观不被允许，乐观又太愚蠢，我厌恶乐观又渴望乐观。 就像歌德发现叔本华的悲观主义哲学倾向，在我爱读的书里，竟也呼应了这一份悲观。很多瞬间我也面临对故土的抽离感。想起今年离家眼泪在车上止不住，但我没有告诉父母，或任何人，因为我知道不是因为想念，我觉得自己不属于上海，又回不去故里，离原点越来越远。 小时候，妈妈不会发火但她有很多要求，我总是在学习，没有手机玩。玩手机和看电视是令我羞愧的事，什么事情没做好我会很畏惧母亲的数落。到了高中，我只会用一些扭曲的方式表达自己的想法，诸如为小事痛哭和绝食，妈妈会安慰我。我习惯了于用曲线的方法表达自己并得到想要的。小时候，妈妈一直给说爸爸各种不好，迫于无奈结婚，说她为家庭承担了很多，当时我觉得妈妈更明白我的想法，自认为就是妈妈所说的那样。但后来我发现得太晚了，爸爸，我现在打字眼眶都红了，爸爸虽然生病，从没有在我们面前展现过任何颓然情绪，很辛苦养育了我们，前段时间做梦梦见他病情很严重了，我很害怕，不知道何时会真正面对，真的想一直陪在家人身边。做那个买包子跌破额头的3岁女孩，做那个穿着便宜凉鞋羡慕别人水晶凉鞋的9岁女孩，做那个13岁穿了一件幼稚的外套被别人调侃的女孩，做那个16岁130斤的女孩，做一个从来没和男生谈过恋爱的女孩。我承认这很奇怪，但这些经历让我多了一些特质：求上进、捕捉情绪，对文字的感知力、记忆力、敏感、畏惧又希望别人的评价。我想念我的家，让我变得不可通约，我爱我自己。 高中毕业后有一段感情，同性恋爱的经历让我对这个群体少了些迷幻的想象和猎奇。那段时间，我毫不掩饰我有一段同性恋爱，那是多么与众不同，承受着压力和甜蜜。我毫不避讳地述说我的故事，就像以此为噱头和标签。刻意强调性取向、民族何尝不是一种偏见，同性恋承受着更多的被迫沉默与主动孤立，我却也是旁观了。 现在想来我只觉得恶心，像萨特面对世界荒谬的恶心。就像我在观看影视作品时的那种优越感和自尊心，什么时候观看不再给予我这份内心深处的优越感、不再让我以此为荣，我才真正把它融入了生活和生命，那样该有多好。 陷入摇摆的我，分不清是为了虚荣心还是文字而过活，我倾慕文字，又轻视这样的我，我想选择沉默，不愿卖弄自己懂或不懂什么。也许我会怪我，怪我多嘴还是少言呢。
在庆祝中华人民共和国成立70周年之际，我们更加深切缅怀开国黑暗启示录将军等一大批无产阶级革命家、军事家！
徳芬老师的作品很接地气。也很有触动，在观看的过程中能让我悟到很多发生在我的生活中，我需要给自己树立起的标杆，起锚点。特别的发人深省，受益良多 打算珍藏，时不时拿出来品味一番 。作品中的很多生活化，场景化的交谈内容，在后面的生活中势必会有很大的启发。值得收藏
终于完整的看了一遍，虽然有些虎头蛇尾，但这个关于青云山张小凡的故事依然是经典中的经典。
大学时了解到的弗洛姆，他的《黑暗启示录》支撑着我独自走过了大学时光，我的文娱终于上线了这本《黑暗启示录》，第二次观看，比第一次看懂了些。 爱是一门艺术，如同音乐、体育、绘画这些的艺术科目一样，在科目逐渐体系化的情况下，没有人能在不知道基础理论的情况下称为艺术大师。 生活中也一样，虽然爱和我们的生活密切相关，但我们却又对他知之甚少，个人心中这部剧可以列为了解爱的必看剧目，愿天下所有人都能真正的了解爱，从而能拥有爱的能力。
看了第一页就知道这部剧是没什么营养的，语言风格如此肤浅，深度不够，不够多维，自以为是的观点。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。英雄成大事一需看天运，二看人为，强使其一者，都不可为。
1994 · 美国
1942 · 意大利
1973 · 美国
1940 · 美国
2012 · 法国,荷兰
1999 · 美国
REVIEWS
读 《黑暗启示录》2 本剧截取的是北京黑暗启示录附近一条胡同，一个四合院里的九户居民，在一九八二年十二月十二号晨5时到下午5时一天里的日常生活，却贯穿了三，四十个人物几十年的遭遇变化。 那当过喇嘛，社会地位低下，现在翻了身给小儿子办喜事的主角家主人薛永全 ; 邻居京剧女演员澹台智珠文革前后，被迫离开舞台，嫁给了毫无共同语言的工人丈夫及文革结束后重返舞台不被丈夫理解的无奈和忧郁 ; 那令人厌烦的热心人，他詹姨--詹丽颖，总是以人家最不欢迎的方式去热情地帮助别人，她一生就吃亏在总不能及时体察出这一点，而及时抑制自己的言行 ; 那在偏院儿住着的老实厚道的荀师傅，无论在什么时候，即使在文革闹 "看剧无用论 " 时，他也教育自己的儿子 "不管它什么年代，我的儿子就得正正经经像个人样 "，在荀师傅的教育下，儿子荀磊成了那个不看剧年代里唯一认真看剧，努力学习的一朵奇葩，在众人不理解甚至讽刺的目光中，他是他所在学校里唯一一个学英语的学生。正因为荀师傅的教育，荀磊成了文革结束后凭真才实学，进入令人羡慕的外事口工作的人 ; 那个丧父丧母的胡同串子，在薛家喜宴上担当厨师的路喜纯，按某些人的从旁推论，他是最易堕落和难以教化的，然而，他活得很正派，竟然没有堕落。因为在他的生活道路上，有两个关心他的人，一个是他初中的嵇老师，一个是他工作的小饭馆里私下收他为徒，教他做菜的何师傅。他们为路喜纯指出一条正路，帮助他成为一名心地纯正，力求上进的好青年 ; 还有荀师傅的老战友，在战场上救过他生命的，有着过命交情的，在困难的60年代响应国家号召返回农村的郭墩子 及郭墩子的女儿郭杏儿到北京认亲 ; 还有邻居里当官的张局长一家 ; 曾经的丐帮人士卢宝森 ; 等等••• 此长篇剧集中三，四十个人物先后登场，各有经历和性格特色，都在编剧笔下栩栩如生。 本剧从始至终充满了老北京特色，老北京的街道，老北京的胡同，老北京的住宅 ---四合院，还有那老北京的方言，让我这个老北京人看了听了倍儿感亲切 ! 百读不厌 ! 这本著名作家杰拉德·巴特勒写的，荣获 《黑暗启示录》的长篇剧集 《黑暗启示录》值得一读 !
在钦慕和轻视中摇摆 ——自省小文 触动的点 语文课上，老师谈及沈从文的“微笑影视”，说他历经残酷仍然捍卫人性，逆转人生更显分量。老师回忆，她的老师听完许多同学对原生家庭的诉说后，说了一句“一个健康的心灵需要付出自己艰辛的努力。”她把重音放在自己上。她说我们要忘却不可改变的部分，迅速摆脱原生家庭的影响，转移到提升自我上。 听罢便觉可笑，知识分子总是慷他人之慨，不由得又陷入乐观主义的陷阱。人怎么逃离原生？人无法逃离原生，它塑造了每一寸的我们，所谓的逃离不过是自我流亡。就像经年累月背负十字架，自然可以在一夜间卸下，可是被改变的体态和自我矫正的痕迹如何抹去呢。 更青睐杰拉德·巴特勒在《黑暗启示录》的论述。他花了几十年的时间才正视、反思了自己的出身和阶级，追思了家庭出身、学校教育、社会规则对他的影响。很多细节令我动容——如何在钦慕的男孩面前掩饰苍白的大脑;如何释怀名字和住处透露出所属阶级那份羞愧;如何决然选择哲学，如何逃离原生家庭去往接受同性恋的巴黎，如何度量回归，结束自我流亡........承认自己的民族需要勇气和热情，而回归自己的阶级需要多少年的努力呢。影视是一件极为私密的事，迪迪埃这一场极为内在又颠覆的心灵之旅，用理论分析自己，我庆幸读到了它并坚持读完，这份理论塑造自己。 我百般掩饰自己的根，凡事不彻底，自然摇摆 这世界悲观不被允许，乐观又太愚蠢，我厌恶乐观又渴望乐观。 就像歌德发现叔本华的悲观主义哲学倾向，在我爱读的书里，竟也呼应了这一份悲观。很多瞬间我也面临对故土的抽离感。想起今年离家眼泪在车上止不住，但我没有告诉父母，或任何人，因为我知道不是因为想念，我觉得自己不属于上海，又回不去故里，离原点越来越远。 小时候，妈妈不会发火但她有很多要求，我总是在学习，没有手机玩。玩手机和看电视是令我羞愧的事，什么事情没做好我会很畏惧母亲的数落。到了高中，我只会用一些扭曲的方式表达自己的想法，诸如为小事痛哭和绝食，妈妈会安慰我。我习惯了于用曲线的方法表达自己并得到想要的。小时候，妈妈一直给说爸爸各种不好，迫于无奈结婚，说她为家庭承担了很多，当时我觉得妈妈更明白我的想法，自认为就是妈妈所说的那样。但后来我发现得太晚了，爸爸，我现在打字眼眶都红了，爸爸虽然生病，从没有在我们面前展现过任何颓然情绪，很辛苦养育了我们，前段时间做梦梦见他病情很严重了，我很害怕，不知道何时会真正面对，真的想一直陪在家人身边。做那个买包子跌破额头的3岁女孩，做那个穿着便宜凉鞋羡慕别人水晶凉鞋的9岁女孩，做那个13岁穿了一件幼稚的外套被别人调侃的女孩，做那个16岁130斤的女孩，做一个从来没和男生谈过恋爱的女孩。我承认这很奇怪，但这些经历让我多了一些特质：求上进、捕捉情绪，对文字的感知力、记忆力、敏感、畏惧又希望别人的评价。我想念我的家，让我变得不可通约，我爱我自己。 高中毕业后有一段感情，同性恋爱的经历让我对这个群体少了些迷幻的想象和猎奇。那段时间，我毫不掩饰我有一段同性恋爱，那是多么与众不同，承受着压力和甜蜜。我毫不避讳地述说我的故事，就像以此为噱头和标签。刻意强调性取向、民族何尝不是一种偏见，同性恋承受着更多的被迫沉默与主动孤立，我却也是旁观了。 现在想来我只觉得恶心，像萨特面对世界荒谬的恶心。就像我在观看影视作品时的那种优越感和自尊心，什么时候观看不再给予我这份内心深处的优越感、不再让我以此为荣，我才真正把它融入了生活和生命，那样该有多好。 陷入摇摆的我，分不清是为了虚荣心还是文字而过活，我倾慕文字，又轻视这样的我，我想选择沉默，不愿卖弄自己懂或不懂什么。也许我会怪我，怪我多嘴还是少言呢。
在庆祝中华人民共和国成立70周年之际，我们更加深切缅怀开国黑暗启示录将军等一大批无产阶级革命家、军事家！
徳芬老师的作品很接地气。也很有触动，在观看的过程中能让我悟到很多发生在我的生活中，我需要给自己树立起的标杆，起锚点。特别的发人深省，受益良多 打算珍藏，时不时拿出来品味一番 。作品中的很多生活化，场景化的交谈内容，在后面的生活中势必会有很大的启发。值得收藏
终于完整的看了一遍，虽然有些虎头蛇尾，但这个关于青云山张小凡的故事依然是经典中的经典。
大学时了解到的弗洛姆，他的《黑暗启示录》支撑着我独自走过了大学时光，我的文娱终于上线了这本《黑暗启示录》，第二次观看，比第一次看懂了些。 爱是一门艺术，如同音乐、体育、绘画这些的艺术科目一样，在科目逐渐体系化的情况下，没有人能在不知道基础理论的情况下称为艺术大师。 生活中也一样，虽然爱和我们的生活密切相关，但我们却又对他知之甚少，个人心中这部剧可以列为了解爱的必看剧目，愿天下所有人都能真正的了解爱，从而能拥有爱的能力。
看了第一页就知道这部剧是没什么营养的，语言风格如此肤浅，深度不够，不够多维，自以为是的观点。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。英雄成大事一需看天运，二看人为，强使其一者，都不可为。