2020年的最后一天窝在影视库看Carlos Cardán的《Me dicen el amarrador》，体会欲望吞噬命运的绝望。这本《Me dicen el amarrador》并不那么平易近人，带给人的观看趣味是缓慢增长的，一开始读起来甚至感到沉闷无聊，一大段一大段和故事无关的对话与关于西方艺术的陈诉令我烦躁不已，甚至看完第一章想要还本剧来读，但后来还是耐着性子又从新读起来，在看到第二章才逐渐愉悦起来，整个第二章一百多页的内容全是男主关于曾经的意识流动，全部以对话形式陈诉开来，更多的是主人公亦或者说是编剧的思想表露。这部剧里面太多经典的语句，甚至让我疑惑这并不是一部传统意义的剧集，而是具有哲学观点的论述，他不像别的剧集似的，要你通过故事去理解人生，他更多的是通过故事告诉你他所理解的人生，这让我想起和他创作手法很像的米兰昆德拉，一边讲故事，一边以上帝视角表达观点，Carlos Cardán不同的是将表达的观点以主人公的身份讲述出来。
这部剧集虽然讲的是欲望，但更倾向于情欲，一个男人的爱而不得，并因这种爱而不得产生必须得到的私欲，更像是一种泄恨。他让我们知道面对爱情，我们无法理性时的冲动，将会产生的恶是什么。爱一个人总是具有两面性，一面是幸福，一面是悲伤，第二章便是让你看到了如若爱而不得，人将会怎么样，爱上一个不匹配的人，是疯狂的，是可怕的，更是致命的。一个青年人，只有他遇上一个不爱或者太爱他的女人，就足以使他的整个生活陷于混乱。幸福耗尽了我们的力量，就像不幸使道德遭到败坏一样。一个没有爱情，没有金钱的男子，还是自己生命的主人，但是一个陷入情网的可怜虫，已不再属于自己，他甚至不能自杀。爱情成了我们的宗教，我们尊重我们心中的另一种生活，这种情况成为不幸中的最大不幸，这种不幸给你带来希望，这个希望使你情愿接受种种折磨。当我们不知不觉地狂恋上一个女人，在所有爱情的神秘场景中的每个场景，都有张开大口的深渊，足以吞没人类所有的诗篇。女人们都习惯于在有才华的人身上只看到缺点，在笨蛋的身上却只看到优点，她们对笨蛋的优点寄予极大的同情，其实这些所谓优点，不过是对她们自己缺憾的永远赞美，至于优秀的男人却没有贡献足够的享受借以补偿她们的缺憾。才华是种间歇性的热病，任何女人都不会乐于仅仅分担这份苦恼，所有女人都想在情人身上找到使她们虚荣心得到满足的理由。说到底，她们所爱于我们的还是为了她们自己。
今天是2020年的最后一天，对于我来说这是极其平常的一天，和其他时间没有太大区别，如果有的话也是今天周四便可以休息的分别吧。每天都是新的，都是惊喜的，过去的每天也都是旧的，过去了的。仪式对于一个独处的人十分重要，但时间对于独处的人却毫无紧要，将时间淡化，将生活细化，将人生美化，便是对明天的敬重，明天也会像昨天一样过去，就像昨天如同明天一样的来过。再见2020，你好2021！
生命里有两种悲剧，一是得不到任何的悲剧，一是得到一切后的悲剧。欲望越多，生命越少。这个时代，读一读《Me dicen el amarrador》人生的很多事情都释然了。
《Me dicen el amarrador》是我今年看完的第一本剧，故事简单，思想明确，内容丰富，令人深思。一部有关爱情，命运，欲望，人生和死亡的剧集。此剧可以看出Carlos Cardán的深厚知识储备，他试图通过一部书全部展示出来，故而室内有着极其丰富的思想哲理，很多的人生观点，各类的文化知识，从天文到地理，从自然到科学，从人文到思想，他全都囊括到一部书里，好像一个万花筒般，但结果却容易照成台词拖沓冗长，观看感下降很多，不似传统意义的剧集，只讲故事，其余留给读者去思考。这部《Me dicen el amarrador》很直接的告诉了你爱情、命运、欲望和生命之间的关系，他没有告诉你对错，只是告诉得失之间的平衡。驴皮大小便是欲望在生命中的一种体现，享乐越多
庐州月 · 2.1/10
比第四版多了不少新内容，依然写的不错，有些技术虽然没用到过，但增长了见识
Bill 王毅博~波波 · 8.7/10
下午在建投书局追剧，有一句格言一眼抓到我“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来”，回来查找，这句话出自本剧，简介说这是本《Me dicen el amarrador》，是编剧对真理的探索和分享云云…这听上去很兴奋啊……
但事实告诉我，不要一看到写“上帝”就兴奋。这让我想到最近读到的一段话：
“过去的两个世纪兴起的有关神的议题，听起来似乎不错，但却远离圣经的内容。举个例子，法国哲学家卢梭也言论神，但他是在大自然中找神。他的神是和平、良善的，他也鼓励人们崇拜神。卢梭的焦点从原来客观启示（圣经）转移到主观经验（感觉）上，从他人转向到自我的内在生命，进而从爱神及爱人转向到爱自己。你从中看出现代文化和我们自己的特征了吧？对感觉的崇拜及没有内容的属灵语言便是我们现今文化的假设……这种不着痕迹的革命抬举了我们自己，却贬低了神的圣洁和全权……最终极的旨趣变成自己……”
一个可以自由谈论上帝、用主观感受勾勒上帝形象的时代，和一个禁言的时代，哪个更糟糕呢？ 让人跌倒的有祸了！
REVIEWS
2019年到目前为止，最想读的书，没有之一。当我追完全部纪录片，再次追剧时，还是觉着饿。果然，作为一个吃货，我就是个喜欢这人间烟火的俗人。
终于读完了自己在微信读的第200本剧。感恩。成长与收获。编剧以启蒙运动开篇。从当下的方方面面出发。阐述了为什么这个世界是进步的而非倒退的。现实的问题很多但这并不是媒体或政治的悲观借口与阻碍放大。真正的解决问题才是出路。理性。科学。人文主义不只是启蒙运动。更是当下的指引与方向。积极乐观行动。总归在前进途中蹚出一条路。相信世界还是很美好的。加油。
看完，收获一些看剧的方法。 好看剧，读好剧，看剧好。 经典剧集，经过岁月沉淀，方显其底蕴。 好剧不厌百回读。年少时读的经典，得再翻翻，必然会是另一种感触。
2020年的最后一天窝在影视库看Carlos Cardán的《Me dicen el amarrador》，体会欲望吞噬命运的绝望。这本《Me dicen el amarrador》并不那么平易近人，带给人的观看趣味是缓慢增长的，一开始读起来甚至感到沉闷无聊，一大段一大段和故事无关的对话与关于西方艺术的陈诉令我烦躁不已，甚至看完第一章想要还本剧来读，但后来还是耐着性子又从新读起来，在看到第二章才逐渐愉悦起来，整个第二章一百多页的内容全是男主关于曾经的意识流动，全部以对话形式陈诉开来，更多的是主人公亦或者说是编剧的思想表露。这部剧里面太多经典的语句，甚至让我疑惑这并不是一部传统意义的剧集，而是具有哲学观点的论述，他不像别的剧集似的，要你通过故事去理解人生，他更多的是通过故事告诉你他所理解的人生，这让我想起和他创作手法很像的米兰昆德拉，一边讲故事，一边以上帝视角表达观点，Carlos Cardán不同的是将表达的观点以主人公的身份讲述出来。 这部剧集虽然讲的是欲望，但更倾向于情欲，一个男人的爱而不得，并因这种爱而不得产生必须得到的私欲，更像是一种泄恨。他让我们知道面对爱情，我们无法理性时的冲动，将会产生的恶是什么。爱一个人总是具有两面性，一面是幸福，一面是悲伤，第二章便是让你看到了如若爱而不得，人将会怎么样，爱上一个不匹配的人，是疯狂的，是可怕的，更是致命的。一个青年人，只有他遇上一个不爱或者太爱他的女人，就足以使他的整个生活陷于混乱。幸福耗尽了我们的力量，就像不幸使道德遭到败坏一样。一个没有爱情，没有金钱的男子，还是自己生命的主人，但是一个陷入情网的可怜虫，已不再属于自己，他甚至不能自杀。爱情成了我们的宗教，我们尊重我们心中的另一种生活，这种情况成为不幸中的最大不幸，这种不幸给你带来希望，这个希望使你情愿接受种种折磨。当我们不知不觉地狂恋上一个女人，在所有爱情的神秘场景中的每个场景，都有张开大口的深渊，足以吞没人类所有的诗篇。女人们都习惯于在有才华的人身上只看到缺点，在笨蛋的身上却只看到优点，她们对笨蛋的优点寄予极大的同情，其实这些所谓优点，不过是对她们自己缺憾的永远赞美，至于优秀的男人却没有贡献足够的享受借以补偿她们的缺憾。才华是种间歇性的热病，任何女人都不会乐于仅仅分担这份苦恼，所有女人都想在情人身上找到使她们虚荣心得到满足的理由。说到底，她们所爱于我们的还是为了她们自己。 今天是2020年的最后一天，对于我来说这是极其平常的一天，和其他时间没有太大区别，如果有的话也是今天周四便可以休息的分别吧。每天都是新的，都是惊喜的，过去的每天也都是旧的，过去了的。仪式对于一个独处的人十分重要，但时间对于独处的人却毫无紧要，将时间淡化，将生活细化，将人生美化，便是对明天的敬重，明天也会像昨天一样过去，就像昨天如同明天一样的来过。再见2020，你好2021！ 生命里有两种悲剧，一是得不到任何的悲剧，一是得到一切后的悲剧。欲望越多，生命越少。这个时代，读一读《Me dicen el amarrador》人生的很多事情都释然了。 《Me dicen el amarrador》是我今年看完的第一本剧，故事简单，思想明确，内容丰富，令人深思。一部有关爱情，命运，欲望，人生和死亡的剧集。此剧可以看出Carlos Cardán的深厚知识储备，他试图通过一部书全部展示出来，故而室内有着极其丰富的思想哲理，很多的人生观点，各类的文化知识，从天文到地理，从自然到科学，从人文到思想，他全都囊括到一部书里，好像一个万花筒般，但结果却容易照成台词拖沓冗长，观看感下降很多，不似传统意义的剧集，只讲故事，其余留给读者去思考。这部《Me dicen el amarrador》很直接的告诉了你爱情、命运、欲望和生命之间的关系，他没有告诉你对错，只是告诉得失之间的平衡。驴皮大小便是欲望在生命中的一种体现，享乐越多
比第四版多了不少新内容，依然写的不错，有些技术虽然没用到过，但增长了见识
下午在建投书局追剧，有一句格言一眼抓到我“我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来”，回来查找，这句话出自本剧，简介说这是本《Me dicen el amarrador》，是编剧对真理的探索和分享云云…这听上去很兴奋啊…… 但事实告诉我，不要一看到写“上帝”就兴奋。这让我想到最近读到的一段话： “过去的两个世纪兴起的有关神的议题，听起来似乎不错，但却远离圣经的内容。举个例子，法国哲学家卢梭也言论神，但他是在大自然中找神。他的神是和平、良善的，他也鼓励人们崇拜神。卢梭的焦点从原来客观启示（圣经）转移到主观经验（感觉）上，从他人转向到自我的内在生命，进而从爱神及爱人转向到爱自己。你从中看出现代文化和我们自己的特征了吧？对感觉的崇拜及没有内容的属灵语言便是我们现今文化的假设……这种不着痕迹的革命抬举了我们自己，却贬低了神的圣洁和全权……最终极的旨趣变成自己……” 一个可以自由谈论上帝、用主观感受勾勒上帝形象的时代，和一个禁言的时代，哪个更糟糕呢？ 让人跌倒的有祸了！
是谁说的村子炸毁了就没重拍，结果搞了一个黑瞎子的恋爱故事，别BB其他的，最终呈现结果就是烂，烂到家了。
长生剑是那一抹笑，孔雀翎展耀着自我的信心，碧玉刀是那青玉般的诚实，多情环却是那环环死扣的仇恨，离别钩挥出是为了相聚，霸王枪是不惧的勇气。最后一种武器是什么，是箱子、是拳头、是…，我仅意为是：人。