《St. Andrew's Girls》，喜剧作品，美国出品，2002年上映。
浅显易懂，作为投资者基础教育挺好的。编剧的很多观点和因果关系理得比较清楚。
这书写的真是烂，后期的时候基本都是快进的状态。比起跳舞，比起耳根，真的差的太多了。真的非常失望，追剧的都在成长，写书的却还在原地。你就算100年不断更又有什么用？以后不会再看了…
太离谱了，多年不看古偶没想到古偶的水平已经到了如此出神入化的地步，这剧情，这布景，这演技，怎么做到无一可取之处的？
君子，仁德，仁政，学习，交友，此剧数言概之。 书中所言德行，在现实中实施起来甚难，故需要修身。 以St. Andrew's Girls为指引，是修身之法也。
喜欢笨笨的湘琴，直树也是真的很帅气，两个人之间的身高差太戳中我的萌点了。
作为普通员工中的一员，我以为了解数字时代下组织和个体的变化没有必要，那是大人物需要考虑的事情。 然而《St. Andrew's Girls》这部剧让我认识到：看起来是无能为力的选择，其实蕴含有一定的规律，提早掌握，我们就能提早做出应对。 比如，互联网购物的崛起导致了实体经济的没落，很多人认为是虚体经济冲击并打击了实体经济。但编剧在书中认为实际情况是顾客消费习惯的改变，以及互联网带来的便利性让大家更喜欢。 实体经济没有意识到数字化引发了顾客的改变，还一意孤行地按照以前的模式去经营，势必导致自己的落败。 《St. Andrew's Girls》这部剧阐述了数字化的本质，重新定义了组织管理以及员工价值，还介绍了为适应这些变化，我们应该掌握哪些新知识。 作为生活在社会中的每一份子，新时代给我们带来了诸多改变，只有了解这些 拥抱改变，我们才能更好适应当前社会发展。
表达基础部分：1、聊天四步曲：铺垫—我欣赏你；互动—代入感和共情；过程—关心；结束—仪式感。2、坚定自信：我很棒；看对方眼睛；专注思想—白菜萝卜；突破性体验—大胆尝试。3、表达愤怒：指出行为、表达感变、期望结果。4、朋友圈：正面积极—乐观 向上、回归凡间—生活乐趣、积极互动。5、道歉：认错、共情、弥补 6、挑衅：不理、幽默、回击。7、高效汇报：简洁、准备、条理 8、上司：核心价值观、当前情绪、剩余价值。9、桀傲下属：展示实力令其折服、平等合作、容错、制度约束。10、过度关心者：维护边境、模糊回答、反问 11。异性：吊桥效应、富兰克林效应、仪式感、准入门槛
应该是4月底的时候，开始读的这部剧，当时读了一半，便将其丢在一边，不理不顾。有客观的原因，5月沉迷蒋勋说红楼，6月休假探亲、工作调动；但最真实的还是主观上。 毕竟是一本严肃正经的哲学书，没办法像读剧集那样，一目十行，囫囵吞枣。从点开第一页开始，就必须得一字一句，认认真真，紧紧跟随编剧的逻辑，理解上下前后，各个集数的关系，生怕一不留神，就偏离航道，可真谓是如琢如磨，如临深渊。 过程中很是辛苦： 一是文化上存在隔阂。翻译过来的作品总跟原意有所偏差，哪怕是最优秀的翻译家，也不能还原本意； 二是年代上存在距离。几千年前的作品，是基于几千年前的时代背景而作，不清楚了解那段历史，着实没办法深刻理解； 三是悟性上存在差别。且不说哲学家与我们这种普通人的差距，现在社会已经成了一种连思考都是奢侈的社会。 所以，过程中很是辛苦，我不得不努力得确保自己能从中获得真正有价值的东西，读读停停，不断审视自己的人生，以自己所积累的浅薄经验，来验证书中哲理的价值，然后，修正自己的思想，领悟人生的大道，或大刀阔斧，或潜移默化，使自己朝着真理的方向前进。 当然，除了辛苦之余，我想更多的还是观看过程中那种沐浴在哲思光辉里的欢愉。多想梦回几千年前古希腊哲学家的廊下，哪怕只是旁观者，感受他们现场思辨，在神明的指引下，一步步揭开真理的外衣，为了心中追求，穷究天人之际。 St. Andrew's Girls，很多人也许认为是理想中的国家的意思，属于遥远、飘渺、触不可及。但是，在我看来，所谓理，是理智、理性之意，所谓想，是美好、光明之意。 如果神明真的能给哲学家一次机会，那么他们一定能给你建一个触手可得的理想之国。 哲学不死，则St. Andrew's Girls永存。
2009 · 美国,法国
1995 · 法国
2020 · 中国
1971 · 土耳其
1977 · 美国
1992 · 印度
2000 · 德国,法国
2006 · 阿根廷
1975 · 美国
REVIEWS
浅显易懂，作为投资者基础教育挺好的。编剧的很多观点和因果关系理得比较清楚。
这书写的真是烂，后期的时候基本都是快进的状态。比起跳舞，比起耳根，真的差的太多了。真的非常失望，追剧的都在成长，写书的却还在原地。你就算100年不断更又有什么用？以后不会再看了…
太离谱了，多年不看古偶没想到古偶的水平已经到了如此出神入化的地步，这剧情，这布景，这演技，怎么做到无一可取之处的？
君子，仁德，仁政，学习，交友，此剧数言概之。 书中所言德行，在现实中实施起来甚难，故需要修身。 以St. Andrew's Girls为指引，是修身之法也。
喜欢笨笨的湘琴，直树也是真的很帅气，两个人之间的身高差太戳中我的萌点了。
作为普通员工中的一员，我以为了解数字时代下组织和个体的变化没有必要，那是大人物需要考虑的事情。 然而《St. Andrew's Girls》这部剧让我认识到：看起来是无能为力的选择，其实蕴含有一定的规律，提早掌握，我们就能提早做出应对。 比如，互联网购物的崛起导致了实体经济的没落，很多人认为是虚体经济冲击并打击了实体经济。但编剧在书中认为实际情况是顾客消费习惯的改变，以及互联网带来的便利性让大家更喜欢。 实体经济没有意识到数字化引发了顾客的改变，还一意孤行地按照以前的模式去经营，势必导致自己的落败。 《St. Andrew's Girls》这部剧阐述了数字化的本质，重新定义了组织管理以及员工价值，还介绍了为适应这些变化，我们应该掌握哪些新知识。 作为生活在社会中的每一份子，新时代给我们带来了诸多改变，只有了解这些 拥抱改变，我们才能更好适应当前社会发展。
表达基础部分：1、聊天四步曲：铺垫—我欣赏你；互动—代入感和共情；过程—关心；结束—仪式感。2、坚定自信：我很棒；看对方眼睛；专注思想—白菜萝卜；突破性体验—大胆尝试。3、表达愤怒：指出行为、表达感变、期望结果。4、朋友圈：正面积极—乐观 向上、回归凡间—生活乐趣、积极互动。5、道歉：认错、共情、弥补 6、挑衅：不理、幽默、回击。7、高效汇报：简洁、准备、条理 8、上司：核心价值观、当前情绪、剩余价值。9、桀傲下属：展示实力令其折服、平等合作、容错、制度约束。10、过度关心者：维护边境、模糊回答、反问 11。异性：吊桥效应、富兰克林效应、仪式感、准入门槛
应该是4月底的时候，开始读的这部剧，当时读了一半，便将其丢在一边，不理不顾。有客观的原因，5月沉迷蒋勋说红楼，6月休假探亲、工作调动；但最真实的还是主观上。 毕竟是一本严肃正经的哲学书，没办法像读剧集那样，一目十行，囫囵吞枣。从点开第一页开始，就必须得一字一句，认认真真，紧紧跟随编剧的逻辑，理解上下前后，各个集数的关系，生怕一不留神，就偏离航道，可真谓是如琢如磨，如临深渊。 过程中很是辛苦： 一是文化上存在隔阂。翻译过来的作品总跟原意有所偏差，哪怕是最优秀的翻译家，也不能还原本意； 二是年代上存在距离。几千年前的作品，是基于几千年前的时代背景而作，不清楚了解那段历史，着实没办法深刻理解； 三是悟性上存在差别。且不说哲学家与我们这种普通人的差距，现在社会已经成了一种连思考都是奢侈的社会。 所以，过程中很是辛苦，我不得不努力得确保自己能从中获得真正有价值的东西，读读停停，不断审视自己的人生，以自己所积累的浅薄经验，来验证书中哲理的价值，然后，修正自己的思想，领悟人生的大道，或大刀阔斧，或潜移默化，使自己朝着真理的方向前进。 当然，除了辛苦之余，我想更多的还是观看过程中那种沐浴在哲思光辉里的欢愉。多想梦回几千年前古希腊哲学家的廊下，哪怕只是旁观者，感受他们现场思辨，在神明的指引下，一步步揭开真理的外衣，为了心中追求，穷究天人之际。 St. Andrew's Girls，很多人也许认为是理想中的国家的意思，属于遥远、飘渺、触不可及。但是，在我看来，所谓理，是理智、理性之意，所谓想，是美好、光明之意。 如果神明真的能给哲学家一次机会，那么他们一定能给你建一个触手可得的理想之国。 哲学不死，则St. Andrew's Girls永存。