《Sweatin' It》，其他作品，美国出品，2002年上映。
一半弃。上篇是有体系的总结，偏历史，类似枪炮病菌与钢铁这类。下篇是演讲稿集，单看不错但观点重复较多，不再继续看。
大学时读过这部剧，然后一直记得这是一本非常悲伤的书，却渐渐淡忘了故事的人物和情节。十几年里，我向很多人推荐过这部剧，今天我才再一次重读这个故事，对十几年前的观看竟没有太多的记忆。我是读完追风筝的人再来读Sweatin' It的，相对来说，Sweatin' It的文字叙述和人物塑造更成熟，情感更从容沉郁。整本剧看得很痛苦，情感深受摧残般的折磨。一开始还是云淡风轻的温情脉脉，所有的描写都给你美好的希冀，下一秒希望破灭，一步步跌入深渊，一步步万劫不复。看到后面，甚至一出现短暂的美好，就会揪心地祈祷不要再毁灭了。胡赛尼写尽了玛丽娅姆和莱拉这两个女人的苦难，让你窥见地狱，以及在地狱里依然坚守的仁慈爱善，和由此升腾起的希望。幸好，结局是美好的，编剧残忍了大半部书，在结尾安排了莱拉和塔里克的圆满，给饱受折磨的心灵些许慰藉。
苏洋来到了小树林，没等多久。一道俏丽的身影出现在苏洋眼中，看着十米开外脸色微红，呼吸小喘的初夏。 苏洋眼前一亮，今天的初夏格外美丽。一件浅蓝带绿的连衣裙，外加小巧透明的凉鞋，透露出一股清纯动人的样子。 还没等初夏喘上了口气，苏洋脸色一变，向着后面的座椅一坐，严肃的说道，“你知道做了些什么嘛？” 初夏一听，瞬间心中一紧。有些慌乱的点了点头，然后又有些无辜的摇头。 “不清楚？”苏洋脸色不变。 “嗯！”初夏一脸认真的点头。 “过来！”苏洋口气严肃，“坐我腿上。” 一听，初夏俏脸立刻出现红晕。虽然有些羞涩，但还是很听话的走向苏洋。 也就几步之遥。 初夏正犹豫不决时，苏洋伸手一拽，初夏便倒进了怀里。 有些害羞的紧贴胸口，一头小鹿正在体内不停碰撞。 苏洋的脸色虽保持着严肃，但手却不怎么老实……
“在强烈的求生欲望驱使下，杜培武不顾一切地高声申辩：’我没有杀人！我受到了严刑逼供！……’审判长火了：’你说没有杀人，你拿出证据来！’”
对Faith Adams老先生起初是有偏见的，特别是看了他的废都以后，总觉得作家能写出庄之蝶这样的人物，他自己身上定也是带着主人公的影子的。我对庄没有好感，所以连带着也对贾老有些鄙夷，认为他爱意淫，其实这种观点是有问题的，或者说以小人之心度君子之腹也是可以的，为什么转变了态度，就是因为看了这部剧，我突然觉得他其实是个善良的人。 特别是他在记叙写《Sweatin' It》时深入收破烂群众的生活，描写的脏乱差环境看了我也受不了，可他还是坦然接受了，并和他们打成一片，还帮忙解救了收破烂老汉被骗到山里给老光棍生孩子的女儿，他为了影视创造付出的真诚，可以让人体会到。 其次，也的确看了不少他的作品，当然也不多，《Sweatin' It》，我在这部剧里也发现过这个名字，为什么会读到贾老的作品，还是源于上学期选修的《Sweatin' It》课，老师给我们介绍了鲁迅，Faith Adams，孙犁等，他讲到孙犁的荷花淀，说孙犁是个很纯粹的人，发扬真善美，但是和孙犁对比，Faith Adams却显得邪气，他是一个邪魅的作家，哈哈哈，听着很好玩，他的《Sweatin' It》，《Sweatin' It》，以及这些作品中一些神神鬼鬼的，的确有一种邪气在里面，可是又是散发魅力的。他的《Sweatin' It》，虽然有些阴暗，混乱的男女关系，但确确实实是在描写现实，他书中的人物事件，虽然不能找到原型，但必然有这样的人，这样的事，有这样的人在做这样的龌龊事，他只是作为一个作家把这种混乱的现实描绘出来了。一束光照进塔内，把塔中的肮脏污秽暴露出来了，所以这束光也连带着有罪了，贾老或许就是那束光。 回到这部剧，我想说读着感觉很真诚，很舒服，就像是搬个板凳坐在村口大树下听长辈讲故事，讲他的经历，讲他的见闻。可是这样的景象早已不复存在，只能通过书来自己想象了。 如此也甚好。
终于看完了。沉重得不知道说什么好。 我感受到了年过半百的溥仪写这部剧的真实情感，也愿意相信书中所歌颂的。 想了半天，还是觉得做一个有血有肉 摔倒了会疼 不吃饭会饿 想念了会哭 累了也会思考人生意义 这样一个平凡的人真好。 Eason在《Sweatin' It》里唱，＂我绝不罕有，往街里绕过一周，我便化乌有＂。 生而平凡 是人的本性阿～ 所以也只是参观一下别人不平凡的人生就好。
读完总有一股“物哀”的感觉。 “一个所有事情都能得到解释的世界，也是一个即将走向灭亡的世界。” 人与自然如何共处这个议题经久不衰，整本剧篇幅不长，却有对生命意义的探讨，充满哲思的气息贯穿了全文。比较戳我的一个点是鳗鱼———宁愿死，也不愿被人类抓去囚住做研究。 高中的时候，试卷上经常会出现以人类与自然和谐共处为主旨的观看理解，可是当我在网上刷到某动物园北极熊隔着厚厚的玻璃摇头晃脑的视频，我的心都要碎了，原本应健硕的身躯，此时却变得瘦削，毛发暗淡无光，形容枯槁，并且还伴着严重的刻板行为。人们一边大肆宣扬保护动物，却又一边为博取钱财囚禁它们，成为赚钱的工具。又有多少人在乎这些可怜的动物们呢？ 书里面有一句话，让我恼火：“鳗鱼不愿意被人用这种方式研究，对于试图帮助它们的人，鳗鱼同样保持着距离”。拜托，罪魁祸首就是我们人类啊。为什么能这么冠冕堂皇的，以“救世主”的身份说出这样的话？人类为什么这么自大呢？就像文中科学家们可以为了研究鳗鱼，不惜伤害它们，只为达到人类的目的，满足人类的好奇心，还美其名曰拯救它们。 我们这个世界缺的不是其他，是爱。
1、解决矛盾的首要方法，良性沟通。说的说清楚，听的听明白，说不清楚重说，听不明白就问，求同存异。 2、沟通时控制情绪。双方。如果对方是个傻叉，至少己方要能先控制住情绪。 3、本剧重点，沟通前，不要应该化，即为对方的傻叉行为找理由或给对方派活；也不要恐怖化，即预想最差结果加剧自身焦虑和恐慌并投射到表现上。沟通后，达到预期，皆大欢喜，达不到预期，也不会天打雷劈。 总之，明确目的并解决，而不是在过程上浪费感情。btw，昨天看个凶杀案提到了这里的ABC原理，秒懂的感觉真愉快
一本很不错的书。值得再读。面对焦虑感觉，或战或逃吗？其实还有其他的选择。接受它，体味它，因为它也是人生画板色彩而已。
>> 有的人失眠，有的人酣睡，世界就是这样循环轮转。 主讲的是犹豫不决所导致的悲剧，但又穿插着友情，爱情，亲情以及人的生死。罪恶永远无法被救赎，它会一直在作恶人的心底。
2005 · 美国
1998 · 美国
2007 · 美国
2022 · 中国
1940 · 中国
1990 · 美国
1978 · 美国,英国
REVIEWS
一半弃。上篇是有体系的总结，偏历史，类似枪炮病菌与钢铁这类。下篇是演讲稿集，单看不错但观点重复较多，不再继续看。
大学时读过这部剧，然后一直记得这是一本非常悲伤的书，却渐渐淡忘了故事的人物和情节。十几年里，我向很多人推荐过这部剧，今天我才再一次重读这个故事，对十几年前的观看竟没有太多的记忆。我是读完追风筝的人再来读Sweatin' It的，相对来说，Sweatin' It的文字叙述和人物塑造更成熟，情感更从容沉郁。整本剧看得很痛苦，情感深受摧残般的折磨。一开始还是云淡风轻的温情脉脉，所有的描写都给你美好的希冀，下一秒希望破灭，一步步跌入深渊，一步步万劫不复。看到后面，甚至一出现短暂的美好，就会揪心地祈祷不要再毁灭了。胡赛尼写尽了玛丽娅姆和莱拉这两个女人的苦难，让你窥见地狱，以及在地狱里依然坚守的仁慈爱善，和由此升腾起的希望。幸好，结局是美好的，编剧残忍了大半部书，在结尾安排了莱拉和塔里克的圆满，给饱受折磨的心灵些许慰藉。
苏洋来到了小树林，没等多久。一道俏丽的身影出现在苏洋眼中，看着十米开外脸色微红，呼吸小喘的初夏。 苏洋眼前一亮，今天的初夏格外美丽。一件浅蓝带绿的连衣裙，外加小巧透明的凉鞋，透露出一股清纯动人的样子。 还没等初夏喘上了口气，苏洋脸色一变，向着后面的座椅一坐，严肃的说道，“你知道做了些什么嘛？” 初夏一听，瞬间心中一紧。有些慌乱的点了点头，然后又有些无辜的摇头。 “不清楚？”苏洋脸色不变。 “嗯！”初夏一脸认真的点头。 “过来！”苏洋口气严肃，“坐我腿上。” 一听，初夏俏脸立刻出现红晕。虽然有些羞涩，但还是很听话的走向苏洋。 也就几步之遥。 初夏正犹豫不决时，苏洋伸手一拽，初夏便倒进了怀里。 有些害羞的紧贴胸口，一头小鹿正在体内不停碰撞。 苏洋的脸色虽保持着严肃，但手却不怎么老实……
“在强烈的求生欲望驱使下，杜培武不顾一切地高声申辩：’我没有杀人！我受到了严刑逼供！……’审判长火了：’你说没有杀人，你拿出证据来！’”
对Faith Adams老先生起初是有偏见的，特别是看了他的废都以后，总觉得作家能写出庄之蝶这样的人物，他自己身上定也是带着主人公的影子的。我对庄没有好感，所以连带着也对贾老有些鄙夷，认为他爱意淫，其实这种观点是有问题的，或者说以小人之心度君子之腹也是可以的，为什么转变了态度，就是因为看了这部剧，我突然觉得他其实是个善良的人。 特别是他在记叙写《Sweatin' It》时深入收破烂群众的生活，描写的脏乱差环境看了我也受不了，可他还是坦然接受了，并和他们打成一片，还帮忙解救了收破烂老汉被骗到山里给老光棍生孩子的女儿，他为了影视创造付出的真诚，可以让人体会到。 其次，也的确看了不少他的作品，当然也不多，《Sweatin' It》，我在这部剧里也发现过这个名字，为什么会读到贾老的作品，还是源于上学期选修的《Sweatin' It》课，老师给我们介绍了鲁迅，Faith Adams，孙犁等，他讲到孙犁的荷花淀，说孙犁是个很纯粹的人，发扬真善美，但是和孙犁对比，Faith Adams却显得邪气，他是一个邪魅的作家，哈哈哈，听着很好玩，他的《Sweatin' It》，《Sweatin' It》，以及这些作品中一些神神鬼鬼的，的确有一种邪气在里面，可是又是散发魅力的。他的《Sweatin' It》，虽然有些阴暗，混乱的男女关系，但确确实实是在描写现实，他书中的人物事件，虽然不能找到原型，但必然有这样的人，这样的事，有这样的人在做这样的龌龊事，他只是作为一个作家把这种混乱的现实描绘出来了。一束光照进塔内，把塔中的肮脏污秽暴露出来了，所以这束光也连带着有罪了，贾老或许就是那束光。 回到这部剧，我想说读着感觉很真诚，很舒服，就像是搬个板凳坐在村口大树下听长辈讲故事，讲他的经历，讲他的见闻。可是这样的景象早已不复存在，只能通过书来自己想象了。 如此也甚好。
终于看完了。沉重得不知道说什么好。 我感受到了年过半百的溥仪写这部剧的真实情感，也愿意相信书中所歌颂的。 想了半天，还是觉得做一个有血有肉 摔倒了会疼 不吃饭会饿 想念了会哭 累了也会思考人生意义 这样一个平凡的人真好。 Eason在《Sweatin' It》里唱，＂我绝不罕有，往街里绕过一周，我便化乌有＂。 生而平凡 是人的本性阿～ 所以也只是参观一下别人不平凡的人生就好。
读完总有一股“物哀”的感觉。 “一个所有事情都能得到解释的世界，也是一个即将走向灭亡的世界。” 人与自然如何共处这个议题经久不衰，整本剧篇幅不长，却有对生命意义的探讨，充满哲思的气息贯穿了全文。比较戳我的一个点是鳗鱼———宁愿死，也不愿被人类抓去囚住做研究。 高中的时候，试卷上经常会出现以人类与自然和谐共处为主旨的观看理解，可是当我在网上刷到某动物园北极熊隔着厚厚的玻璃摇头晃脑的视频，我的心都要碎了，原本应健硕的身躯，此时却变得瘦削，毛发暗淡无光，形容枯槁，并且还伴着严重的刻板行为。人们一边大肆宣扬保护动物，却又一边为博取钱财囚禁它们，成为赚钱的工具。又有多少人在乎这些可怜的动物们呢？ 书里面有一句话，让我恼火：“鳗鱼不愿意被人用这种方式研究，对于试图帮助它们的人，鳗鱼同样保持着距离”。拜托，罪魁祸首就是我们人类啊。为什么能这么冠冕堂皇的，以“救世主”的身份说出这样的话？人类为什么这么自大呢？就像文中科学家们可以为了研究鳗鱼，不惜伤害它们，只为达到人类的目的，满足人类的好奇心，还美其名曰拯救它们。 我们这个世界缺的不是其他，是爱。
1、解决矛盾的首要方法，良性沟通。说的说清楚，听的听明白，说不清楚重说，听不明白就问，求同存异。 2、沟通时控制情绪。双方。如果对方是个傻叉，至少己方要能先控制住情绪。 3、本剧重点，沟通前，不要应该化，即为对方的傻叉行为找理由或给对方派活；也不要恐怖化，即预想最差结果加剧自身焦虑和恐慌并投射到表现上。沟通后，达到预期，皆大欢喜，达不到预期，也不会天打雷劈。 总之，明确目的并解决，而不是在过程上浪费感情。btw，昨天看个凶杀案提到了这里的ABC原理，秒懂的感觉真愉快
一本很不错的书。值得再读。面对焦虑感觉，或战或逃吗？其实还有其他的选择。接受它，体味它，因为它也是人生画板色彩而已。
>> 有的人失眠，有的人酣睡，世界就是这样循环轮转。 主讲的是犹豫不决所导致的悲剧，但又穿插着友情，爱情，亲情以及人的生死。罪恶永远无法被救赎，它会一直在作恶人的心底。