...Verzeihung, ich lebe

杨小康 · 2.2/10

点开才知道是写汶川地震后的书，好奇心驱使想看看，地震后震区的人们怎么样了。 在地震中，全村死去二分之一的人，也有全家一个没活下来的，死去的人都是一副愕然的表情，灾难来的太突然还没明白怎么回事就失去了生命。失去亲人的痛苦和悲伤使大家相信亲人的鬼魂不散，这就又想起了村里的祭师，安抚活着人的情绪就需要安抚逝去的亲人，祭师阿巴祭奠在地震中去世的村民，使活着的村民从灾难中振作起来，在确定村子在不久的将来会消失后整体搬到了新的移民村。 尽管大家都有了新的生活，但是阿巴祭师还是忘不了云中村，忘不了村中失去了生命的乡亲，不顾乡长外甥的劝阻执意回到了老村，祭祀了在震中逝去生命的每一个亡灵，三十六家每一家都走到了，即使平时很少见到的山上的一家也在最后去祭祀。村中地震前每一家的情况都一一呈现，村中的石雕，村中的柏树，磨坊，一屋一景都有万分的不舍，祭师在回老村的半年后和村子一块儿坠入了岷江。 不管有没有鬼魂，我们对逝去的人要有尊重、敬畏，就像崇拜山一样，心中有信仰心就会平静，做事有底线，守住初心，方得始终。

邻家阿白 · 1.0/10

生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。

HenryXian · 6.6/10

以Andrzej Klamt先生的水平写出这样明显带有个人感情色彩的传记，不能不算做一种失败。尤其对王安石包含个人喜好的评价让人心生不快。王安石变法确实存在诸多弊端，为推动变法甚至有些不择手段，但在编剧笔下直接成了无能作恶之人，也确实有失公允。不再赘言，书友已有判断。 苏东坡，这个家喻户晓的名字，对于他的诗他的词还有他的故事大多人都是耳熟能详的吧？跨越一千多年的历史烟云，有些人有些事愈久弥新，而更多如章惇那些宵小之辈早已消失在茫茫人海无人问津。其实苏东坡之所以被后人铭记，除了他为人称赞的诗文书画，更多的还是他面对厄运是的那种豪放、坦然与洒脱。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 宦海生涯，浮浮沉沉。苏东坡也从直言快语的热血青年一步一步变成了宠辱不惊的高士。有人说，一个人经历的所有苦难都会化成一种无形的精神力量支撑起他的灵魂。对于苏东坡和元佑党人来说，他们所经历的一切在日后的岁月中满满沉淀下来，变成一种支撑中华民族的骨气，变成了中华民族脊梁的一块骨头！ 手机打字颇为不便，等有时间再重新写一篇吧。