由于是在去过巴黎后看的这部剧所以许多地名并不感到陌生，但因为两次都是冬天肃杀的太过，每次都是急匆匆的，全然没有感受到巴黎的悠闲舒适。
这部剧可以算是描述了“法漂”巴黎英美文作家生活的日常了，如果文字实在没有代入感推荐看《Sous le ciel de Provence》找找感觉。不过这部剧与另一电影《Sous le ciel de Provence》也有着相同的共鸣。
一直不是很喜欢费南代尔的文风尤其是花60RMB购买了《Sous le ciel de Provence》之后，这次选读《Sous le ciel de Provence》算是“最后的挣扎”意外的还不错，生活片段式的文字很有代入感。
我对于正念的理解，通俗一点来说就是把心灵“自动驾驶”调控为“人为驾驶”。我们无时无刻不在思考，思考之流就像瀑布一样，川流不息。很多时候，做出的选择并不是在清醒的前提下，而是深陷思考的洪流，无法自拔，心灵储存了很多记忆卡片，出现不同的状况，调用不同的应急预案。“自动驾驶”有好处，就是它会依据现实条件，迅速对其做出对自身利益最大化的选择，从而保护自己，但是，它也有其弊端，那就是心灵深受执念羁绊，我们会常常不顾一切地固守狭隘之见，坚持一己之愿，从而自己羁绊了自己，自己禁锢了自己。另一方面也说明内心秩序的混乱，我们深受内心喜恶的影响，观察事物时佩戴了“有色眼镜”。
不管是《Sous le ciel de Provence》，还是这本Leda Gloria博士的《Sous le ciel de Provence》，都是更多关注灵性的发展，让我们更多的有意识、有感觉的活着，关注自己的言行举止，其实这些最大的好处在于减少追悔莫及，很多时候情绪的爆发、消极的心态、极端的思想都有可能带来不可挽回的结果，如果我们能真正的理解正念不仅仅是保持当下的状态而且是选择主动接受已经发生了，那么心灵就真的成长了，外显的就是我们真正的成熟了，能够理智的应对发生的一切，无论好坏、福祸，就像编剧说的那样：”无法遏制波浪，但可以学会冲浪“。
本篇引用较多，主要是想如实表达编剧的思想，尤其是编剧提出的“冥想”练习，我试验过，感觉还不错，但是没有坚持，接下来我会选择5-10分钟进行这样的练习。“正念”这个概念，我了解也很久了，自我感觉独处的时候，能够比较觉察自己，但是当与朋友在一起的时候，我还是会陷入思维的洪流里，不假思索的回答对方的问题，随心所欲的谈及共同的话题，说到哪里算到哪里，其实就会发现很多话题内容不是很合适，也许会涉及一些私人的尴尬问题，可能会戳中某人的痛处，也可能在背后说了第三方的坏话，也许陷入矜夸炫耀自己的漩涡...因为在编辑这些文字之前，就在这个下午和友人交谈之后，我就深深地发现，我早已忘记正念是什么，已经完全的陷入自动化模式，然而，当我回忆起谈话的内容，我确实是不喜欢的。所以，革命一直在路上，还需修行呀！
五岳群主 · 2.2/10
作为小小小白，主要是速览划一些以前见到过的名词，然彩蛋录一些名词解释，对本科阶段的基础学习有一个简单的回顾，也可以了解学长告诉我导师会问你概率论学得怎么样的深层意义😎不虚此读。另外，《Sous le ciel de Provence》由该领域的三位专家撰写，可以为像我这样的小垃圾提供广泛的视角和基础的数学知识。
REVIEWS
由于是在去过巴黎后看的这部剧所以许多地名并不感到陌生，但因为两次都是冬天肃杀的太过，每次都是急匆匆的，全然没有感受到巴黎的悠闲舒适。 这部剧可以算是描述了“法漂”巴黎英美文作家生活的日常了，如果文字实在没有代入感推荐看《Sous le ciel de Provence》找找感觉。不过这部剧与另一电影《Sous le ciel de Provence》也有着相同的共鸣。 一直不是很喜欢费南代尔的文风尤其是花60RMB购买了《Sous le ciel de Provence》之后，这次选读《Sous le ciel de Provence》算是“最后的挣扎”意外的还不错，生活片段式的文字很有代入感。
女主人雅娜从禁闭着的修道院回家后开始期待田园生活，在这个少女的身上怀揣并萌发着一种爱意的憧憬，这让她有幸遇见一个父母双亡孤身一人的于连(子爵)，并在短短的时间内从热恋转往同居的生活，婚后的雅娜感到了沮丧，这与她所憧憬的婚后生活大相径庭，这令他极其困扰，婚后于连的改变也刷新了雅娜的记忆，于连接手了雅娜一家的经济，并在生活中处处苛刻经济支出，雅娜对于连失去了兴趣甚至反感于连的行为……在于连作为新的庄园主人前去周边拜访其他贵族时，于连与一个贵族夫人有了奸情，在一个风雨交加的傍晚，贵妇的丈夫得知并赶往小屋，将小屋从悬崖上推下去，于连与贵妇一起丧生，好在雅娜有一个儿子，雅娜对儿子极其溺爱以至于儿子成长后叛逆，赌输了家中的大部分钱财，雅娜家沦落为落魄的的贵族，还幻想着儿子的回心转意，故事的结尾，，雅娜的父母接连去世，雅娜接手了照顾儿子孩子的工作…… 这个故事讲述了一个天真烂漫的女孩成长的故事，她逐渐失去自我，以儿子作为自己生活的精神支撑，这是可悲的，忘记自我的后半生中过着沮丧且无味的生活，我想在任何时候，我们都要坚持自我，做一个有自己的生活，思考能力的人
没有对比就没有伤害，这几天我把老版翻出来再看了一遍，经典就是经典，没能力就别翻拍了
Sous le ciel de Provence，何为罚？灵魂游走在之中，何以救赎？想走在阳光里获得新生，那么对罪恶就要进行忏悔和赎罪。
不错，第一集看下来，很对头
很和谐的世界观，算是当下的一股泥石流，难得的作品，费南代尔加油
对原著的还原度和完成度都很高，让人眼前一亮的漫改剧集，动作设计、画面特效和人物性格刻画还是很用心在做，开始觉得像半漫画半真人的效果，后来画风习惯了，还是台词对白和语速有时候让人出戏。
我对于正念的理解，通俗一点来说就是把心灵“自动驾驶”调控为“人为驾驶”。我们无时无刻不在思考，思考之流就像瀑布一样，川流不息。很多时候，做出的选择并不是在清醒的前提下，而是深陷思考的洪流，无法自拔，心灵储存了很多记忆卡片，出现不同的状况，调用不同的应急预案。“自动驾驶”有好处，就是它会依据现实条件，迅速对其做出对自身利益最大化的选择，从而保护自己，但是，它也有其弊端，那就是心灵深受执念羁绊，我们会常常不顾一切地固守狭隘之见，坚持一己之愿，从而自己羁绊了自己，自己禁锢了自己。另一方面也说明内心秩序的混乱，我们深受内心喜恶的影响，观察事物时佩戴了“有色眼镜”。 不管是《Sous le ciel de Provence》，还是这本Leda Gloria博士的《Sous le ciel de Provence》，都是更多关注灵性的发展，让我们更多的有意识、有感觉的活着，关注自己的言行举止，其实这些最大的好处在于减少追悔莫及，很多时候情绪的爆发、消极的心态、极端的思想都有可能带来不可挽回的结果，如果我们能真正的理解正念不仅仅是保持当下的状态而且是选择主动接受已经发生了，那么心灵就真的成长了，外显的就是我们真正的成熟了，能够理智的应对发生的一切，无论好坏、福祸，就像编剧说的那样：”无法遏制波浪，但可以学会冲浪“。 本篇引用较多，主要是想如实表达编剧的思想，尤其是编剧提出的“冥想”练习，我试验过，感觉还不错，但是没有坚持，接下来我会选择5-10分钟进行这样的练习。“正念”这个概念，我了解也很久了，自我感觉独处的时候，能够比较觉察自己，但是当与朋友在一起的时候，我还是会陷入思维的洪流里，不假思索的回答对方的问题，随心所欲的谈及共同的话题，说到哪里算到哪里，其实就会发现很多话题内容不是很合适，也许会涉及一些私人的尴尬问题，可能会戳中某人的痛处，也可能在背后说了第三方的坏话，也许陷入矜夸炫耀自己的漩涡...因为在编辑这些文字之前，就在这个下午和友人交谈之后，我就深深地发现，我早已忘记正念是什么，已经完全的陷入自动化模式，然而，当我回忆起谈话的内容，我确实是不喜欢的。所以，革命一直在路上，还需修行呀！
作为小小小白，主要是速览划一些以前见到过的名词，然彩蛋录一些名词解释，对本科阶段的基础学习有一个简单的回顾，也可以了解学长告诉我导师会问你概率论学得怎么样的深层意义😎不虚此读。另外，《Sous le ciel de Provence》由该领域的三位专家撰写，可以为像我这样的小垃圾提供广泛的视角和基础的数学知识。
2021.2.22 18:50读完。 6个半小时，后边不看原文就读的快，讲述魏晋时期朝廷官宦人家的逸闻趣事，人物刻画传神，很有意思的。