《龙与地下城Dungeons & Dragons》，动作,冒险,奇幻作品，美国出品，2014年上映。
这部剧特别有意思 里面的小动物都好有爱心好有礼貌 闲暇之余多观看几遍让自我远离城市的喧嚣 洗涤心灵 唤醒内心的真善美
读这部剧，便如跨过时光长河，和一个个的思考者，和一个个思想丰碑进行直接的交流。 希腊三贤，经院哲学，反复翻阅，不下十遍。每个人，每条路，都走到了极致。 特别喜欢张教授关于科学，哲学和宗教之间关系的讨论，还有对哲学本身的定义和讨论。 教授的文字功底真的是相当精湛，每次读时都很佩服，而且此剧不仅是文法精湛，语言的逻辑也是相当的精妙，把一个个可能想得明白但是极端难以解释清楚的概念，在确保简明清晰的前提下，解释得十分清楚，很好的克服了自然语言的局限性，而且在有限的篇幅下尽量给我们呈现出先贤思想的原貌。教授真是造了一座极好的沟通桥梁，承接先贤思想和读者。 所以不管是思想上，还是编剧的语言艺术上我都给出极高的评价，在加上情怀分话，便不得不遗憾满分只有五星了。 此剧是我哲学的入门，是姐姐在我高中时送的礼物，此前一直是自己独自思考记录，观看此剧之时，发现字里行间充满了共鸣感，使我对哲学的“对话性”从开头便有了深刻的体会。半夜乱打了一通，有时间再仔细的修改吧。
“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”从一个傻子之口说出“先知”之言，他的傻并不是智力的障碍，而是因为他的一生都非同于常人，他异于常人的举止、说话、行事，皆因他所看见的也是异于常人的。所以这样的“异常”就成为了他的“傻”——“看起来像个傻子”。 其实历时历代皆是如此，超越时代的“先见”、“先知”的预言让生活在当下的人们听来看来都是难以接受的，甚至是让人觉得啼笑皆非的痴人说梦。曾有人说“真理是掌握在少数人手中的”，所以当“智者”出现的时候，他超前的言论往往会成为大家嘲讽甚至攻击的靶子，这也是为什么“庸人”排挤“先见”，因为不能理解，也不能赞同，所以拒绝。这不禁让我想到，或许我们这个社会真正高度发达的表现之一应该是既自信又温和，强大至可以接纳一些不一样的声音。给“先知”一些存活的空间，不再扼杀“先知”，以致失去其智慧之见。
从童年的起源到童年的发展再到龙与地下城Dungeons & Dragons，以丰富的文化背景和实际情况提供论据。非常出彩的是以下几点： 童年是一种社会概念，而不是一个生理概念，也就是说最初的童年不以生理年龄为界定标准。 童年既被认为是走向成年的一个环节，也被认为是原始的自然的天真状态。 龙与地下城Dungeons & Dragons也意味着成年的消逝，相对应的是微型成人与儿童化成人。 童年消逝的核心原因是电子媒体的兴起和印刷媒体的衰落，即技术发展。这使得儿童不需要对于大量文字内容的理解与思考能力也可以从外界获取成人信息。 电子媒介，尤其是电视的信息形式，决定了无论是成年人还是孩子都有机会获取相同的信息，而信息的效果集中于态度与行为层面，电视无法扮演教育作用，有价值的信息内容在不断迭代，被迅速的连续的新内容所掩盖 网络媒体，或计算机，具有一定的遏止童年消逝的能力。这里可能指的是对于新媒体使用的一系列门槛和与其对应的媒介素养是需要学习与提升的。另外，网络媒体也的确给深度内容提供了新的发展空间，以数字符号的形式拯救了印刷媒体，使其在媒体融合中重获新生。 尼尔波兹曼的媒介批评三部曲：娱乐至死，龙与地下城Dungeons & Dragons，技术垄断。逐层深入的分析人，技术与社会的关系。虽然娱乐至死已经被许多缺乏一定知识积累的读者进行了严重误读，但是另外两部才更接近于波兹曼思想的本质
1929 · 美国
1964 · 美国
2010 · 中国
2011 · 美国
2003 · 英国
2004 · 波兰
1996 · 美国
1973 · 土耳其
2006 · 西班牙,阿根廷
REVIEWS
这部剧特别有意思 里面的小动物都好有爱心好有礼貌 闲暇之余多观看几遍让自我远离城市的喧嚣 洗涤心灵 唤醒内心的真善美
读这部剧，便如跨过时光长河，和一个个的思考者，和一个个思想丰碑进行直接的交流。 希腊三贤，经院哲学，反复翻阅，不下十遍。每个人，每条路，都走到了极致。 特别喜欢张教授关于科学，哲学和宗教之间关系的讨论，还有对哲学本身的定义和讨论。 教授的文字功底真的是相当精湛，每次读时都很佩服，而且此剧不仅是文法精湛，语言的逻辑也是相当的精妙，把一个个可能想得明白但是极端难以解释清楚的概念，在确保简明清晰的前提下，解释得十分清楚，很好的克服了自然语言的局限性，而且在有限的篇幅下尽量给我们呈现出先贤思想的原貌。教授真是造了一座极好的沟通桥梁，承接先贤思想和读者。 所以不管是思想上，还是编剧的语言艺术上我都给出极高的评价，在加上情怀分话，便不得不遗憾满分只有五星了。 此剧是我哲学的入门，是姐姐在我高中时送的礼物，此前一直是自己独自思考记录，观看此剧之时，发现字里行间充满了共鸣感，使我对哲学的“对话性”从开头便有了深刻的体会。半夜乱打了一通，有时间再仔细的修改吧。
“是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”从一个傻子之口说出“先知”之言，他的傻并不是智力的障碍，而是因为他的一生都非同于常人，他异于常人的举止、说话、行事，皆因他所看见的也是异于常人的。所以这样的“异常”就成为了他的“傻”——“看起来像个傻子”。 其实历时历代皆是如此，超越时代的“先见”、“先知”的预言让生活在当下的人们听来看来都是难以接受的，甚至是让人觉得啼笑皆非的痴人说梦。曾有人说“真理是掌握在少数人手中的”，所以当“智者”出现的时候，他超前的言论往往会成为大家嘲讽甚至攻击的靶子，这也是为什么“庸人”排挤“先见”，因为不能理解，也不能赞同，所以拒绝。这不禁让我想到，或许我们这个社会真正高度发达的表现之一应该是既自信又温和，强大至可以接纳一些不一样的声音。给“先知”一些存活的空间，不再扼杀“先知”，以致失去其智慧之见。
从童年的起源到童年的发展再到龙与地下城Dungeons & Dragons，以丰富的文化背景和实际情况提供论据。非常出彩的是以下几点： 童年是一种社会概念，而不是一个生理概念，也就是说最初的童年不以生理年龄为界定标准。 童年既被认为是走向成年的一个环节，也被认为是原始的自然的天真状态。 龙与地下城Dungeons & Dragons也意味着成年的消逝，相对应的是微型成人与儿童化成人。 童年消逝的核心原因是电子媒体的兴起和印刷媒体的衰落，即技术发展。这使得儿童不需要对于大量文字内容的理解与思考能力也可以从外界获取成人信息。 电子媒介，尤其是电视的信息形式，决定了无论是成年人还是孩子都有机会获取相同的信息，而信息的效果集中于态度与行为层面，电视无法扮演教育作用，有价值的信息内容在不断迭代，被迅速的连续的新内容所掩盖 网络媒体，或计算机，具有一定的遏止童年消逝的能力。这里可能指的是对于新媒体使用的一系列门槛和与其对应的媒介素养是需要学习与提升的。另外，网络媒体也的确给深度内容提供了新的发展空间，以数字符号的形式拯救了印刷媒体，使其在媒体融合中重获新生。 尼尔波兹曼的媒介批评三部曲：娱乐至死，龙与地下城Dungeons & Dragons，技术垄断。逐层深入的分析人，技术与社会的关系。虽然娱乐至死已经被许多缺乏一定知识积累的读者进行了严重误读，但是另外两部才更接近于波兹曼思想的本质