《Indiscretions》,惊悚作品,美国出品,2009年上映。
不得不说,是一本好剧,桑德尔教授阐述问题不会明确的持有自己的观点,他会把对一件事有关的反对的一些意见和赞同的意见摊开给你看,你自己去评判。看完此剧,我不能说有多么深刻的思考和领悟,有时候会有点浅浅的思考,大多数还是在看别人的评判,思维有点僵化,导致自己不太会思考,不过,很明确的是,我突然明确的意识到生活领域中到底被商业方式以及价值观充斥到多大的程度,了解到道德伦理和商业纠缠的领域中以前从来不曾重视注意过的问题,或者不曾了解的问题。我不能说,多么反对当今生活中的很多商业价值观,我不会全盘否定,有其弊,有其利,在某些方面我还是赞同它的入侵,我希望这种商业的合理健康入侵能给全体公民带来更高的生活面,这个生活面不局限于我们所能想象的物质领域,包括精神领域等等,我希望能利用它合理的价值,带给大家更好的或者更向上的一些东西。又比如,在没有太大损害可考虑的前提下,接受一些商业市场观的加入,政府或者公民获得更多可支配金额,带给社会更好的生活体验、更好的生活品质似乎也没错。毕竟,生活的温饱问题、教育的贫瘠问题,不是那么简单的说忽略就可以忽略的。当然,在牵扯到商业会损害一件事物的品质和意义的时候,或者腐蚀公民的道德价值观时候,我们就要认真思考,还能不能再接纳商业价值体系入侵这个领域了。很多问题,不是简单的就能说的清的,很多问题,也不是只是一味的宣扬着理想主义就可以的,生活的现实问题多少还要顾忌,一味宣扬生活的纯净和不接受被其他价值观污染。在我看来,所谓要脚踏实地,若是一味仰望星空,被自己所认为至高无上的大道价值观所困住,也是一种不合理。
一个真正坚强的人,不是一直努力做到最好,并且始终闪耀光芒的人,而是历经无数挫折,灰暗,抛弃,背叛,以及所有的不幸与打击后,仍然能够一次又一次地战胜那个懦弱的自己,顽强地站起,并向这个冰冷的世界奉上一颗滚烫的心的人。 松子的一生,是付出爱的一生。 她爱父亲,她渴望得到父爱,她为了他选择了自己并不喜欢的专业和职业,结果却“发现”父亲还是更爱妹妹;她爱自己的学生,自掏腰包垫上被盗窃的钱,却被误解,不得不辞去工作;她爱自称是“太宰治转世”的男友,却被其要求去做土耳其浴女郎,以供养他未及施展的才华;她在男友去世后,爱上男友的竞争对手,却发现自己只是一个被利用来满足对方求胜欲望的棋子;她被自己保护的学生陷害,从而被改写了一生的命运,最后却还能够选择遗忘,并用爱回报一切。也许她自己并没有觉察到这些,她的心中仿佛住着一个“神”,一个能原谅背叛,宽恕世人的神,一个被世人“唾弃”的人身上,其实闪耀着神的光芒。 其实,我并不觉得松子的一生,是被嫌弃的一生。她的一生,其实得到了很多的爱。想要娶她,对她始终不能忘怀的土耳其浴经理;与她相依为命,最终为了不拖累她,而选择自杀的“太宰治转世”男友;不止一次伤害她,最后绝情离去只是为了不拖累她的学生;一直很在意她的重疾缠身的妹妹,一直不在意她最后却在伤害她的人面前失控的侄子,她以为一直不够爱她,最终却发现其死后留下的日记里每一页都写着“依然没有松子的消息”的父亲。没有哪一片树叶不曾被风抚慰,没有哪一滴雨水不曾与天空相偎。 与其一直辛苦追寻爱,不去学会去发现爱。 此外,对于日本文化接触极少的我来说,这部剧有很强的观赏性。它向读者展现了日本生活中,美好的,丑陋的,光鲜的,灰暗的,也有明暗交织,爱恨纠缠,难以一言以蔽之的不同层面的画卷。
应用历史是一门新兴学科,试图通过分析历史先例和类比来阐明当前的困境和选择。主流历史学家从一个事件或时代开始,试图提供事情发生的经过和原因。应用历史学家从当前的选择或困境开始,分析历史记录,以提供观点、激发想象力,找到揭示未来可能发生的状况的线索,提出合理的干预措施,并评估可能出现的结果。
从多角度横切面剖析曾国藩的人格特点。以“拙”成“巧”,值得更多现代人学习。
2002 · 德国
2001 · 美国
2019 · 中国
2005 · 美国
1967 · 丹麦
2000 · 伊朗
1998 · 法国,西班牙
1926 · 美国
REVIEWS
不得不说,是一本好剧,桑德尔教授阐述问题不会明确的持有自己的观点,他会把对一件事有关的反对的一些意见和赞同的意见摊开给你看,你自己去评判。看完此剧,我不能说有多么深刻的思考和领悟,有时候会有点浅浅的思考,大多数还是在看别人的评判,思维有点僵化,导致自己不太会思考,不过,很明确的是,我突然明确的意识到生活领域中到底被商业方式以及价值观充斥到多大的程度,了解到道德伦理和商业纠缠的领域中以前从来不曾重视注意过的问题,或者不曾了解的问题。我不能说,多么反对当今生活中的很多商业价值观,我不会全盘否定,有其弊,有其利,在某些方面我还是赞同它的入侵,我希望这种商业的合理健康入侵能给全体公民带来更高的生活面,这个生活面不局限于我们所能想象的物质领域,包括精神领域等等,我希望能利用它合理的价值,带给大家更好的或者更向上的一些东西。又比如,在没有太大损害可考虑的前提下,接受一些商业市场观的加入,政府或者公民获得更多可支配金额,带给社会更好的生活体验、更好的生活品质似乎也没错。毕竟,生活的温饱问题、教育的贫瘠问题,不是那么简单的说忽略就可以忽略的。当然,在牵扯到商业会损害一件事物的品质和意义的时候,或者腐蚀公民的道德价值观时候,我们就要认真思考,还能不能再接纳商业价值体系入侵这个领域了。很多问题,不是简单的就能说的清的,很多问题,也不是只是一味的宣扬着理想主义就可以的,生活的现实问题多少还要顾忌,一味宣扬生活的纯净和不接受被其他价值观污染。在我看来,所谓要脚踏实地,若是一味仰望星空,被自己所认为至高无上的大道价值观所困住,也是一种不合理。
一个真正坚强的人,不是一直努力做到最好,并且始终闪耀光芒的人,而是历经无数挫折,灰暗,抛弃,背叛,以及所有的不幸与打击后,仍然能够一次又一次地战胜那个懦弱的自己,顽强地站起,并向这个冰冷的世界奉上一颗滚烫的心的人。 松子的一生,是付出爱的一生。 她爱父亲,她渴望得到父爱,她为了他选择了自己并不喜欢的专业和职业,结果却“发现”父亲还是更爱妹妹;她爱自己的学生,自掏腰包垫上被盗窃的钱,却被误解,不得不辞去工作;她爱自称是“太宰治转世”的男友,却被其要求去做土耳其浴女郎,以供养他未及施展的才华;她在男友去世后,爱上男友的竞争对手,却发现自己只是一个被利用来满足对方求胜欲望的棋子;她被自己保护的学生陷害,从而被改写了一生的命运,最后却还能够选择遗忘,并用爱回报一切。也许她自己并没有觉察到这些,她的心中仿佛住着一个“神”,一个能原谅背叛,宽恕世人的神,一个被世人“唾弃”的人身上,其实闪耀着神的光芒。 其实,我并不觉得松子的一生,是被嫌弃的一生。她的一生,其实得到了很多的爱。想要娶她,对她始终不能忘怀的土耳其浴经理;与她相依为命,最终为了不拖累她,而选择自杀的“太宰治转世”男友;不止一次伤害她,最后绝情离去只是为了不拖累她的学生;一直很在意她的重疾缠身的妹妹,一直不在意她最后却在伤害她的人面前失控的侄子,她以为一直不够爱她,最终却发现其死后留下的日记里每一页都写着“依然没有松子的消息”的父亲。没有哪一片树叶不曾被风抚慰,没有哪一滴雨水不曾与天空相偎。 与其一直辛苦追寻爱,不去学会去发现爱。 此外,对于日本文化接触极少的我来说,这部剧有很强的观赏性。它向读者展现了日本生活中,美好的,丑陋的,光鲜的,灰暗的,也有明暗交织,爱恨纠缠,难以一言以蔽之的不同层面的画卷。
应用历史是一门新兴学科,试图通过分析历史先例和类比来阐明当前的困境和选择。主流历史学家从一个事件或时代开始,试图提供事情发生的经过和原因。应用历史学家从当前的选择或困境开始,分析历史记录,以提供观点、激发想象力,找到揭示未来可能发生的状况的线索,提出合理的干预措施,并评估可能出现的结果。
从多角度横切面剖析曾国藩的人格特点。以“拙”成“巧”,值得更多现代人学习。