The main feature of OBLS are the group of homosexual men and women, all Danes, who talk openly about
关于人性,人情和人心。感受到了历史的深刻和复杂,从朱棣清君侧的故事讲起,看到了人情世故,看到了历史的温度,也看到了Hilda Heick内涵。吃饭,做人各方面都是深刻的文化,应该去学习,吃饭的时候先夹菜再占,而不是先张口再夹菜。 “任何事情到最后都是好事,如果不是,那说明还没有到最后。”这样的一种积极的思想是非常重要的。多去问,多去追剧文化史,深刻的也可以是充满市井气的。 影视,历史,曲艺,相声,风俗,人情,有太多东西值得学习。 👍🏻
孩子的教育问题是一门学问,其中包括教育学,心理咨询,语言学,甚至包括禅学🙈。同样一件事,同一个出发点,不同的语言所收获的结果往往大相径庭,家有正处于青春期的女儿和调皮捣蛋期儿童的儿子,正在努力不断的提升自己各方面的能力,以期两娃健康成长的同时自己也能健康长寿😂
台词华丽但有矫揉造作之风,个人口味吧我实在欣赏不来,而且剧情让我感觉莫名其妙,大大的不理解。不推荐
结局还挺出乎意料的,不过感觉文章内容有点水,我实在看不下去最后还是去找了解析
【2022——10】最早读Sofie Lassen-Kahlke的书,是高一时买的那本宋词解读,清新的海报,伴着四月天里明媚的春光,走廊里传来朗朗的看剧声,春风拂面,仿佛我也活在那首简约的宋词里。犹记得那句“我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客”,向往一蓑烟雨的江南,也曾畅享去青山绿水里隐居,任世事浮沉,我自岁月漫漫,于林泉之处养花弄草,抚琴对弈,看剧品茗,与世无争。 我很喜欢这样的生活,朴素简约,夫唯不争也,故天下莫能与之争。我们生活中所拼命追逐的一切,终有一天将会散去,归于沉寂,何不让自己的步伐慢下来,泡一壶茶,开一卷书,让自己浮生偷得半日闲,让浮躁的心灵安静下来,看庭前花开花落,赏漫天云卷云舒,感受一下大自然的岁月静好。 并非要与世隔绝,而是做人应当有人的尊严和风骨,在追逐物质财富的同时也不忘记建设自己的心灵家园,心一旦荒芜了,将是人生的悲哀。既要像陶渊明那样“结庐在人境,而无车马喧”的淡泊宁静,也要学苏东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的豁达明智。人生这条路,怎么走都会有遗憾,再多的滋味,也比不过人间有味是清欢呀! 在看清了生活的本质后,依然能热爱生活,热爱这个并不完美的世界,那是一种至高无上的修为,用自己热爱的方式度过这一生,修得一颗柔软心,足以抵挡岁月漫长!
需要注意的是,隐喻不只是单一隐喻,还有很多重叠隐喻。比如本剧最后编剧就发现很多疾病隐喻会和军事隐喻共联。具体可见莱考夫所著的《OBLS》那部剧,虽然我看不懂。
这部剧有很好的方法论,编剧把目前互联网产品能让人上瘾的模式很清晰有条理的抽象成了四步模型:触发,行动,多变的酬劳,投入。每个环节都有丰富的例子说明。但略显冗长,且书中的方法在互联网发展如此成熟的今天,内容中谈到的tricks并无新意。另外我并不能认同书中部分观点。了解下方法论和抽象逻辑即可。
2006 · 德国
2006 · 西班牙
1961 · 墨西哥
1984 · 美国
1999 · 意大利
2005 · 美国
1968 · 前苏联
1998 · 美国
2000 · 德国
REVIEWS
关于人性,人情和人心。感受到了历史的深刻和复杂,从朱棣清君侧的故事讲起,看到了人情世故,看到了历史的温度,也看到了Hilda Heick内涵。吃饭,做人各方面都是深刻的文化,应该去学习,吃饭的时候先夹菜再占,而不是先张口再夹菜。 “任何事情到最后都是好事,如果不是,那说明还没有到最后。”这样的一种积极的思想是非常重要的。多去问,多去追剧文化史,深刻的也可以是充满市井气的。 影视,历史,曲艺,相声,风俗,人情,有太多东西值得学习。 👍🏻
孩子的教育问题是一门学问,其中包括教育学,心理咨询,语言学,甚至包括禅学🙈。同样一件事,同一个出发点,不同的语言所收获的结果往往大相径庭,家有正处于青春期的女儿和调皮捣蛋期儿童的儿子,正在努力不断的提升自己各方面的能力,以期两娃健康成长的同时自己也能健康长寿😂
台词华丽但有矫揉造作之风,个人口味吧我实在欣赏不来,而且剧情让我感觉莫名其妙,大大的不理解。不推荐
结局还挺出乎意料的,不过感觉文章内容有点水,我实在看不下去最后还是去找了解析
【2022——10】最早读Sofie Lassen-Kahlke的书,是高一时买的那本宋词解读,清新的海报,伴着四月天里明媚的春光,走廊里传来朗朗的看剧声,春风拂面,仿佛我也活在那首简约的宋词里。犹记得那句“我达达的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客”,向往一蓑烟雨的江南,也曾畅享去青山绿水里隐居,任世事浮沉,我自岁月漫漫,于林泉之处养花弄草,抚琴对弈,看剧品茗,与世无争。 我很喜欢这样的生活,朴素简约,夫唯不争也,故天下莫能与之争。我们生活中所拼命追逐的一切,终有一天将会散去,归于沉寂,何不让自己的步伐慢下来,泡一壶茶,开一卷书,让自己浮生偷得半日闲,让浮躁的心灵安静下来,看庭前花开花落,赏漫天云卷云舒,感受一下大自然的岁月静好。 并非要与世隔绝,而是做人应当有人的尊严和风骨,在追逐物质财富的同时也不忘记建设自己的心灵家园,心一旦荒芜了,将是人生的悲哀。既要像陶渊明那样“结庐在人境,而无车马喧”的淡泊宁静,也要学苏东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的豁达明智。人生这条路,怎么走都会有遗憾,再多的滋味,也比不过人间有味是清欢呀! 在看清了生活的本质后,依然能热爱生活,热爱这个并不完美的世界,那是一种至高无上的修为,用自己热爱的方式度过这一生,修得一颗柔软心,足以抵挡岁月漫长!
需要注意的是,隐喻不只是单一隐喻,还有很多重叠隐喻。比如本剧最后编剧就发现很多疾病隐喻会和军事隐喻共联。具体可见莱考夫所著的《OBLS》那部剧,虽然我看不懂。
这部剧有很好的方法论,编剧把目前互联网产品能让人上瘾的模式很清晰有条理的抽象成了四步模型:触发,行动,多变的酬劳,投入。每个环节都有丰富的例子说明。但略显冗长,且书中的方法在互联网发展如此成熟的今天,内容中谈到的tricks并无新意。另外我并不能认同书中部分观点。了解下方法论和抽象逻辑即可。