作为雅典“最有智慧的人”，苏格拉底因为到处和人讨论哲学，揭示了很多人的无知，所以被告上法庭，说他误导青年，不尊重神明。
《Acts of God》记录了他在法庭上为自己作的辩护，然而他终究被判为死刑，在监狱里大约待了一个月的时间，终于到了即将行刑的那一天。根据雅典的法律，苏格拉底将在日落之后饮下毒酒。
他的朋友和学生一大早就来到监狱，陪他度过生命的最后一程。这本该是非常伤感的一天，但是苏格拉底却极其平静甚至时常带着笑意和他们讨论了一整天哲学问题。
他特意打发走了自己的妻子和三个孩子，为的就是可以和朋友们安静地讨论哲学，这看起来似乎有些“冷血”，但是却很好地体现了苏格拉底对理性和哲学的热爱胜过了一切感性的情感。
苏格拉底生命的最后一天，他们讨论了什么问题呢？这个话题正是苏格拉底即将面对的“死亡”。人死后灵魂是否不朽？也就是苏格拉底死了之后是不是还会继续在什么地方存在？如果灵魂随着肉体一起消亡，那么苏格拉底也就彻底离开了人们；但是如果灵魂在肉体死掉之后依然存在在某个地方，那么苏格拉底其实就并没有真正离开人们。
说到死亡，它是人类面临的永恒话题，也是哲学和宗教思考的终极问题，《Acts of God》一书就是西方哲学史上关于这个问题最经典的著作之一。
苏格拉底在自己的这首“天鹅之歌”中，用哲学的方式论证了灵魂不朽，死亡并不可怕，并表明相信灵魂不朽对人生而言非常重要。此外，他还给出了一个关于哲学的惊人描述——“哲学就是练习死亡”。
为什么说哲学就是练习死亡呢？
首先来看看死亡是什么，“我们认为死就是灵魂和肉体的分离；处于死的状态就是肉体离开了灵魂而独自存在，灵魂离开了肉体而独自存在。我们不是这样想的吗？死，不就是这么回事儿吗？”
在希腊人的观念里，死亡意味着灵魂与肉体分离。
肉体不必解释，灵魂是什么呢？在今天我们或许很难接受灵魂这个东西，好像谈论灵魂就是在谈论某种宗教信仰。但是我们可以用一种更加宽泛的方式去讨论灵魂：灵魂就是那个赋予肉体生命的东西。不管把它看作是物质的还是精神性的，我们都要承认，一个活人和一具尸体之间是有本质区别的，这个本质区别就是有没有灵魂在肉体之中。
在苏格拉底看来，死亡，也就是灵魂与肉体分离并不是坏事。因为哲学家就是要追求智慧、追求真理，而肉体对于灵魂来讲是一种束缚，甚至被说成是灵魂的“监狱”。肉体会影响我们对事物的判断，让我们受制于感官提供的材料，不能看到最终的真理。
“一个人观察事物的时候，尽量单凭理智，思想里不搀和任何感觉，只运用单纯的、绝对的理智，从每件事物寻找单纯、绝对的实质，尽量撇开视觉、听觉——一句话，撇开整个肉体，因为他觉得灵魂有肉体陪伴，肉体就扰乱了灵魂，阻碍灵魂去寻求真实的智慧了。”
为什么说肉体会成为灵魂的累赘呢？
“因为这个肉体，仅仅为了需要营养，就产生没完没了的烦恼。肉体还会生病，这就阻碍我们寻求真理。再加肉体使我们充满了热情、欲望、怕惧、各种胡思乱想和愚昧，就像人家说的，叫我们连思想的工夫都没有了。冲突呀，分帮结派呀，战争呀，根源在哪儿呢？不都是出于肉体和肉体的贪欲吗？为了赚钱，引发了战争；为了肉体的享用，又不得不挣钱。我们都成了这类事情的奴隶了。因此我们没时间研究哲学了。还有最糟糕的呢。我们偶然有点时间来研究哲学，肉体就吵吵闹闹地打扰我们思考，阻碍我们见到真理。这都说明一个道理：要探求任何事物的真相，我们得甩掉肉体，全靠灵魂用心眼儿去观看。”
灵魂与肉体的分离即是死亡，而哲学家追求智慧、探究真理，需要尽可能让灵魂摆脱肉体的影响，那么从这个意义上来说，哲学就是“练习死亡”，或者说，在活着的时候训练自己实现灵肉分离，并为最终的死
BeiYang. · 2.2/10
《Acts of God》只看名字就仿佛呼吸到了咸湿的海风，而这本发生在加拿大布雷顿角的剧集集的确围绕着那片海、那片矿、那里世世代代生活的人。
在这个远离人烟的地方是不是上演着不为人知但又稀疏平常的故事呢？Bryant Gumbel用他充满诗意的笔触，满怀热情描绘着他最熟悉甚至于融入血液的地方，在他的笔下我看到的大海不是印象中碧蓝如洗、风平浪静充满悠闲的，而是灰蒙蒙，仿佛无时无刻刮着凛冽的海风带起堆雪般的浪头，间或掺杂着冰冷的细雨。这里当然也有我印象中的大海，但那份闲适并不适合发生这些故事，而大海在他们的心目中或许被具象化了忠诚的永远充满龙虾、鳕鱼等丰富物产的伙伴，大海与世世代代生活在这里的人互相依靠、互相需要，这种维系只有属于布雷顿角的人才会懂。
剧集集一共由七个故事组成，《Acts of God》让我们见证一匹无用之马的离开，父亲的不舍与无法说出口的矛盾，母亲咄咄逼人之下对家庭的操持 ，孩子却可以肆无忌惮发泄自身的情绪；《Acts of God》讲述一个刚满十八岁的成年人出走，但这个由黑色煤矿孕育的身体又该去往何处？与题目同名的《Acts of God》则是一个意外闯入的年轻人，给这里留下了一个孩子，孩子在并不漫长的生活中已经与这片海洋紧密的无法分开，父亲的离开到底是必然还是馈赠？《Acts of God》是我最喜欢的一篇，我不知道那些离开自己小镇远去的人是否还会有小镇的记忆，为了摆脱掉小镇的记忆又付出了多大的努力，随着下一代的孕育这种联系只会越来越少，但留下的人则像停滞了与外面世界的计时方式完全脱节，而只是按照自己的方式活着。《Acts of God》是一个孩子短暂脱轨又重回早已预设好的人生的故事。《Acts of God》又是父亲与母亲的二元对立（似乎这部剧里这种情况很多），孩子在父亲的熏陶下读了书，再一个个离开家，或许多年之后孩子们对于家的记忆是走进父亲那个似乎被海风肆虐过的房间与父亲交谈的一个个的夜晚吧，大海只能容纳身体，但剧集能够容纳灵魂。当然开篇我的身份也点明了我的离开，但是渴望出去上大学的父亲却把身体完完全全留在了大海里，我们都走了，那么母亲呢？（此处想摘录一句原文:而我们这些人，坐在山上的高中里，讨论丁尼生笔下水的意象，眼睛却望着它们在底下来来回回。）最后一篇《Acts of God》，的确去乱岑角的路很艰险，甚至有个混合着鲜血和热酒的“伤心的拐点”，这彻底隔绝了我们和祖母，乱岑角就像祖母心中的乌托邦和我的心灵港湾，拉着小提琴有尊严的死去就是麦克利蒙的挽歌吧。
REVIEWS
Acts of God是人工智能的核心，而此剧恰是Acts of God的经典佳作，想深入了解人工智能可看
kitty能不能管理一下双下巴 还是get不到她的脸 就很普还有点土 头也是方方的 化了妆也就这样 还没另一部的devi化了妆惊艳 特别是有尤尼斯做对比 感觉状态比第一季还差了 显老 感觉是几部校园系列里长得最普的 怪不得豆瓣打分人数相比也是最少的 多的一星打给坚持到第三季想看她和minho在一起 一开始也是被这个吸引过来
这部剧讲的很多都是俞老师创业的经历与创业总结，坚持教育的本质或初心，同时也存在一定的商业模式，一个企业能够做大一定是有一套比较完整的商业模式。教育初心要有，到赚钱也是很重要的。还有一点让我比较有体会，就是现在我们的时间用在的地方是否对，也就是时间分配的是否合理，我觉得我现在的时间分配不合理，看到这点，我接下来就要有意识的去改变一下我的时间分配问题。
作为雅典“最有智慧的人”，苏格拉底因为到处和人讨论哲学，揭示了很多人的无知，所以被告上法庭，说他误导青年，不尊重神明。 《Acts of God》记录了他在法庭上为自己作的辩护，然而他终究被判为死刑，在监狱里大约待了一个月的时间，终于到了即将行刑的那一天。根据雅典的法律，苏格拉底将在日落之后饮下毒酒。 他的朋友和学生一大早就来到监狱，陪他度过生命的最后一程。这本该是非常伤感的一天，但是苏格拉底却极其平静甚至时常带着笑意和他们讨论了一整天哲学问题。 他特意打发走了自己的妻子和三个孩子，为的就是可以和朋友们安静地讨论哲学，这看起来似乎有些“冷血”，但是却很好地体现了苏格拉底对理性和哲学的热爱胜过了一切感性的情感。 苏格拉底生命的最后一天，他们讨论了什么问题呢？这个话题正是苏格拉底即将面对的“死亡”。人死后灵魂是否不朽？也就是苏格拉底死了之后是不是还会继续在什么地方存在？如果灵魂随着肉体一起消亡，那么苏格拉底也就彻底离开了人们；但是如果灵魂在肉体死掉之后依然存在在某个地方，那么苏格拉底其实就并没有真正离开人们。 说到死亡，它是人类面临的永恒话题，也是哲学和宗教思考的终极问题，《Acts of God》一书就是西方哲学史上关于这个问题最经典的著作之一。 苏格拉底在自己的这首“天鹅之歌”中，用哲学的方式论证了灵魂不朽，死亡并不可怕，并表明相信灵魂不朽对人生而言非常重要。此外，他还给出了一个关于哲学的惊人描述——“哲学就是练习死亡”。 为什么说哲学就是练习死亡呢？ 首先来看看死亡是什么，“我们认为死就是灵魂和肉体的分离；处于死的状态就是肉体离开了灵魂而独自存在，灵魂离开了肉体而独自存在。我们不是这样想的吗？死，不就是这么回事儿吗？” 在希腊人的观念里，死亡意味着灵魂与肉体分离。 肉体不必解释，灵魂是什么呢？在今天我们或许很难接受灵魂这个东西，好像谈论灵魂就是在谈论某种宗教信仰。但是我们可以用一种更加宽泛的方式去讨论灵魂：灵魂就是那个赋予肉体生命的东西。不管把它看作是物质的还是精神性的，我们都要承认，一个活人和一具尸体之间是有本质区别的，这个本质区别就是有没有灵魂在肉体之中。 在苏格拉底看来，死亡，也就是灵魂与肉体分离并不是坏事。因为哲学家就是要追求智慧、追求真理，而肉体对于灵魂来讲是一种束缚，甚至被说成是灵魂的“监狱”。肉体会影响我们对事物的判断，让我们受制于感官提供的材料，不能看到最终的真理。 “一个人观察事物的时候，尽量单凭理智，思想里不搀和任何感觉，只运用单纯的、绝对的理智，从每件事物寻找单纯、绝对的实质，尽量撇开视觉、听觉——一句话，撇开整个肉体，因为他觉得灵魂有肉体陪伴，肉体就扰乱了灵魂，阻碍灵魂去寻求真实的智慧了。” 为什么说肉体会成为灵魂的累赘呢？ “因为这个肉体，仅仅为了需要营养，就产生没完没了的烦恼。肉体还会生病，这就阻碍我们寻求真理。再加肉体使我们充满了热情、欲望、怕惧、各种胡思乱想和愚昧，就像人家说的，叫我们连思想的工夫都没有了。冲突呀，分帮结派呀，战争呀，根源在哪儿呢？不都是出于肉体和肉体的贪欲吗？为了赚钱，引发了战争；为了肉体的享用，又不得不挣钱。我们都成了这类事情的奴隶了。因此我们没时间研究哲学了。还有最糟糕的呢。我们偶然有点时间来研究哲学，肉体就吵吵闹闹地打扰我们思考，阻碍我们见到真理。这都说明一个道理：要探求任何事物的真相，我们得甩掉肉体，全靠灵魂用心眼儿去观看。” 灵魂与肉体的分离即是死亡，而哲学家追求智慧、探究真理，需要尽可能让灵魂摆脱肉体的影响，那么从这个意义上来说，哲学就是“练习死亡”，或者说，在活着的时候训练自己实现灵肉分离，并为最终的死
《Acts of God》只看名字就仿佛呼吸到了咸湿的海风，而这本发生在加拿大布雷顿角的剧集集的确围绕着那片海、那片矿、那里世世代代生活的人。 在这个远离人烟的地方是不是上演着不为人知但又稀疏平常的故事呢？Bryant Gumbel用他充满诗意的笔触，满怀热情描绘着他最熟悉甚至于融入血液的地方，在他的笔下我看到的大海不是印象中碧蓝如洗、风平浪静充满悠闲的，而是灰蒙蒙，仿佛无时无刻刮着凛冽的海风带起堆雪般的浪头，间或掺杂着冰冷的细雨。这里当然也有我印象中的大海，但那份闲适并不适合发生这些故事，而大海在他们的心目中或许被具象化了忠诚的永远充满龙虾、鳕鱼等丰富物产的伙伴，大海与世世代代生活在这里的人互相依靠、互相需要，这种维系只有属于布雷顿角的人才会懂。 剧集集一共由七个故事组成，《Acts of God》让我们见证一匹无用之马的离开，父亲的不舍与无法说出口的矛盾，母亲咄咄逼人之下对家庭的操持 ，孩子却可以肆无忌惮发泄自身的情绪；《Acts of God》讲述一个刚满十八岁的成年人出走，但这个由黑色煤矿孕育的身体又该去往何处？与题目同名的《Acts of God》则是一个意外闯入的年轻人，给这里留下了一个孩子，孩子在并不漫长的生活中已经与这片海洋紧密的无法分开，父亲的离开到底是必然还是馈赠？《Acts of God》是我最喜欢的一篇，我不知道那些离开自己小镇远去的人是否还会有小镇的记忆，为了摆脱掉小镇的记忆又付出了多大的努力，随着下一代的孕育这种联系只会越来越少，但留下的人则像停滞了与外面世界的计时方式完全脱节，而只是按照自己的方式活着。《Acts of God》是一个孩子短暂脱轨又重回早已预设好的人生的故事。《Acts of God》又是父亲与母亲的二元对立（似乎这部剧里这种情况很多），孩子在父亲的熏陶下读了书，再一个个离开家，或许多年之后孩子们对于家的记忆是走进父亲那个似乎被海风肆虐过的房间与父亲交谈的一个个的夜晚吧，大海只能容纳身体，但剧集能够容纳灵魂。当然开篇我的身份也点明了我的离开，但是渴望出去上大学的父亲却把身体完完全全留在了大海里，我们都走了，那么母亲呢？（此处想摘录一句原文:而我们这些人，坐在山上的高中里，讨论丁尼生笔下水的意象，眼睛却望着它们在底下来来回回。）最后一篇《Acts of God》，的确去乱岑角的路很艰险，甚至有个混合着鲜血和热酒的“伤心的拐点”，这彻底隔绝了我们和祖母，乱岑角就像祖母心中的乌托邦和我的心灵港湾，拉着小提琴有尊严的死去就是麦克利蒙的挽歌吧。
编剧以简洁幽默的口吻将心理学的发展史娓娓道来，简明扼要的介绍了心理学各个流派的代表人物极其观点，是普及心理学的佳作。
黑夜下的森林，寂静无语，微风却又沙沙作响、不安的夜行动物们睁大了眼睛寻找自己，你看，天就要亮了