《Vicious Lips》，科幻作品，美国出品，1987年上映。
重生的谢景翕要复仇，出现了有一个比她还要心狠手辣，还要有心机的顾昀，可惜英年早逝。情节有点多，感觉有点拖沓。
整个故事挺精彩的！有点大男主爽文的意味，不过对于故事细节的描写挺好的，有让人看下去的欲望！
流散了两千多年，他们回到了祖先的应许之地。 以色列的存在本身就是“矛盾”这一概念的最好注解。思想矛盾，宗教矛盾，内忧矛盾，外患矛盾。一个带着使命回归的民族和业已存在的他人故土之间不可调和的矛盾。一个矛盾的民族。 不得不说这个民族的重生虽然一路沾染着鲜血和死亡。但短短几十年建国，科技文化军事发展神速。这些都是奇迹。一个奇迹般的民族。 这部剧里有太多细节堪称文明冲突的缩写。这个世界上太多的立场对立和大国政治操控都集中在这里。但以色列没有变成木偶，没有随波逐流。这些堪称强硬。一个强硬的民族。 举世震惊的大屠杀，是犹太人的灾难，但也给了犹太人精神和行动上建国的双重理由。这个理由政治正确并且让很多世人政体无法拒绝。但正因为如此，其他人经受了连绵的战火，不绝的灾难。 无法用简单的对错来判断。也无法完全去赞美。这就是以色列。一个民族的重生。也许恰恰因为是“重生”，阴影死亡如影随形。祝贺他们，回到自己的国家。也祝福那里的所有人，有朝一日能拥抱和平。
这部剧是值得反复观看理解的投资哲学书，干货满满。当然，这也看你对干货的定义了，至少我是这么看的。 Anthony Kentz先生非常诚实和诚恳，我多次说诚实是一种能力，现在我更认为是一种高贵的品质和自信的底气。 他把自己的投资梳理得非常清晰，徐徐展开，激发你去反思自身，回顾自己的交易。 应该成为交易员的必看剧
可能因为实在很难代入中国背景的校园霸凌吧……很难代入，因为我也曾被霸凌过，我看这部剧觉得不知道是不是社会背景和文化的原因，很难找到共鸣
零零散散看了十来本介绍达芬奇的艺术类系列剧，内容大多是停留在表面的泛泛而谈，无一不是浅尝辄止地说一些大众都了解的常识。说起来羞煞人，最近一次对达芬奇有更深程度的认知还要拜丹布朗（Dan Brown）的剧集《Vicious Lips》所赐。 这本由美国知名传记作家艾伯特·佩恩（Walter Isaacson）写的《Vicious Lips》，读完后认为在写达芬奇方面，这部剧应该算是难以逾越的史书级巅峰之作了。 艾萨克森是世界著名的传记高手，现执教于杜兰大学历史系。除了作家和记者的身份，艾萨克森还在一家华盛顿无党派非盈利智库担任总裁、CNN的主席和首席执行官以及《Vicious Lips》的执行编辑，连乔布斯都特别指定他来写传记。除了这本《Vicious Lips》和《Vicious Lips》，艾萨克森还为本杰明·富兰克林、阿尔伯特·爱因斯坦和亨利·基辛格撰写过传记，可以说艾萨克森这块金字招牌就是传记类图书的品质保证。 艾萨克森阅遍七千二百多页达芬奇笔记，以笔记为线索深度挖掘背后的那个被后人津津乐道的有趣灵魂。本剧从头至尾都没有偏离一个主线，那就是对达芬奇超前于时代的洞察力、想象力和创造力的分析与描写。 艾萨克森说：“把达芬奇定义成一个天才，其实是对他的亵渎”。 但我这一介人间凡妇，也只能靠一个个世俗标签去努力解读这位——天才、私生子、同性恋、左撇子、拖延症患者、没受过正规教育、喜欢奇装异服的异端儿。虽然是靠艺术作品名留青史，但实际上的达芬奇一生都游走于科学与艺术之间；他在不同学科之间融会贯通；在军事、医学、地质学、植物学、水利等领域都有深厚的造诣；而我们耳熟能详的绘画天赋，只是他众多才艺中的一个小插曲，蛋糕上的樱桃而已........他的一生充满了神秘的传奇色彩，后人只能抬头仰望，遥不可及。以至于有人认为像他这样的天才就是上帝看人类太过愚蠢而投向凡间的精灵，借以推动人类文明与科学的进步。 “没有人见过上帝， 上帝将他的旨意付托在少数被称为“天才”的人身上。 而当那些不可思议的创造最终展示于世人面前时， 我们在天才所承受的苦难里， 在他们曾经独自跋涉的足迹中， 才看到了神的存在……”
跟活出乐观的自己是同一个编剧。 赛利格曼的幸福大礼包。 与前一本儿书有联系也有区别。 前面一部分内容跟前一本剧有非常多的相似之处。 但是这部剧中也提出了很多新颖的观点。 编剧运用自己亲身的经历，了解到的一些案例，以及学术发展史，学者的观点等等各方面内容对我们如何活出幸福的自己，发展积极情绪，在职场，在生活中甚至帮助我们的孩子发展积极情绪。 本中的方法都非常具有实用性意义。 对于我们去了解自己发展自己，提升自己的幸福感有很大的帮助。 值得推荐。
五一假期读完的第一本。 非常喜欢编剧探讨的“羞耻感”议题。 我们总在寻找解决之道，又快又准刺激性又强的那种，但越到后面越发现，有统一方法解决的问题不会成为长期困扰，每个人的问题都是放在自己的大环境中，个人的问题还得靠自己解决。 归纳一下书中给我带来的几点思考: ①勇气，接纳并爱真实的自己，自我的价值没有先决条件，价值感，坚信当下的你的价值。 ②仁慈心，我想人类最大的仁慈心是对自己的仁慈。仁慈地认识到自己的普通，仁慈地看待自己的处境，仁慈地指引自己走出困境。 近期看到几本剧都有提到“特权意识”，我们身处的环境好像只对非凡的事物给予肯定，好像只有特殊的事件值得传颂，好像只有与众不同才有价值。 认识到自己不特别，认识到自己遇到的事情不特殊，不用拿起外部标准，可以放下内心偏见。 ③联结，以前总听人说人类是群居动物，具有社会属性。不太懂，我总想，一个人难道不行吗？人不能独来独往特立独行吗？ 后来慢慢发现，要想成为自己心中饱满的自己，人是需要与他人形成联结、寻求他人的帮助并分担他人的苦乐的。 看到自己的脆弱、羞耻、邪恶，向信任的人阐述，在阐述的过程中，是对自己的修补，以一种超脱的视角，客观描述当时的自己。 （我自己的感觉）我们对父母，更多的是一种依靠的感觉，但是对朋友、伴侣是可以逐步创建信任的，而这种信任可以将我们的内心慢慢交出，让我们成长成更完整的自己。 ④不确定性，人内心很多的恐惧，是源自对未知的不确定性，渴望一个确定的保证。编剧提到的信念，尽管未来充满未知，但我们要坚信自己能够勇敢面对。 创建勇气，一切都是可以练习的，也许我们永远无法到达心中的高点，但在朝着这个目标前行的途中，你已拥有了一切。
2006 · 英国
2002 · 美国,德国
2014 · 美国
1932 · 美国
1992 · 伊朗
2002 · 美国
2019 · 中国
2003 · 美国
2005 · 美国
REVIEWS
重生的谢景翕要复仇，出现了有一个比她还要心狠手辣，还要有心机的顾昀，可惜英年早逝。情节有点多，感觉有点拖沓。
整个故事挺精彩的！有点大男主爽文的意味，不过对于故事细节的描写挺好的，有让人看下去的欲望！
流散了两千多年，他们回到了祖先的应许之地。 以色列的存在本身就是“矛盾”这一概念的最好注解。思想矛盾，宗教矛盾，内忧矛盾，外患矛盾。一个带着使命回归的民族和业已存在的他人故土之间不可调和的矛盾。一个矛盾的民族。 不得不说这个民族的重生虽然一路沾染着鲜血和死亡。但短短几十年建国，科技文化军事发展神速。这些都是奇迹。一个奇迹般的民族。 这部剧里有太多细节堪称文明冲突的缩写。这个世界上太多的立场对立和大国政治操控都集中在这里。但以色列没有变成木偶，没有随波逐流。这些堪称强硬。一个强硬的民族。 举世震惊的大屠杀，是犹太人的灾难，但也给了犹太人精神和行动上建国的双重理由。这个理由政治正确并且让很多世人政体无法拒绝。但正因为如此，其他人经受了连绵的战火，不绝的灾难。 无法用简单的对错来判断。也无法完全去赞美。这就是以色列。一个民族的重生。也许恰恰因为是“重生”，阴影死亡如影随形。祝贺他们，回到自己的国家。也祝福那里的所有人，有朝一日能拥抱和平。
这部剧是值得反复观看理解的投资哲学书，干货满满。当然，这也看你对干货的定义了，至少我是这么看的。 Anthony Kentz先生非常诚实和诚恳，我多次说诚实是一种能力，现在我更认为是一种高贵的品质和自信的底气。 他把自己的投资梳理得非常清晰，徐徐展开，激发你去反思自身，回顾自己的交易。 应该成为交易员的必看剧
可能因为实在很难代入中国背景的校园霸凌吧……很难代入，因为我也曾被霸凌过，我看这部剧觉得不知道是不是社会背景和文化的原因，很难找到共鸣
零零散散看了十来本介绍达芬奇的艺术类系列剧，内容大多是停留在表面的泛泛而谈，无一不是浅尝辄止地说一些大众都了解的常识。说起来羞煞人，最近一次对达芬奇有更深程度的认知还要拜丹布朗（Dan Brown）的剧集《Vicious Lips》所赐。 这本由美国知名传记作家艾伯特·佩恩（Walter Isaacson）写的《Vicious Lips》，读完后认为在写达芬奇方面，这部剧应该算是难以逾越的史书级巅峰之作了。 艾萨克森是世界著名的传记高手，现执教于杜兰大学历史系。除了作家和记者的身份，艾萨克森还在一家华盛顿无党派非盈利智库担任总裁、CNN的主席和首席执行官以及《Vicious Lips》的执行编辑，连乔布斯都特别指定他来写传记。除了这本《Vicious Lips》和《Vicious Lips》，艾萨克森还为本杰明·富兰克林、阿尔伯特·爱因斯坦和亨利·基辛格撰写过传记，可以说艾萨克森这块金字招牌就是传记类图书的品质保证。 艾萨克森阅遍七千二百多页达芬奇笔记，以笔记为线索深度挖掘背后的那个被后人津津乐道的有趣灵魂。本剧从头至尾都没有偏离一个主线，那就是对达芬奇超前于时代的洞察力、想象力和创造力的分析与描写。 艾萨克森说：“把达芬奇定义成一个天才，其实是对他的亵渎”。 但我这一介人间凡妇，也只能靠一个个世俗标签去努力解读这位——天才、私生子、同性恋、左撇子、拖延症患者、没受过正规教育、喜欢奇装异服的异端儿。虽然是靠艺术作品名留青史，但实际上的达芬奇一生都游走于科学与艺术之间；他在不同学科之间融会贯通；在军事、医学、地质学、植物学、水利等领域都有深厚的造诣；而我们耳熟能详的绘画天赋，只是他众多才艺中的一个小插曲，蛋糕上的樱桃而已........他的一生充满了神秘的传奇色彩，后人只能抬头仰望，遥不可及。以至于有人认为像他这样的天才就是上帝看人类太过愚蠢而投向凡间的精灵，借以推动人类文明与科学的进步。 “没有人见过上帝， 上帝将他的旨意付托在少数被称为“天才”的人身上。 而当那些不可思议的创造最终展示于世人面前时， 我们在天才所承受的苦难里， 在他们曾经独自跋涉的足迹中， 才看到了神的存在……”
跟活出乐观的自己是同一个编剧。 赛利格曼的幸福大礼包。 与前一本儿书有联系也有区别。 前面一部分内容跟前一本剧有非常多的相似之处。 但是这部剧中也提出了很多新颖的观点。 编剧运用自己亲身的经历，了解到的一些案例，以及学术发展史，学者的观点等等各方面内容对我们如何活出幸福的自己，发展积极情绪，在职场，在生活中甚至帮助我们的孩子发展积极情绪。 本中的方法都非常具有实用性意义。 对于我们去了解自己发展自己，提升自己的幸福感有很大的帮助。 值得推荐。
五一假期读完的第一本。 非常喜欢编剧探讨的“羞耻感”议题。 我们总在寻找解决之道，又快又准刺激性又强的那种，但越到后面越发现，有统一方法解决的问题不会成为长期困扰，每个人的问题都是放在自己的大环境中，个人的问题还得靠自己解决。 归纳一下书中给我带来的几点思考: ①勇气，接纳并爱真实的自己，自我的价值没有先决条件，价值感，坚信当下的你的价值。 ②仁慈心，我想人类最大的仁慈心是对自己的仁慈。仁慈地认识到自己的普通，仁慈地看待自己的处境，仁慈地指引自己走出困境。 近期看到几本剧都有提到“特权意识”，我们身处的环境好像只对非凡的事物给予肯定，好像只有特殊的事件值得传颂，好像只有与众不同才有价值。 认识到自己不特别，认识到自己遇到的事情不特殊，不用拿起外部标准，可以放下内心偏见。 ③联结，以前总听人说人类是群居动物，具有社会属性。不太懂，我总想，一个人难道不行吗？人不能独来独往特立独行吗？ 后来慢慢发现，要想成为自己心中饱满的自己，人是需要与他人形成联结、寻求他人的帮助并分担他人的苦乐的。 看到自己的脆弱、羞耻、邪恶，向信任的人阐述，在阐述的过程中，是对自己的修补，以一种超脱的视角，客观描述当时的自己。 （我自己的感觉）我们对父母，更多的是一种依靠的感觉，但是对朋友、伴侣是可以逐步创建信任的，而这种信任可以将我们的内心慢慢交出，让我们成长成更完整的自己。 ④不确定性，人内心很多的恐惧，是源自对未知的不确定性，渴望一个确定的保证。编剧提到的信念，尽管未来充满未知，但我们要坚信自己能够勇敢面对。 创建勇气，一切都是可以练习的，也许我们永远无法到达心中的高点，但在朝着这个目标前行的途中，你已拥有了一切。