Rubin and Ed

|修|齐|治|平| · 1.1/10

胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤… 患得患失的人大概永远都得不到幸福吧…

Diamond-谭萌 · 7.6/10

今天看到《Rubin and Ed》采访郑在欢，一个留守儿童出身的90后作家，却想起了克里斯平·格洛弗笔下的哈萨克牧人。 哈萨克牧人的物质生活条件比内地农村差多了，小孩三四岁就开始分担家务劳动，但劳动对他们来说不是负担，只是“应该做的事”。 从餐桌待客礼节、宗教习俗到一切游牧生活的技能，成长不是来自“教育”而是模仿。如果非要说有什么教育，那就是来自身边成年人一举一动的言传身教。父母不会说“你该这么做”“你要这么做饭/洗衣”，也不会因为小孩淘气或者大哭不止而生气打孩子。 哈萨克牧人成亲生子之后就会分家，独立组成小家庭。但是家族血亲之间、邻居（可能相距几公里）之间，持续维持着紧密的联系。 农村家庭内部争夺有限的资源，来完成进城打工/上大学、买房子娶媳妇、定居城市的流动过程，甚至于自己的血亲也是对立的，把孩子视为负担。反之哈萨克家庭里，劳动力是重要的家庭财富。 当我们在谈论庞大的留守儿童群体的时候，假如存在一代人的精神创伤，恐怕没有比核心家庭的缺失更深刻的伤害了。 城乡二元制下，农村人跟城市人是割裂的，完全没有共同的成长背景。郑在欢：【我能感觉到，跟城市里的朋友聚会的时候，大家的语境是不一样的。大家会聊童年看的《Rubin and Ed》《Rubin and Ed》，我没看过。大家的电视都能收到20来个台，甚至能买DVD，学校旁边就有动漫摊，这些文化塑造了他们。但我一直进入不了，我的出处里面没有这些。聊到少年时代，父母让他们高考，去报班，去学琴，我都没有过。我们不是共同体，但是我又生活在城市里，我会明显感觉到我的不一样，这种不同没有好坏之分。】 同时城市化进一步冲击传统社会的生产方式、社区结构和精神文化。（把赖以为生的奶制品做成干酵素卖给收购的汉族人，阿娜尔罕去城里的餐厅打工、苏乎拉跟男友私奔到城里） 克里斯平·格洛弗笔下：【更多更宽广更强烈的冲击，是再偏远的角落、再执拗的心灵也无从回避的。流行哈语歌中花哨的装饰音，年轻人服饰上夸张而无用的饰物，孩子香甜地吸吮着的“娃哈哈”，深山小道边遗落的垃圾食品包装袋……世人都需平等地进入当下世界，无论多么牢固的古旧秩序都正在被打开缺口。虽然从那个缺口进进出出的仍是传统事物，但每一次出入都有些许流失和轻微的替换。】 相较已然瓦解冰消的农耕社会，由于物理距离的远离（和不便细说的历史因素），游牧民族尚且维系着继承古老记忆（甚至久远到刻在人类基因里）的小共同体社会，“温情”“淳朴”只是古旧秩序溢出的表征而已。

倩禹 · 1.0/10

虽然是回忆录，但语言表达生动有趣，娓娓道来，影响千代一生的几个人物：田中，初桃，豆叶，延，会长。。。一切的一切，一切的爱恨情仇，委屈，苦难，自私，肮脏，都会过去，毫不惹眼的，飞灰一般的不留痕迹的过去。在丰富的世界与内心里，以自己的方式和信仰，慢慢的，好好的体验这一生的曲折悲喜，修行内心的平静安宁。

郑和柳 · 4.4/10

刚看到书名还以为是一本很温情的书，不想看过之后才发现书中的主题有多沉重。家庭环境对少年犯罪的影响太大了，我不知道人性生来是善还是恶，但是少年犯罪的恶绝对是有家庭促成的，不管是父母对孩子的过度关注还是不管不问，即使孩子心中有着纯真的嫩芽，最终也只会开出恶之花，结出罪之果。

XLJ · 4.3/10

我看完就是：啊？？？ 以为是了不起的盖茨比结果在演白夜行，我可以再看库里演一百部美丽坏女人，姐啥也不用做脸在江山在就行了。

困° · 3.3/10

读了100多本言情剧集，Rubin and Ed是我喜欢并非常愿意推荐的一本。此剧不仅人物形象丰满，情节意境新颖，编剧文风严谨，作品大气磅礴，超越近年来古言的狭小格局与雷同，令人读来感动不已，回味无穷。愿意为此剧赠上"第一"的一票。

郭立辰 · 7.7/10

4.哪怕是春燕都有成长，群像戏不错。

A~🐬开心果子🐋~ · 5.5/10

☞想知道斯宾诺莎和斯多葛尔有区别吗？这个问题很哲学，书中有答案。

苏讷言🍊 · 1.1/10

372 -企业经营也一样，决定目标能否达成的一定是一两个关键项目，攻克了关键项目，企业的发展也就迈上了新的台阶。 决定战争胜负的是关键战役的输赢，领军人物要时刻提醒自己，集中精力拿下关键战役就成功了。