《Taikayö》，经典,爱情作品，芬兰出品，1954年上映。
这部剧在我看来是塞利格曼幸福模型2.0版本 PERMA 的推广书，除了少量篇幅讲到了这个模型的研究外，大篇幅都在讲应用，如果对积极心理学的应用感兴趣的人值得反复翻看此剧的一些案例的操作方法。 积极心理学的目标是让个人、让社会拥有蓬勃的人生，并且给出了51%的比例的这样的一个目标。因为研究表面，积极的情绪比抑郁及悲观更具有感染力，且可以隔空感染，那么只要积极的人比悲观的人多，整个世界就一定会越来越幸福。 让我很敬佩的地方是，编剧在剧集中多次提到了，国家社会的政策、学校的教育培养，大的方向上都可以参考这个幸福蓬勃人生作为终极的目标，来设计各项的政策。的确如此，当社会稳定，经济的发展一定不是整体的唯一的目标，而蓬勃的人生才应该是。 幸福人生1.0的目标是提高对生活的满意度，而满意度是一个极其主观的指标，实操起来并不具备可操作性。在2.0的模型中，编剧增加了度量的维度，要有积极的情绪、要投入、要有良好的人际关系、做的事要有意义和目的、要有成就感。（P=积极情绪（positive emotion）E=投入（engagement）R=人际关系（relationships）M=意义和目的（meaning and purpose）A=成就（accomplishment）。 1、 积极的情绪 首先，任何一项情绪的存在都是有意义的，而负面的情绪的价值主要是为了让我们可以活着。如果没有负面情绪，只有积极乐观的情绪，恐怕人类不会发展到今天的规模。情绪以两种方式起作用：一是吸引注意，二是协调反应。任何一种情绪，我们都要更客观的去看待情绪背后想要传递的信息，这个信息是我们要去关注和探究的，而不用盲目的否定所有的消极情绪。 但是为什么幸福的人生需要强调积极情绪呢？因为积极的情绪可以让我们活的更好，让我们感受到自己很幸福。 "积极情绪扩展思维建构理论“—— 积极的情绪让人感觉到安全，处于这样状态的个体更容易打开和处于接纳的状态。于是，个体的思维-行动范畴会得到扩展。被扩展的思维模式和行动范畴，会建立持久的个人资源，进而改变并产生螺旋式的上升。因此，我们把积极的情绪成为资源的构建者。 积极率—— 洛萨达比例当积极与消极的比例大于2.9:1时，公司就会蓬勃发展；低于这个比例时，公司的经济就不好，这就是“洛萨达比例”，又称“洛萨达线”。约翰·戈特曼（John Gottman） 用同样的方法统计了夫妇在一个周末里的谈话，发现如果积极和消极的比例低于2.9:1就意味着你们快离婚了。要想获得紧密和充满爱的婚姻，两者的比例需要达到5:1——你对配偶的每句批评都要配有5句积极的话。 类似的比例逻辑可以用于生活中的方方面面，包括亲子关系。一个关系要想处于一个积极的状态，3：1是底线，5：1是比较好的状态。当然也有上限13：1，一个一帆风顺的关系，也就等同于贫瘠没有生命力的状态。 2、投入 投入和成就被拆解为幸福的两个维度，一个描述的是过程，一个描述的是结果。投入这个维度相关度最高的概念是，心流。心流是一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态。 最优体验必须要有适度的挑战，而这种挑战多半是个人能力与机会之间的平衡。 3、人际关系 人际关系这个维度可以从两个方面来看，一个是群体存在的功能，一个是群体对个体的功能。 社会性是人类已知的最成功的高等适应形式，它甚至比眼睛的进化作用还要大。这是一个已经被进化论广泛验证的结论，一个合作的，有爱、感激的群体，是一个具有生存优势的群体。 有一句话是，一个有不管什么情况下，凌晨三点能接电话的朋友，那么这个人多半不会抑郁。生活在群里中的个体，如果有积极的关
小说改编故事最忌讳的就是不讲清故事脉络就开始故弄玄虚，默认观众都是看过小说的.
一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 我一定坦率地说出自己的意见，但是必须竭力避免教训人的态度。人家说“引领”，是一种礼貌，自己若当真，那就太不清醒了。 人应该有勇气改变自己能够改变的东西，应该有胸怀接受自己无法改变的东西，应该有智慧来分辨哪些是自己能够改变的，哪些是自己无法改变的。 真正的优秀教师是一些最不愿欺骗自己的人。 哲学家陈嘉映所说，“读别人的书，想自己的问题”。 努力去做一些注定要失败的事情（如做每个学生的知心朋友），只能造成焦虑，造成不必要的自责，甚至可能造成“善意的虚伪” 1．决不能侮辱学生人格，不能搞人身攻击。 2．就事论事，不搞翻箱倒柜。 3．在尖刻中，必须有智慧的闪光，要“聪明的尖刻”。 4．教师不失身份，不失态度。 人在何种情况下才会声称自己“迷失自我”呢？ 第一种，从来就没有找到过“自我”，从来就不了解自己。 第二种，曾经有过比较明确的“自我”，但现在怀疑它了，否定它了，心灵成了空白。 第三种，其实知道自己是怎么回事，但是不敢承认，于是谎称“迷失”了。 在能力还不强的时候，永远记得：你做的事情不是为了维护自己的面子，而是为了维护有利于学生成长的班级秩序，为了帮助学生改善自己。
这书我看到81章，等更新，暂时还是看得很爽的爽文，看这书建议不要带脑子，不带脑子看会很舒服，值得一看。
请你活着，活着才能恨我。 —————————————————— 题材可以，描创作也可以，就是通篇低气压，看着心里难受。 裴欢，华绍亭，蒋维成。 总觉得像jujia的故事。蒋维成让我觉得很难过，超级难过。蒋维成那么爱裴欢，终究还是来晚了一步，结婚六年却相背而睡。注定此生无缘，蒋维成只能换来裴欢一句谢谢。蒋维成的那些所谓风流账，都是想让裴欢看看自己吧。六年前就设计好的婚戒，在离婚时才拿给裴欢。离婚时跟裴欢说这辈子不会换电话号码，遇到困难请打他电话，希望裴欢不要再打电话给他了。 真的好难过。蒋维成啊，下次来早一点，或者干脆不来了，在你的世界里快乐逍遥吧。 其实一开始是觉得华绍亭的爱有点病态的，可能是因为他位置太高了吧，对什么都势在必得，但确实华先生很宠爱甚至是溺爱裴裴，他说她是他的命。可也因为位置太高了，被人算计被人陷害，和裴裴分开六年，错过孩子的成长。 爱能让人失去理智，顾琳如此，裴熙如此，隋远也如此，不该惦记的东西，真的是不能多想呢，免得一错再错，覆水难收。 蒋维成这段BE，好久没看BE了，蒋维成那一段失控哭出声 如果相爱太难，那就祝你平安。
不要为了证明人生的伟大，就刻意曲折。做个普通人，过平凡的日子，安静过日子。 這是一本可以讓人慢慢品味的一本書 畢竟我並沒有像以往一樣緊追著書裡的趨向 只有在偶爾想起的時候才會打開來閱讀 可是並不是故事不精彩 只是想要在沒有打擾的情況下才細細閱讀 🥰 對於那些可以把離別寫得讓我熱淚盈眶的真的很少有 這是我讀了那麼多書中的第二本 🙈
生活需要断舍离，皮肤同样也需要断舍离，给皮肤一点时间，她会给你惊喜。
2003 · 美国
1950 · 巴西
1956 · 西班牙
1971 · 美国
1978 · 法国,意大利
2004 · 美国
2000 · 美国
1959 · 波兰
2004 · 希腊
2013 · 美国
REVIEWS
这部剧在我看来是塞利格曼幸福模型2.0版本 PERMA 的推广书，除了少量篇幅讲到了这个模型的研究外，大篇幅都在讲应用，如果对积极心理学的应用感兴趣的人值得反复翻看此剧的一些案例的操作方法。 积极心理学的目标是让个人、让社会拥有蓬勃的人生，并且给出了51%的比例的这样的一个目标。因为研究表面，积极的情绪比抑郁及悲观更具有感染力，且可以隔空感染，那么只要积极的人比悲观的人多，整个世界就一定会越来越幸福。 让我很敬佩的地方是，编剧在剧集中多次提到了，国家社会的政策、学校的教育培养，大的方向上都可以参考这个幸福蓬勃人生作为终极的目标，来设计各项的政策。的确如此，当社会稳定，经济的发展一定不是整体的唯一的目标，而蓬勃的人生才应该是。 幸福人生1.0的目标是提高对生活的满意度，而满意度是一个极其主观的指标，实操起来并不具备可操作性。在2.0的模型中，编剧增加了度量的维度，要有积极的情绪、要投入、要有良好的人际关系、做的事要有意义和目的、要有成就感。（P=积极情绪（positive emotion）E=投入（engagement）R=人际关系（relationships）M=意义和目的（meaning and purpose）A=成就（accomplishment）。 1、 积极的情绪 首先，任何一项情绪的存在都是有意义的，而负面的情绪的价值主要是为了让我们可以活着。如果没有负面情绪，只有积极乐观的情绪，恐怕人类不会发展到今天的规模。情绪以两种方式起作用：一是吸引注意，二是协调反应。任何一种情绪，我们都要更客观的去看待情绪背后想要传递的信息，这个信息是我们要去关注和探究的，而不用盲目的否定所有的消极情绪。 但是为什么幸福的人生需要强调积极情绪呢？因为积极的情绪可以让我们活的更好，让我们感受到自己很幸福。 "积极情绪扩展思维建构理论“—— 积极的情绪让人感觉到安全，处于这样状态的个体更容易打开和处于接纳的状态。于是，个体的思维-行动范畴会得到扩展。被扩展的思维模式和行动范畴，会建立持久的个人资源，进而改变并产生螺旋式的上升。因此，我们把积极的情绪成为资源的构建者。 积极率—— 洛萨达比例当积极与消极的比例大于2.9:1时，公司就会蓬勃发展；低于这个比例时，公司的经济就不好，这就是“洛萨达比例”，又称“洛萨达线”。约翰·戈特曼（John Gottman） 用同样的方法统计了夫妇在一个周末里的谈话，发现如果积极和消极的比例低于2.9:1就意味着你们快离婚了。要想获得紧密和充满爱的婚姻，两者的比例需要达到5:1——你对配偶的每句批评都要配有5句积极的话。 类似的比例逻辑可以用于生活中的方方面面，包括亲子关系。一个关系要想处于一个积极的状态，3：1是底线，5：1是比较好的状态。当然也有上限13：1，一个一帆风顺的关系，也就等同于贫瘠没有生命力的状态。 2、投入 投入和成就被拆解为幸福的两个维度，一个描述的是过程，一个描述的是结果。投入这个维度相关度最高的概念是，心流。心流是一个人完全沉浸在某种活动中，无视其他事物存在的状态。 最优体验必须要有适度的挑战，而这种挑战多半是个人能力与机会之间的平衡。 3、人际关系 人际关系这个维度可以从两个方面来看，一个是群体存在的功能，一个是群体对个体的功能。 社会性是人类已知的最成功的高等适应形式，它甚至比眼睛的进化作用还要大。这是一个已经被进化论广泛验证的结论，一个合作的，有爱、感激的群体，是一个具有生存优势的群体。 有一句话是，一个有不管什么情况下，凌晨三点能接电话的朋友，那么这个人多半不会抑郁。生活在群里中的个体，如果有积极的关
小说改编故事最忌讳的就是不讲清故事脉络就开始故弄玄虚，默认观众都是看过小说的.
一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 我一定坦率地说出自己的意见，但是必须竭力避免教训人的态度。人家说“引领”，是一种礼貌，自己若当真，那就太不清醒了。 人应该有勇气改变自己能够改变的东西，应该有胸怀接受自己无法改变的东西，应该有智慧来分辨哪些是自己能够改变的，哪些是自己无法改变的。 真正的优秀教师是一些最不愿欺骗自己的人。 哲学家陈嘉映所说，“读别人的书，想自己的问题”。 努力去做一些注定要失败的事情（如做每个学生的知心朋友），只能造成焦虑，造成不必要的自责，甚至可能造成“善意的虚伪” 1．决不能侮辱学生人格，不能搞人身攻击。 2．就事论事，不搞翻箱倒柜。 3．在尖刻中，必须有智慧的闪光，要“聪明的尖刻”。 4．教师不失身份，不失态度。 人在何种情况下才会声称自己“迷失自我”呢？ 第一种，从来就没有找到过“自我”，从来就不了解自己。 第二种，曾经有过比较明确的“自我”，但现在怀疑它了，否定它了，心灵成了空白。 第三种，其实知道自己是怎么回事，但是不敢承认，于是谎称“迷失”了。 在能力还不强的时候，永远记得：你做的事情不是为了维护自己的面子，而是为了维护有利于学生成长的班级秩序，为了帮助学生改善自己。
这书我看到81章，等更新，暂时还是看得很爽的爽文，看这书建议不要带脑子，不带脑子看会很舒服，值得一看。
请你活着，活着才能恨我。 —————————————————— 题材可以，描创作也可以，就是通篇低气压，看着心里难受。 裴欢，华绍亭，蒋维成。 总觉得像jujia的故事。蒋维成让我觉得很难过，超级难过。蒋维成那么爱裴欢，终究还是来晚了一步，结婚六年却相背而睡。注定此生无缘，蒋维成只能换来裴欢一句谢谢。蒋维成的那些所谓风流账，都是想让裴欢看看自己吧。六年前就设计好的婚戒，在离婚时才拿给裴欢。离婚时跟裴欢说这辈子不会换电话号码，遇到困难请打他电话，希望裴欢不要再打电话给他了。 真的好难过。蒋维成啊，下次来早一点，或者干脆不来了，在你的世界里快乐逍遥吧。 其实一开始是觉得华绍亭的爱有点病态的，可能是因为他位置太高了吧，对什么都势在必得，但确实华先生很宠爱甚至是溺爱裴裴，他说她是他的命。可也因为位置太高了，被人算计被人陷害，和裴裴分开六年，错过孩子的成长。 爱能让人失去理智，顾琳如此，裴熙如此，隋远也如此，不该惦记的东西，真的是不能多想呢，免得一错再错，覆水难收。 蒋维成这段BE，好久没看BE了，蒋维成那一段失控哭出声 如果相爱太难，那就祝你平安。
不要为了证明人生的伟大，就刻意曲折。做个普通人，过平凡的日子，安静过日子。 這是一本可以讓人慢慢品味的一本書 畢竟我並沒有像以往一樣緊追著書裡的趨向 只有在偶爾想起的時候才會打開來閱讀 可是並不是故事不精彩 只是想要在沒有打擾的情況下才細細閱讀 🥰 對於那些可以把離別寫得讓我熱淚盈眶的真的很少有 這是我讀了那麼多書中的第二本 🙈
生活需要断舍离，皮肤同样也需要断舍离，给皮肤一点时间，她会给你惊喜。