《Zinzendorf》，纪录作品，美国出品，2000年上映。
每个男孩长成男人，都是因为一个刻骨铭心的女人，尽管她不是你爱的那个人。
家是港湾，爱是退路 （#2018年看剧计划#NO.2） 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯，在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这，就是家，她是有温度的，她是孩子们心中最温暖的港湾，最柔软的部分，最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《Zinzendorf》时，我一度认为它是针对一些特例而言，否则就太过颠覆，不想读着读着，发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件，广州花都区的女孩阿俊，被母亲割掉双耳；复旦大学研究生ZLL，以残忍手段虐杀猫咪几十只；上海海事大学女研究生杨元元自杀；上海，某中学女生集体援交事件；2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡，其中就有6名学生是自杀身亡；安徽，17岁小伙子为买iPad2而卖肾； “90后”女生在微博上留照片留电话，愿以初夜换iPhone4；广州，16岁少女为买iPad2，辱骂并暴打妈妈，被妈妈失手闷死……恶行令人发指，而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机，就更令人不解了，孩子这是疯了吗？真是可怜又可憎！这些恶到底是如何孽生的呢？ 一个问题孩子的背后，一定是问题父母，问题家庭。 好在这不是普遍现象，在中国家庭，这样的疯狂血腥是少有的，弑父杀子惨绝人寰实属个别现象；残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数；但谁也不能否认，有条件的爱普遍存在 ，“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝，你要什么我没满足你？可你看你考的那点成绩！”“我为了这个家……你怎么可以？” “香草味的不好吃，你应该喜欢巧克力味道的。”“别动，你洗不干净，妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少？很多，但不是真爱，不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的，因为弱小的我还不够强大，无力反抗；因为他们理所当然，我们司空见惯；因为虽然愤怒但不明就里，有苦难言，有口难辩；因为他们是我们的亲人，因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的，真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人？我们又该如何修正呢？ 第一，错误地排序是罪魁祸首，夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶，孩子要成长就必然会与我们分离，第一次是分娩离开母体，在痛苦中获得新生；第二次是恋爱离开原生家庭，每一次分离都有不舍和痛苦，但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长，分离是必然，只有伴侣才是我们终生的心理寄托，既然这样，家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的，亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定，还会引发糟糕的婆媳关系，出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的ＮＯ.１。 心理学家曾奇峰也形容说，夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下，婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子，那么当儿子恋爱成家要与她分离时，她就不会那么难受。相反，她会欣喜地看到，儿子找到他最爱的人，他可以拥有自己的家庭、人生，她的孩子终于长大了，可以完全独立了。这时，这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之，就出现了糟糕的婆媳
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
第一部分：欧洲文明是独特的，发轫于古希腊和罗马文化、基督教以及对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化，因此是个混合体：一个数理的世界，一个邪恶需要被拯救的世界和一个需要用打仗方式完成许多事情的世界。果然，就打来打去，经历各种痛苦和变迁，革命与创伤。终于成为“第一”。“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石，所以，国王、精英和人民挺累心的。15世纪文艺复兴“古典的东西是无与伦比的”，16世纪宗教改革“基督教并不是罗马人的”，17世纪科学革命“希腊人错了”，18世纪启蒙运动“宗教是迷信的”走向理性、科学和进步，与此同时至19世纪浪漫主义运动“文明是人为的”走向文化、民族主义和解放。瞧，口号喊得杠杠的！于是一边是科学和进步，一边是感情和解放，相生相克，相爱相杀，被分裂、被撕扯、被困惑。 第二部分：（略）自己看吧！ 因为是极简史，所以是有些跳跃的，毛躁完成打卡。
没有对比就没有伤害。亚隆的书就是我心里心理咨询师写书的参照系，对比下来更显亚隆的水平之高。这部剧就是一个口水书，心理咨询师不要随便出书吧，不小心漏出智识和经验上的浅薄啊
推荐这位编剧，很高兴找到了这位宝藏，写的每一篇都很好看很欢乐，妙语特别多真是位妙人!
以为自己已经过了感性的年纪，还是为故事伤了神……就在这里说再见吧，电视剧就不去看了，感谢绿绿感谢带来一本这样的青春剧集，感谢最后的Happy ending 再见姜河 再见顾辛烈 再见江海……
世事洞明皆学问，人情练达即文章。波澜壮阔，曾经沧海的一生，上海滩永远的传奇。致敬杜月笙。
1990 · 中国
2009 · 美国
1995 · 美国
2016 · 中国
2006 · 美国
1963 · 加拿大
1992 · 中国
REVIEWS
每个男孩长成男人，都是因为一个刻骨铭心的女人，尽管她不是你爱的那个人。
家是港湾，爱是退路 （#2018年看剧计划#NO.2） 母亲发上的颜色给了我 又还为原来的白 父亲眼中的神采传了我 复现旧隐的淡然 一个很美的名字 我过分依恋的地方 当灯火盏盏灭尽 只有一盏灯 当门扉扇扇闭紧 只有一扇门 只有一盏发黄的灯 只有一扇虚掩的门 不论飞越了天涯或走过了海角 只要轻轻回头 永远有一盏灯，在一扇门后 只因它有一个很美的名字 就有了海的宽柔 这，就是家，她是有温度的，她是孩子们心中最温暖的港湾，最柔软的部分，最爱意盈盈的所在。 当我看到书名《Zinzendorf》时，我一度认为它是针对一些特例而言，否则就太过颠覆，不想读着读着，发现这其中就有我的影子、你的影子、周围人群的影子、我们太多畸形的中国式家庭的影子。 书中例举了大量见诸报端网络的真实事件，广州花都区的女孩阿俊，被母亲割掉双耳；复旦大学研究生ZLL，以残忍手段虐杀猫咪几十只；上海海事大学女研究生杨元元自杀；上海，某中学女生集体援交事件；2013年上半年上海地区有31名学生非正常死亡，其中就有6名学生是自杀身亡；安徽，17岁小伙子为买iPad2而卖肾； “90后”女生在微博上留照片留电话，愿以初夜换iPhone4；广州，16岁少女为买iPad2，辱骂并暴打妈妈，被妈妈失手闷死……恶行令人发指，而用贞操、健康、生命去换取区区一部手机，就更令人不解了，孩子这是疯了吗？真是可怜又可憎！这些恶到底是如何孽生的呢？ 一个问题孩子的背后，一定是问题父母，问题家庭。 好在这不是普遍现象，在中国家庭，这样的疯狂血腥是少有的，弑父杀子惨绝人寰实属个别现象；残酷冷漠虐待亲人的也毕竟是少数；但谁也不能否认，有条件的爱普遍存在 ，“以爱之名”的伤害比比皆是——“我管你吃管你喝，你要什么我没满足你？可你看你考的那点成绩！”“我为了这个家……你怎么可以？” “香草味的不好吃，你应该喜欢巧克力味道的。”“别动，你洗不干净，妈妈来。”……被绑架、被限制、被操控、“以爱之名”下压抑的被扭曲的灵魂知多少？很多，但不是真爱，不过我们的意识层面还是会习惯性地接受这份“爱”的，因为弱小的我还不够强大，无力反抗；因为他们理所当然，我们司空见惯；因为虽然愤怒但不明就里，有苦难言，有口难辩；因为他们是我们的亲人，因为“没有父母不爱自己的孩子”。 可真正的爱应是温暖的、积极地、令人成长的，真正的爱是不会让人伤痕累累的。 中国的家庭缘何会伤人？我们又该如何修正呢？ 第一，错误地排序是罪魁祸首，夫妻关系才是NO.1。 中国大多数家庭中位居第一位的是亲子关系。但我们都明白能与我们白头偕老的是配偶，孩子要成长就必然会与我们分离，第一次是分娩离开母体，在痛苦中获得新生；第二次是恋爱离开原生家庭，每一次分离都有不舍和痛苦，但我们不能因为恐惧分离而拒绝孩子成长，分离是必然，只有伴侣才是我们终生的心理寄托，既然这样，家庭的稳固靠亲子关系维系就是错误的，亲子关系凌驾于夫妻关系之上不禁影响稳定，还会引发糟糕的婆媳关系，出现严重的恋子情结。 武老师认为夫妻关系才应该是家庭中的ＮＯ.１。 心理学家曾奇峰也形容说，夫妻关系是“家庭的定海神针”。在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻关系是家庭核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。 试想一下，婆婆心目中最重要的人一直是她的丈夫而不是她的儿子，那么当儿子恋爱成家要与她分离时，她就不会那么难受。相反，她会欣喜地看到，儿子找到他最爱的人，他可以拥有自己的家庭、人生，她的孩子终于长大了，可以完全独立了。这时，这个婆婆会祝福媳妇和儿子即将走上她和丈夫曾经走过的幸福之路。 反之，就出现了糟糕的婆媳
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
第一部分：欧洲文明是独特的，发轫于古希腊和罗马文化、基督教以及对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化，因此是个混合体：一个数理的世界，一个邪恶需要被拯救的世界和一个需要用打仗方式完成许多事情的世界。果然，就打来打去，经历各种痛苦和变迁，革命与创伤。终于成为“第一”。“并非所有东西都归国王所有”，是欧洲政府思维的基石，所以，国王、精英和人民挺累心的。15世纪文艺复兴“古典的东西是无与伦比的”，16世纪宗教改革“基督教并不是罗马人的”，17世纪科学革命“希腊人错了”，18世纪启蒙运动“宗教是迷信的”走向理性、科学和进步，与此同时至19世纪浪漫主义运动“文明是人为的”走向文化、民族主义和解放。瞧，口号喊得杠杠的！于是一边是科学和进步，一边是感情和解放，相生相克，相爱相杀，被分裂、被撕扯、被困惑。 第二部分：（略）自己看吧！ 因为是极简史，所以是有些跳跃的，毛躁完成打卡。
没有对比就没有伤害。亚隆的书就是我心里心理咨询师写书的参照系，对比下来更显亚隆的水平之高。这部剧就是一个口水书，心理咨询师不要随便出书吧，不小心漏出智识和经验上的浅薄啊
推荐这位编剧，很高兴找到了这位宝藏，写的每一篇都很好看很欢乐，妙语特别多真是位妙人!
以为自己已经过了感性的年纪，还是为故事伤了神……就在这里说再见吧，电视剧就不去看了，感谢绿绿感谢带来一本这样的青春剧集，感谢最后的Happy ending 再见姜河 再见顾辛烈 再见江海……
世事洞明皆学问，人情练达即文章。波澜壮阔，曾经沧海的一生，上海滩永远的传奇。致敬杜月笙。