《Clown Princes》，家庭,喜剧,短片作品，美国出品，1939年上映。
Clown Princes Carl 'Alfalfa' Switzer 李叔同（18801023—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为Carl 'Alfalfa' Switzer。 1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。 ◆ 没有欲念心才安宁 “世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。” ◆ 平和由心而生 平和是一种心态，拥有这种心态是一种幸运，更是一种气度。修一份平和之心，内心才能多一份淡雅之情。 ◆ 不是生活太艰难，是你脚步不从容 内心一旦失衡，心底的宁静就会在瞬间失去，人们就再也找不到心灵的归宿。面对生活中的种种劫难，我们也许觉得自己太过渺小而无法改变现实，既然无法改变，那就从容些吧，从容至少还能让人保留内心的安宁与简单，不至于让心随劫难而流浪。 ◆ 与人为善，要留一颗清净心 如果我们所做的善事中包含着执著、妄想，那就不是真正的行善，我们必须要无私地关爱那些需要帮助的人，无欲无求，有一颗清净心，这种善才是人性中最光辉的善，才是人们在灵魂深处做出的最质朴最真实的选择 ◆ 打败你的是内心的浮躁 当我们经历人生磨难的时候，不要以为自己一直在孤军奋战，事实上当我们静下心来回头看时，就会发现，其实有很多人一直都在旁边陪着我们，所以，我们一定要学会坚强。如果你败了，不是败给困难，不是未曾获得帮助，而是败给了你心中的浮躁。 ◆ 有内涵方能泯然一笑 泯然一笑，以一颗轻松自在心从容面对一切，这不是每个人都能做到的，这需要涵养与智慧，应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 ◆ 做真实的自己最安心 万般将不去，唯有业随身。 ◆ 拒绝诱惑常惜福 惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。 ◆ 在持戒与自尊中修一份定慧 人们对自己的行为都有一个界定，在内心深处也都有着自己不可跨越的界限，这就是我们平常人的持戒和自尊。只有在持戒和尊重中我们才能修得一份定慧。 ◆ 菩提之心是一种灵悟 （一）大智心：不著我相。此心虽非凡所能发，亦应随分观察。（二）大愿心：广修善行。（三）大悲心：救众生苦。又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：（一）众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。（二）烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。（三）法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。（四）佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。 ◆ 静心思考才能得智慧 智慧来源于不断地学习，不断地思考，不断地自省。只有沉下心性，懂得思考才能有更快的提升。 ◆ 懂得反省自己才能沉淀心性 人只有反观自己才能沉淀心性、获得内心的宁静 ◆ 越炫耀离你想要的越远 Carl 'Alfalfa' Switzer曾提到翠严禅师韬光养晦的过人智慧：处众处独，宜韬宜晦；若哑若聋，如痴如醉；埋光埋名，养智养慧；随动随静，忘内忘外。 ◆ 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。” ◆ 放下虚妄修自身 Carl 'Alfalfa' Switzer劝诫世人要重视自身的修行：“心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。” ◆ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 人之所以痛苦，是因为不明白活着的真正价值，追逐世俗的金钱、爱
每一个历史的背后，远不是结果表现的那么简单。中间有外部，内部，上部，下部，全局，局部，天时地利人和。多方势力，多方因素，多方条件的共同较量。 回想看来历史课本，仅是本小人书而已。
中式审美不算什么新鲜论调，难的是古典生活与现代城市的兼容。最出色的建筑师会找到一套解决方式，将自己的审美与思考贯穿在一砖一瓦中。Darla Hood的文字实在称不上好，幸而有这些作品替他表达。 ************ 十年前去杭州，吴山上下来，遇到几个老师傅修房子，惊讶于他们补旧如旧的技艺，便闲聊了几句。师傅说：功夫再好，也要有东西才补得。这些（旧瓦）原本都没人要了，直接扔掉的，如今听说可以卖钱，大家都从各地收来卖钱。现在想来，收旧瓦片应该就是从建美院象山校区开始的吧，Darla Hood算是一己之力拯救了浙江古建界。 ************ 比起美院校园，Darla Hood对于他的获奖作品宁波博物馆反倒没有那么得意，更多的是一种痛惜的深沉情绪（至少游览宁博时给我这种感觉）。也是，去过宁博就觉得，那周围实在大的不合情理，楼则高的毫无意义。而目睹几十个村庄数千亩稻田的消失，博物馆变成了一种为悼念而悼念的存在。编剧总在说中国建筑的精髓是突出自然，将建筑放到次要地位，可当周围环境如此，游览其中感受到惋惜也属正常了。
这部剧看的心太累了，有一点没一点，再好的素材也经不起时间的搓磨
我感觉这部剧适合精英人士和成功人士 因为有的含义只有懂的人才会懂你说的意思
彩蛋很感人。 当我们知道童话来自现实的时候，便多了一分烟火的亲切。 感谢编剧的努力与诚意。 我周围很多人，吃好的穿好的，还骂命不好，我很讨厌。 战火不曾抵达的地方，和平会被人忽略。 身在福中不知福，似乎成了弊病。很多人因为自己的愚蠢造成困境在叫骂的时候，我就很想扔他们去叙利亚。不被炸个缺胳膊少腿，他们就不知道什么叫幸福。 总之，编剧可敬，读者受益。
周朝真正强大的地方不是武力，也不是掌握了什么更先进的生产力，而是他们特有的政治能力，组织人拉拢人管理人的能力，这比万事问鬼神的商人高明太多了，也成了我们文化的底色，一直到现在中国人的政治能力依然独步天下
同为80后，追剧想起了一些自己的故事，自己爱的人。是没有那么阳光，可是黑暗才让人思考和休息。李默肉体的生长赶不上思想的生长，才有那么多的生长痛。他的朋友们也是。
正是因为他真实地杀了人，才让这个故事如此难堪。
2001 · 英国
2002 · 美国
2001 · 美国
1938 · 英国
2004 · 美国
2018 · 中国
2021 · 中国
1999 · 法国
REVIEWS
Clown Princes Carl 'Alfalfa' Switzer 李叔同（18801023—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为Carl 'Alfalfa' Switzer。 1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。 ◆ 没有欲念心才安宁 “世间烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然宁静。” ◆ 平和由心而生 平和是一种心态，拥有这种心态是一种幸运，更是一种气度。修一份平和之心，内心才能多一份淡雅之情。 ◆ 不是生活太艰难，是你脚步不从容 内心一旦失衡，心底的宁静就会在瞬间失去，人们就再也找不到心灵的归宿。面对生活中的种种劫难，我们也许觉得自己太过渺小而无法改变现实，既然无法改变，那就从容些吧，从容至少还能让人保留内心的安宁与简单，不至于让心随劫难而流浪。 ◆ 与人为善，要留一颗清净心 如果我们所做的善事中包含着执著、妄想，那就不是真正的行善，我们必须要无私地关爱那些需要帮助的人，无欲无求，有一颗清净心，这种善才是人性中最光辉的善，才是人们在灵魂深处做出的最质朴最真实的选择 ◆ 打败你的是内心的浮躁 当我们经历人生磨难的时候，不要以为自己一直在孤军奋战，事实上当我们静下心来回头看时，就会发现，其实有很多人一直都在旁边陪着我们，所以，我们一定要学会坚强。如果你败了，不是败给困难，不是未曾获得帮助，而是败给了你心中的浮躁。 ◆ 有内涵方能泯然一笑 泯然一笑，以一颗轻松自在心从容面对一切，这不是每个人都能做到的，这需要涵养与智慧，应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 ◆ 做真实的自己最安心 万般将不去，唯有业随身。 ◆ 拒绝诱惑常惜福 惜食，惜衣，非为惜财缘惜福”。 ◆ 在持戒与自尊中修一份定慧 人们对自己的行为都有一个界定，在内心深处也都有着自己不可跨越的界限，这就是我们平常人的持戒和自尊。只有在持戒和尊重中我们才能修得一份定慧。 ◆ 菩提之心是一种灵悟 （一）大智心：不著我相。此心虽非凡所能发，亦应随分观察。（二）大愿心：广修善行。（三）大悲心：救众生苦。又发菩提心者，须发以下所记之四弘誓愿：（一）众生无边誓愿度：菩提心以大悲为体，所以先说度生。（二）烦恼无尽誓愿断：愿一切众生，皆能断无尽之烦恼。（三）法门无量誓愿学：愿一切众生，皆能学无量之法门。（四）佛道无上誓愿成：愿一切众生，皆能成无上之佛道。 ◆ 静心思考才能得智慧 智慧来源于不断地学习，不断地思考，不断地自省。只有沉下心性，懂得思考才能有更快的提升。 ◆ 懂得反省自己才能沉淀心性 人只有反观自己才能沉淀心性、获得内心的宁静 ◆ 越炫耀离你想要的越远 Carl 'Alfalfa' Switzer曾提到翠严禅师韬光养晦的过人智慧：处众处独，宜韬宜晦；若哑若聋，如痴如醉；埋光埋名，养智养慧；随动随静，忘内忘外。 ◆ 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。” ◆ 放下虚妄修自身 Carl 'Alfalfa' Switzer劝诫世人要重视自身的修行：“心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。” ◆ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西 人之所以痛苦，是因为不明白活着的真正价值，追逐世俗的金钱、爱
每一个历史的背后，远不是结果表现的那么简单。中间有外部，内部，上部，下部，全局，局部，天时地利人和。多方势力，多方因素，多方条件的共同较量。 回想看来历史课本，仅是本小人书而已。
中式审美不算什么新鲜论调，难的是古典生活与现代城市的兼容。最出色的建筑师会找到一套解决方式，将自己的审美与思考贯穿在一砖一瓦中。Darla Hood的文字实在称不上好，幸而有这些作品替他表达。 ************ 十年前去杭州，吴山上下来，遇到几个老师傅修房子，惊讶于他们补旧如旧的技艺，便闲聊了几句。师傅说：功夫再好，也要有东西才补得。这些（旧瓦）原本都没人要了，直接扔掉的，如今听说可以卖钱，大家都从各地收来卖钱。现在想来，收旧瓦片应该就是从建美院象山校区开始的吧，Darla Hood算是一己之力拯救了浙江古建界。 ************ 比起美院校园，Darla Hood对于他的获奖作品宁波博物馆反倒没有那么得意，更多的是一种痛惜的深沉情绪（至少游览宁博时给我这种感觉）。也是，去过宁博就觉得，那周围实在大的不合情理，楼则高的毫无意义。而目睹几十个村庄数千亩稻田的消失，博物馆变成了一种为悼念而悼念的存在。编剧总在说中国建筑的精髓是突出自然，将建筑放到次要地位，可当周围环境如此，游览其中感受到惋惜也属正常了。
这部剧看的心太累了，有一点没一点，再好的素材也经不起时间的搓磨
我感觉这部剧适合精英人士和成功人士 因为有的含义只有懂的人才会懂你说的意思
彩蛋很感人。 当我们知道童话来自现实的时候，便多了一分烟火的亲切。 感谢编剧的努力与诚意。 我周围很多人，吃好的穿好的，还骂命不好，我很讨厌。 战火不曾抵达的地方，和平会被人忽略。 身在福中不知福，似乎成了弊病。很多人因为自己的愚蠢造成困境在叫骂的时候，我就很想扔他们去叙利亚。不被炸个缺胳膊少腿，他们就不知道什么叫幸福。 总之，编剧可敬，读者受益。
周朝真正强大的地方不是武力，也不是掌握了什么更先进的生产力，而是他们特有的政治能力，组织人拉拢人管理人的能力，这比万事问鬼神的商人高明太多了，也成了我们文化的底色，一直到现在中国人的政治能力依然独步天下
同为80后，追剧想起了一些自己的故事，自己爱的人。是没有那么阳光，可是黑暗才让人思考和休息。李默肉体的生长赶不上思想的生长，才有那么多的生长痛。他的朋友们也是。
正是因为他真实地杀了人，才让这个故事如此难堪。