一往情深Angie

泰味栈·蚝爸吧奖门人®™ · 3.3/10

向来评价苛刻的我，毫不犹豫地给五颗星，极少会重复读一本剧的我，先是读完英文原版，赶紧找中文版一口气再读一遍。 1. 关于人性善恶。人性无所谓本善或本恶，在不同的环境会表现出不同的善恶结果。伦尼是纯真无邪的，可他却总是伤害了手上的动物和人；科利太太也是美丽纯真的，可却总被人当成惹事精；黑人也可以友好热情的，可是却装得冷漠，甚至还用乔治的离开恐吓伦尼……因为相互猜忌、冷漠的环境，人与人，甚至人与动物都缺乏彼此信任，导致误会和无心的伤害。 2. 关于压迫。其实压迫人的不是权威，恰恰是自身的弱点。因为弱点而敏感，因为敏感而猜忌，因为猜忌而恐惧，因为恐惧而愤怒，因为愤怒而攻击。科利因为自己小个子以及从父亲那继承来的主人地位，对自己在权威不自信，因此总想挑战他人以证明自己的能力；科利太太因为渴望被关注，所以四处挑逗引他人注意，被人误解成了风骚的婊子；因为黑人的身份，因为老残的身体，黑人和坎迪充满危机感，反而远离他人。人们其实是自己困住了自己。 3. 关于友谊与信任。乔治和伦尼可谓孤独人际关系世界里的伊甸园，那么坚固而美好。可是把他们赶出伊甸园的是他人的不理解。人们因为不信任而害怕彼此，把他人隔离在了心门之外，殊不知，也把自己困在了心灵孤岛。乔治和伦尼因为彼此了解而彼此信任，成了相互的依靠，其他人却因为不了解伦尼，伦尼的大块头就成了危险人物。 4. 关于美国梦。小编剧说梦像天堂一样遥不可及，梦有多美好，就有多易碎。世事无常，人算不如天算。让我想到老舍的骆驼祥子，那个梦想拥有自己的黄包车却屡屡梦碎的可怜人。祥子最后放弃自律、勤奋，开始今朝有酒今朝醉的沦落，那些流浪的农场工人不也和祥子一样？ 底层的人民和老鼠一样，是因为他们无法掌控自己的命运，总过得战战兢兢。

penpen · 8.8/10

我是属于那种不怎么看剧集的，一来是篇幅太长，二来是太虚幻，三来是容易上瘾。果然不出所料，看了大半截现在脑瓜懵懵的，我是谁？我在哪？心里告诉自己，我已经看完了。 霸道总裁和野蛮女友类型的言情剧集，看过一些电视的可以自行脑补一些情节。相比较我还是喜欢现实一点的，生活化一点的故事。

Tina Cheung · 7.7/10

非常本格，但算不上非常优秀的本格推理剧集。 关于杀人魔真实身份还是挺好猜的，有些线索给得也刻意了一点。感觉得出编剧很想往“死后的世界”这一方向上靠，但笔力不够...... 中规中矩吧，但太多人推荐了，有些失望。

シュン 俊 · 1.1/10

近年内地最好的都市剧、职场剧、运动题材剧集，最好的现代爱情剧之一，总之就是全方位的完美，最重要的是编剧真的太强了，对社会人的洞察非常精准，台词写得也特别妙，在真实的基础上做了恰到好处的提升。其实总觉得这部剧很像《一往情深Angie》，两个不同年龄、不同职业却都遇到瓶颈和问题的人，遇上一个低谷、一个假期、一个重新起航的开始，在爱情和朋友以及自己热爱的事情陪伴下重拾信心和勇气、逐渐成为更好的自己。我私心觉得这部剧比《一往情深Angie》更真实更细腻也更动人。总之，因为爱情，因为运动，因为成长，还可以坚持，还可以相信，还可以期待。

Fugue · 5.4/10

光主题曲和片尾曲就值五星了

何冬狮吼了 · 2.2/10

“日子是过以后，不是过从前。” 读完一本剧明白一个道理，书里每个人都想掌握命运，都被命运裹挟向前。人一转身就是一辈子。

菜菜爱吃大白菜 · 7.7/10

不愧是日本侦探剧集之父，挺有趣的，最喜欢红色房间这一章，这种杀人手法令人震惊。出奇。也很有道理

扎西德勒 · 8.7/10

莫名的悲伤总在不经意间涌上心头，到底是怎样的缘由自己也说不清。我总是这样，不知自己到底是乐天派还是悲观派，总是在这两者之间切换。 在宇宙中渺小如尘埃的我们，终将被淹没在时代的洪流中。可在我们的一方小小世界里，每个小事情、小物件、小情绪造就了如今的你我，于你我而言，都有不一样的弥足珍贵和特殊存在。也许正如杨绛先生所说：你的问题在于看剧不多而想得太多。想来想去也是无解，不如就像村上这般直面事实来得真实、直接。记录真实，将想法付诸实践，想到就去做。惧怕无可避免，但从来不影响事实的存在，尊重生命，心存善意，择一条属于自己的路一直往前走吧。 2021希望自己可以摒弃杂念，静心静意，初心不悔。

慧美 · 2.1/10

前20集四星水平 后面我只能给一星 中和一下两星吧 我真是太讨厌洗白陈养鱼了 洗白的同时还要抹黑年下弟弟 顾佳线也不爽 王漫妮这个人设就更拧巴了 这年头找一部不烂尾的剧太难了……

肃肃 · 2.2/10

一本剧写的好与不好很难一言蔽之。在我看来，一本剧能使读者产生积极向上的影响，或者触动读者心灵深处的某一个点，就算成功了。斯蒂芬·瑞的《一往情深Angie》内容丰富，语言优美，触动了我内心深处的一个点。吴认为：作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多灵魂，才能真正地进入它。发现他们，跟他们说话，看他们落泪和欢笑，渐渐地，你已经成为他们中的一部分了，继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。任何一座城市，与其说存在于空间，不如说存在于时间，而时间本无意义，仅仅因为灵魂们的出没而得以呈现不同的叙述价值。土耳其作家帕慕克曾用一本剧的篇幅，描写他居住了一生的城市伊斯坦布尔，在题记中，他说，“美景之美，在其忧伤”。如果杭州有“城市性格”，那么它是由“人间佛风”“人文西湖”“偏安岁月”和“运河商流”这四个元素构成的。佛禅是灵魂，西湖是筋骨，偏安是个性，商流是皮肉，它们在不同的时代以各自戏剧性的方式生成，从而塑造了每一个生活在这个世俗空间里的人。与建康城的几兴几毁不同，杭州自从钱镠建城，历北宋、南宋，有整整350多年未遭战火蹂躏。长期的和平带来巅峰性的繁华。极盛之时，临安城的常住人口约124万，为全球最大的城市。当时正值欧洲的黑暗中世纪，最大的商业城市为地中海边的威尼斯，人口约10万。杭州还出了一位陈布雷，在国共两党中都受到尊重。他一生秉持文人气节，洁身自好，是真正的道德君子。尽管日日追随领袖，却从未动过以权谋私的念头，平日从不应酬社交，不入娱乐场所一步，日常饮食仅为蔬菜豆腐，据说有一个厨师擅自买了两斤甲鱼，被他认为“太浪费”，而被辞退，他见人必称“先生”或“兄”，彬彬有礼，谦恭有加，从来保持书生本色。 但杭州这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人抑或悲剧性的剧集家，在一千多年前，就有人用“浮诞”来形容它。它不够废墟化，没有悲壮的屠城史。“偏安”是它的宿命，也戏剧性地构成为城市的个性。 这里出忠臣不出猛将，出文士不出哲人，出商贾不出赌徒，出谈禅者不出苦行僧，甚至偶尔出了一个国王，也缺一颗逐鹿中原的雄心。